浅谈“莲子壶”的清雅之美

许刚琴

（宜兴 214221）

宜兴紫砂壶造型丰富、式样繁多，一般分为“光货”和“花货”两大类，其中最为常见的款式是“光货”。紫砂光货以几何形体为主，以简洁的形态来诠释自己的艺术生命，其自然淳朴、简练高雅的特征符合人们的审美眼光。光货又分为圆器和方器两种，圆器造型讲究“圆、稳、匀、正”，圆中要有变化，壶体本身及其附件的大小、曲直要求得当匀称、比例协调，例如“掇球壶”、“仿古壶”、“汉扁壶”是紫砂圆器中的经典造型；方器造型要求轮廓线条分明，口盖规矩划一，“莲子壶”、“四方桥顶壶”、“传炉壶”、“僧帽壶”是方器的经典造型。在紫砂陶艺中，无论是过去还是现在光货最为常见，也是最受人们欢迎的一种。紫砂光货的壶体光洁、块面挺括、线条利落，面、线与角的表现力或粗狂、或丰腴、或清秀，呈现出不同的造型和风格特征。可以说，紫砂光货最能体现紫砂本质的简朴无华、素净端庄、洁净深沉，这也是一种对中华民族传统精神的承袭。

“光货”造型的轮廓端庄周正、结构严谨、线面简洁明快，上品佳作曲线流畅、大方舒展。传统中的光货在高度有限的外轮廓线上极尽最大的转换变化，有张力、有精神，这奠定了紫砂光货以朴素、凝练为显著特征的艺术风格。“莲子壶”（见图1）造型古朴，整体搭配清新而淡雅，自然和谐，十分优美，平静中孕育着动感。观其身筒，壶身似莲子，弧度饱满，线条圆润有力、灵动优雅；壶肩圆滑自然，流、把协调，张力十足；大口盖，大气端庄；口盖子母线精确地将壶盖、壶口分割开来，口盖线圆润精细；“莲子壶”整体朴拙浑厚，壶颈及壶身骨肉匀称，而顶盖上的宝珠钮更具天然神韵；圆润的壶钮与壶身一致，应和之下充满韵味；耳形壶把随身势，宛若大家闺秀。这款外似美玉、内如碧云的“莲子壶”，长期使用能使茶汁滋养，把玩摩挲壶身则表面日益光洁如镜。“莲子壶”浑朴雅致、比例协调，素面素心，也应证了佛家“莲由心生，心生万相”的沉敛品性。

图1 莲子壶

从古至今，中国人对莲子就有着深厚的感情，以莲子为造型制作的“莲子壶”，一方面其造型大方实用；另一方面，“莲子壶”蕴含传统文化的蕴意，值得赞赏。有关莲子的诗文非常丰富，古代就有不少以莲子为题材的名诗佳作，至今广为流传。比如南朝乐府中的一首诗《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。”描写了一名青年女子思念情人的痛苦。其中“莲子”谐音“怜子”，意思是爱你。“低头弄莲子”，意思是爱你之情如水般清纯忠贞，绵远攸长。乍看之下，这是一首写采莲的情景，原来作者是借双关来表采莲人相思之情。说到莲子，几乎无人不知、无人不晓。历代文人墨客们因莲花出污泥而不染的高贵品质而钟爱莲子，而许多医家和注重食疗养生人士却更看重莲子独特的药理特性及食补作用。此外，有关莲子还有一个励志的传说。南宋时期，朱熹的母亲曾这样教育儿子：“莲子，心是苦的，抽掉莲子心，它却甘美无比，甘味隽永无穷啊。”朱熹品尝着莲子汤，也细细品位母亲这番意味深长的话语沉思良久，终于悟出此中之意：莲子，即怜子也，慈母怜子的心是苦的，待日后学有所成时，那慈母的心就像抽掉苦心的莲子一样变得甘美无比了。从那以后，朱熹更加废寝忘食地求学上进，常常苦读直至深夜，最终成为历史上著名的理学家、思想家、文学家。“莲子壶”实用美观，握在手心可以把玩，同时它蕴含的文化韵味又能清心怡人。

“莲子壶”历来造型各异、形态不一。“莲子壶”源于明朝崇祯年间的“莲子罐”，当时莲子的造型是直口垂肩圈足，鼓腹长圆身，附盖者盖面略鼓，整体造型似一颗莲子。后来由古朴敦厚的风格演变到了清秀俏丽。随着莲子越来越受大众喜爱，“莲子壶”经艺人们随意“打扮”，就有了现在的“如意莲子壶”、“平盖莲子壶”以及“牛盖莲子壶”等等造型。无论是何种造型的“莲子壶”，在大家心中的地位都是屹立不倒的，这款“莲子壶”盖子盈起，上加珠钮愈显高耸；一弯小流胥出于壶肩，轻巧娇娆；壶把如美人手臂作叉腰状，亭亭玉立之姿。此款“莲子壶”俏丽似闺阁女子般优美，自然和谐，平静中孕育着动感，焕发着一种宛如沐浴于春风中的清雅之美。