湖南芷江石雕工艺行业从业人员现况调查

王晴晴

(怀化学院艺术设计系,湖南怀化418000)

芷江位于湖南省怀化市西部,距离怀化市40公里,古属“五溪蛮地”,清乾隆元年(1736年)新置芷江县。1986年9月,经国务院批准成立芷江侗族自治县。境内有侗、汉、苗等15个民族。芷江地处云贵高原东缘,武陵山南麓及雪峰山西脉之间,盛产石材。

古往今来一般石材出产地也会成为这一材料的加工繁茂之地,原因是可以就地取材,免除了石材运输不便。芷江也因此拥有悠久的石雕历史。石雕艺术是古建筑中主要文化元素之一,石雕的内容、形式传递着不同时代的文化信息,明代所建的龙津风雨桥石桥墩巍然横卧于舞水;建于明末清初内陆最大的妈祖庙——天后宫门楼石枋矗立于舞水之滨;广泛运用石雕工艺,文蕴丰厚的清代文庙和奎文阁等古建筑群分布于县城各处。另芷江城郊明山出产一种独特石材——明山石,种类有黑石、绿石、紫袍玉带石、紫袍金带石、石眼石等,明山石石质细润,纹理清晰富于动感、硬度适中,易于加工,适宜制作文房用品及装饰摆件,目前有据记载明山石可考始于南宋,[1]南宋赵希鹄所撰 《洞天清录古砚辩》 中提到,明山黎溪的紫袍玉带石可制砚,以进贡朝廷,宋神宗时期出产紫袍玉带石的山还被赐封为 “顺应侯”。[2](P3)南宋朱辅所撰写《溪蛮丛笑》中提到,南宋初期,芷江明山石的开采已具一定规模。这一时期所产沅州砚也是十分名贵的贡品,南宋学者张也南在他写的《游宦闻》中记载了沅

州砚的特点:“其初甚发墨,久而复滑”、“磨以细石,乃依如新”。明、清两朝文人雅士在书房几案上陈设雅物风气大兴,明代《沅州府志》记载当时用明山石加工雕琢的物件有插屏、砚台、笔床、镇纸、墨几、笔筒、印盒等,“相其色带,镂刻花鸟、人物、山水、楼阁,备极精致。”对石雕题材及做工进行了描述。明代曹昭 《格古要论·古砚论》中也对沅州砚有记载,清黄本骥 《湖南方物志》一书中记载“凡游宦过此,必争购觅市间”,清代有诗 “产石钟奇秀,明山一郡尊,……天然袍带美,雅共芷兰论”的佳句赞美明山石,足以看出当时的文人骚客是如何喜爱明山石所雕琢加工的物件,亦不难发现明末清初期芷江明山石雕工艺已相当成熟,芷江石雕的发展同我国国民经济的发展轨迹有着密不可分的关系,在经过一段历史发展高峰后,随着我国近代经济科技的落后也逐渐地停止甚至没落,但随着国家改革开放政策的实施,芷江石雕产业也得到了恢复与发展。作为珍贵礼品,1994年石雕艺人蒲长生雕刻的“九龙砚”赠予陈香梅女士(美籍华人、原美国援华空军“飞虎队”队长陈纳得将军夫人),此后芷江石雕加工业逐步发展,先后创立了5家石雕工艺厂,生产工艺礼品、室内外装饰石雕构件、园林石家具、大型石雕工艺文化墙等产品。特别是近年来随着芷江石雕被批准为市级非物质文化遗产项目,芷江石雕行业得到省市工艺美术协会的重视,怀化市城镇集体工业联社在2012年承办了首届“怀化工艺美术展”,芷江石雕首次集体组团参加展会,开始了芷江石雕产业化集群化的探索。

一、目前芷江石雕手工艺人中代表人物

1.胡万云:男,湖南芷江人,生于1961年,湖南省工艺美术协会会员,省工艺美术大师,长沙民政学院特聘讲师,湖南紫玉神雕工艺厂厂长。1985年自学木雕,1990年自学石雕,从事雕刻创作二十多年,作品注重传统特点,同时富有浓厚的现代气息和创意,集圆雕、浮雕、透雕、线雕于一体,刀法淳朴自然,线条行云流水。特别是对紫袍玉带石有深入的研究和运用,巧妙地把石头的层次和颜色与作品的形象有机的结合起来,浑然一体,巧夺天工,形成了自己独创的艺术风格。作品《世界和平》 作为国礼分别赠送南非、法国政府,被人民大会堂收藏。作品 《必定如意》被韩国前总理李寿成收藏,作品《簸箕葡萄》分别被有关领导人钱其琛、李铁映、陈昊苏,以及美国社会活动家陈香梅女士收藏。作品《团圆》荣获2006年 “中国红”杯首届湖南省工艺美术品大赛金奖,作品《高士听松》荣获2008年第二届湖南省工艺美术品大奖赛金奖、2009年“百花玉缘杯”中国玉石雕精品奖优秀奖。作品《团圆》获得2009年“金凤凰”杯创新产品设计大奖赛优秀奖。

2.胡 杨:男,1979年8月生,侗族,湖南芷江人,中国工艺美术、湖南省工艺美术协会会员,获省工艺美术行业“雕塑大师”称号,同时被评为怀化市第一批非物质文化遗产保护项目“明山石雕”代表性传承人。胡杨是最具潜质的年轻一代石雕工艺师,十岁跟随芷江著名的明山石雕老艺人张延廷先生学习石雕技艺,先后在湖南工艺美术大师胡万云等多位师傅门下学习,痴迷石雕工艺已有20多年,擅长立体圆雕、浮雕、镂空雕刻等多种技艺,尤其对彩色石雕独具匠心。其作品 《簸箕葡萄》、《丰收》、《苦尽甘来》、《种子》等先后在全国、湖南省工艺美术比赛中获奖。2010年凭借作品 《荷叶笔洗》,获 “世界杰出手工艺品徽章”;作品 《和谐》2011年入围中国宁夏“贺兰杯”砚设计大赛,并被宁夏贺兰石博物馆收藏。

3.邱荣甲:男,1972年8月生,湖南芷江人,从事石雕制作18年,芷江沅洲石雕工艺厂厂长。2011年被湖南省工艺美术协会评为雕塑工艺大师,代表作品有《腾飞》、《妈祖庙》、《竹林清趣》等。

4.蒲学堂:男,1975年1月生,湖南芷江人,从事石雕制作20余年,芷江学堂石雕厂厂长兼技术总监,1995年至1999年到广东肇庆学习端砚、歙砚雕刻技艺,2000年回到芷江建厂。代表作有 《荔枝》、《喜上梅梢》、《龙舟魂》、《峥嵘岁月》、《蟹篓》等,均构思奇巧、富有时代气息。

二、芷江石雕工艺行业从业人员现状调查

1.以从事精密雕刻加工摆件为主的从业人员,调查内容包括从业人员姓名、性别、年龄、从业时间、工作单位、业务范围、代表作品。

姓 名 性别 年龄 从业时间 工作单位 业务范围 代表作品胡万云 男 51 20余年 芷江县紫玉神雕工艺美术厂 工艺装饰摆件、砚台等。《世界和平》、《必定如意》、《簸箕葡萄》、《团圆》、《高仕听松》《侗乡娶亲》等。《九龙砚台》、《龙魂》、《骏马奔腾》 《岁寒三友》 《和平之春》等龙久明 男 61 40年 沅州石雕工艺厂 工艺装饰摆件、砚台等 《春意》、《九龙戏珠》、《腾飞》、《妈祖庙》、《竹林清趣》等邱荣甲 男 40 18年 沅州石雕工艺厂 工艺装饰摆件、砚台、高档碑碑、建筑石雕等蒲学堂 37 20年 芷江学堂石雕 工艺装饰摆件、砚台等。 《脚踏实地》胡 杨 男 33 16年 胡杨石雕工作室 工艺装饰摆件、砚台、文化墙等。《簸箕葡萄》、《丰收》、《苦尽甘来》、《搏》、《荷叶》 等张小花 女 31 胡杨石雕工作室 工艺装饰摆件、砚台、碑刻等杨帮华 男 31 11年 芷江明山石雕厂 工艺装饰摆件、砚台、碑刻等 《金陵十二钗》等注:现以上石雕工艺厂及石雕工作室,都有人数不等的徒弟或外聘人员进行石雕工艺加工工作。因这一部分从业人员不是芷江人也具有一定的流动性在此没有登记在表。

从表格2.1内容分析:芷江从事精密石雕加工的从业人员年龄都为30岁以上,多为男性,加工类型以工艺摆件、砚台为主。基本都自主创业成立了自己的石雕工作室或开办石雕厂,与行业协会有密切联系,多有参加省级或国家级雕刻赛会获奖记录。

2.以从事以建筑石刻、碑刻加工为主的从业人员,调查内容包括从业人员姓名、性别、年龄、从业时间、工作单位、业务范围、代表作品。

姓 名 性别 年龄 从业时间 工作单位 业务范围 代表作品蒲长生 男 63 40余年 个体 修桥、修亭、栏杆、石狮子、文化墙等。 《九龙砚》、《石狮子》 等张延廷 男 81 60余年 修桥、修亭、建筑石刻杨建新 男 45 27年 个体开店 高档碑刻、建筑石刻李万国 男 61 40年 个体 碑刻、建筑石刻罗文凡 男 40 10余年 个体 碑刻、建筑石刻李春田 男 49 10余年 个体 碑刻、建筑石刻李光辉 男 57 20余年 个体 修桥、修亭、建筑石刻方进忠 男 51 10余年 个体 碑刻、建筑石刻史文斌 男 69 20余年 个体 修桥、修亭、建筑石刻杨盛尧 男 86 60余年 碑刻、建筑石刻宋先国 男 46 10余年 碑刻、建筑石刻张厚亮 男 62 30余年 碑刻、建筑石刻曹继芳 男 41 10余年 碑刻、建筑石刻注:另外各个乡镇有些石匠平日在家务农,在农闲时节从事碑刻加工业务,他们的石雕多采用平刻、线刻、浅雕工艺。如罗旧镇的张厚亮(60岁)、曹家坪乡的曹继芳(39岁)都是这一类型。

从表格2.2内容分析:芷江从事建筑石雕加工的从业人员年龄结构偏大,全部为男性,加工类型以建筑石刻、碑刻为主。属于粗放型加工,从业人员多为无固定工作单位,呈个体松散状态,彼此合作方式基本是项目合作式,这也是这一群体没能扩大经营发展的直接原因之一。相关行业协会对这一部分从业人员关注不多,影响力也有限。

通过两年的走访调查,获得了芷江石雕工艺行业从业人员基本情况的第一手数据资料,作为武陵山区典型的少数民族聚集地,受中原传统文化、楚地文化的影响,芷江石雕呈现出文化的丰富性与多样性。目前芷江石雕行业处于新一轮发展上升初期,工艺的传播和提高是通过群体与群体、艺人与艺人之间进行信息交流来实现的,能工巧匠是群体的重要组成部分。在新形式下,如何扩大芷江石雕的影响力,把石雕这一传统工艺更加的发扬光大,是芷江石雕行业从业人员及政府相关职能部门面临的新课题。

在调查走访资料收集过程中得到了雕刻大师胡万云先生、芷江明山石雕工艺传承人胡杨先生、雕刻技师张小花女士、民间石雕艺人蒲长生先生的大力支持,深表感谢。

[1]胡彬彬.巧夺天工的明山石雕[J].东南文化,2001,(12):71.

[2]赵希鹄.洞天清禄集[M].上海:神州国光社,1936.