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当前大学生诚信教育问题探析

2013-08-15魏长领

关键词:诚信道德大学生

魏长领,赵 云,徐 哲

(郑州大学公共管理学院,河南郑州 450001)

诚信是近年来我国社会各界研讨的热点话题之一。社会大众之所以会关注这个问题,则是由于在我国的经济社会发展进程当中,我们的日常生活世界中出现了一些和诚信密切相关的社会现象,这些现象促使我们去反思在推动经济社会快速向前发展的同时,经济社会的发展水平与人们道德水平的提高、发展的同步相关度的问题。而作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的高校,大学生的诚信教育问题则是我们必须时刻关注的重要内容。

一、大学生诚信教育是时代社会发展的需要

第一,当前社会发展阶段,需要我们重视诚信社会建设。我们在改革开放的伟大历史进程中,持续推动中国特色社会主义的经济、政治、文化、社会、生态文明等各项事业稳步前行。综合国力稳步提升,人民群众生活水平逐步提高。但是,在取得这些巨大发展成果的同时,我们在发展中也遇到了许多的问题。“社会主义市场经济的改革使得我国的道德建设遇到了新的挑战和课题。”[1]例如,在社会发展的进程中出现的教育、就业、住房、医疗、社会保障、分配公平、食品安全、生态环境等热点问题,这些问题的出现,并不是说这些方面是我们目前发展中所存在的弱点问题。相反,这些问题往往是我国经济社会发展到今天取得巨大突破和进步的重要领域,也是取得了巨大发展成绩的领域。之所以目前在这些领域相继出现了一些新的发展中的问题,究其根本,则是发展进程中的阶段性问题,这些问题的出现,说明了当前我国所处的特殊的社会发展阶段,需要我们坚持用历史唯物主义的科学世界观和方法论去对这些问题作出深入的思考和解答。坚持用马克思主义的历史唯物主义的观点对这些问题作出高度的概括后,我们发现,当前我国出现的这些发展中的问题既有经济、政治的具体因素,也有道德、文化、法律等众多方面的影响。而出现的这些问题更深层次根源之一则是:经济社会的快速发展与人们平均社会道德水平发展不相适应所产生的“社会诚信”问题。随着科学技术的日新月异,我国经济社会持续快速发展。人民群众的生活节奏对应着社会的发展变化也接受着前所未有的变化。在物质极大丰富的时代里,人们的物质生活富足了,但同时,人们却发现,相互的信任感却降低了。陆续出现的就业、住房、医疗、分配公平、食品安全等热点问题,让人们不约而同地去思考着一个古老而崭新的话题——“道德诚信”。建设诚信社会,人皆有责,而作为中国特色社会主义事业接班人的当代大学生的责任则更加艰巨。大学生的诚信教育关系到我国经济社会的未来发展,关系到社会风气的积极向上,是我国精神文明建设领域的重要内容。党的“十八大”报告指出:“教育的根本任务是立德树人。”[2]也既是说大学生成长成才的基础首先是要具备优良的道德素养,只有这样才能为成为中国特色社会主义的建设者奠定坚实的道德基础。而道德诚信是培养优秀道德品质的基础,因此,对当代大学生进行诚信教育是贯彻党的教育方针的具体体现,是实践教书育人的基础性工作。

第二,加强大学生诚信教育,有助于推动诚信社会建设。高等学校的在校大学生是我国经济社会各项事业发展的主要后备力量,他们在大学里接受系统的培养和学习,而后陆续地走出校园,走向社会,他们在生活实践中的诚信行为,对于我们建设诚信社会都具有巨大的影响和示范作用。在大学生走向社会之前,就具备自觉优良的诚信道德和诚信意识,在实践中自觉践行社会主义核心价值体系,将有利于我国的诚信社会建设,建设社会主义和谐社会。因此,我们应当加强大学生的诚信教育,通过他们去带动社会中的每一个人都从自我做起,将诚信作为一种美德内化到自身的行动实践中去。

第三,大学生诚信教育是大学生成长的需要。一个学生从小学教育到大学教育的各个阶段,都开设有相应的德育课程。而德育课程中的重要内容之一则是诚信。在当今世界各国的教育体制中,大学阶段的学习对一个人的成长与成才有着至关重要的作用。在这个学习阶段里,大学生开始接受系统的科学教育与职业教育,并且开始为顺利融入社会而培养自身各方面的能力。在这个阶段里,大学生的学习、生活方式都较以往发生了巨大的变化。他们开始锻炼自身的独立生活能力,开始主动融入社会发展,这对他们来说都是一种全新的学习方式与挑战。面对学业的压力和社会的挑战,作为新时期的大学生必须加强自身各方面素质的培养,紧紧把握时代发展的步伐,才能适应社会的竞争。而要做到这些,当代大学生们首先要做的则是自身道德身心的培养。中华民族自古以来重视个人品德的修养,讲究先做人,再做事。我们党的教育方针历来也将德育放在教书育人的首位,因此,作为中国特色社会主义各项事业的重要后备力量的当代大学生,首先应当按照社会主义的道德要求,培养自身高尚的道德修养。而高尚道德的重要基础则是“诚信”。诚信是一个人能否成为一个道德高尚的人的重要基础,只有一个讲诚信的人,才初步成长为一个对国家对社会对人民有用之人。

大学阶段的学习,是一个学生一生中求学的黄金时期。良好的诚信教育对于他们树立积极向上的世界观、人生观、价值观极为重要,有助于培养他们关爱社会、关爱他人的责任心。良好的诚信素养对于当代大学生增强自身的综合素质具有重要的促进作用。从而能够更好地成长为适应社会发展需要、为社会做出应有贡献的人。同时他们在培养自身良好诚信修养的同时,能够通过自身的示范作用去影响身边的道德环境,从而为建设和谐的诚信社会做出自身的贡献。因此,大学生的诚信教育对当代大学生成长成才具有非常重要的作用。

二、当前大学生诚信问题的突出表现

一直以来,我国各高等院校坚持教书育人、以德为先的教育方针,高度重视高校大学生的思想道德建设工作,坚持社会主义核心价值体系引领作用,在德育方面取得了显著的成绩。当前,我国高校大学生诚信意识主流是积极健康的,但是我们在日常的教育教学工作实践中也清楚地看到,由于受经济、政治、社会、文化等多种因素的综合影响,大学生传统的诚信意识和诚信教育也面临着一些新的问题和挑战。由于受多种因素的影响,不同类型和地域的高校大学生之间所存在的诚信方面的问题各有异同。对其进行总结概括后发现,我国高校大学生诚信问题集中表现在以下三个方面:考试诚信、资助诚信、交往诚信。

首先,“考试诚信”是目前在校大学生诚信问题中比较突出的一个问题。根据统计,考试诚信问题,在当前大学生中出现的频率与学生进入高校学习之前相比是明显偏高的。这一方面是由于学生个人道德诚信方面的主观原因,另一个方面的客观原因则是部分学生在进入高校学习后,放松了对自身学习目标的要求。认为进入大学学习,就没有此前基础教育中的升学的压力,从而高度放松了自身对学习的要求,平日里疏于自身的学习管理,结果造成学业的被动,致使在学校和国家组织的多种考试中采取作弊方式谋求过关。目前,我国各高等学校对考试诚信的关注度都在不断加强,一方面从根源上进行预防,指导学生适应大学学习节奏,加强他们的诚信道德建设;另一方面,对违反考试诚信的行为,加大惩罚力度,增加其非诚信行为的成本,起到教育警示的作用。

其次,当前大学生群体中另一个比较突出的诚信问题是“资助诚信”。近十年来,我国高等教育事业快速发展,国家对教育事业的投入逐年增加,至2012年我国财政性教育经费支出占国内生产总值4%的目标已经实现。当前,我国已经在各普通高校建立了包含国家奖助学金、国家助学贷款、校内奖学金、勤工助学、困难补助、伙食补贴、学费减免等多种方式的综合资助体系。这些奖助体系的建立,为家庭经济困难学生、优秀学生提供了一个多方位、全面的奖助体系,为家庭经济困难学生顺利完成学业提供了坚实的保障。但是,实践中发现,在运用国家资助体系对家庭经济困难学生进行资助的过程中,个别同学的不诚信行为,已经成为高校资助工作实践中的一个难点问题。其表现形式主要有三个方面:其一,个别家庭经济并不困难的大学生通过各种途径伪造相应的证明,达到获取国家资助的目的,这对那些真正需要资助的家庭经济困难同学来说是非常不公平的;其二,一些申请过国家助学贷款的同学,在毕业离开学校后不能严格履行自己和银行间已签订的还款义务,从而给高校学生管理工作增添了大量的催还国家助学贷款的工作任务,加重了高校学生管理工作的负担,也给学生个人的银行诚信系统带来了不良记录,影响其个人诚信;其三,在高校助学金资助工作实践中,部分学生存在一种错误认识,自己没有得到助学金的情况下,认为自己吃了亏,竟然要求班集体将其他同学的助学金平分予班级的每个同学。对于资助实践中出现的这些新的现象和问题,我们认为归根溯源是由于少数学生的社会诚信意识淡薄,缺乏相应的诚信道德,为了谋求不当利益,牺牲了自己的诚信品德。

第三,大学生中的“交往诚信”问题也是现阶段高校大学生中诚信问题的热点之一。简单来说,所谓“交往诚信”是指大学生在日常的大学生活、学习、工作中与他人或者社会交往过程中的诚信行为。“交往通常可区分为物质交往和精神交往两种表现形式。”[3]我们知道,大学期间的学习生活是丰富多彩的,在这里,大学生们将通过接受系统的科学知识的学习,培养自身适应社会发展的各方面的能力。同时,大学也是充满竞争和挑战的,在这里大学生们将会面对许多走向成才之路的机遇和挑战。因此,大学阶段的学习不是单纯的科学知识方面的学习,它更多地是要全面培养大学生的学习、创新、生存、发展等多方面综合素质的培养。大学生在大学阶段的生活学习中,要学会与人和社会的交往,因为只有在交往中大学生才能真正完成一个大学生到社会建设者的角色转变。随着时代的发展、科技的进步,社会生活状态对大学生的影响越来越明显,直接影响到当代大学生交往诚信的方方面面。大学生的交往诚信直接反映在其学习、生活、就业、交友等的各个生活单元里,并随着其对待交往行为的态度去影响他人和社会的道德环境。因此,大学生在交往中的诚信行为将会对其培育良好的道德情操具有积极的推动作用,有助于大学生身心的健康成长,更有助于推动诚信社会的建设和发展。

三、当前大学生诚信教育的路径选择

当代大学生诚信问题的产生是多方面因素造成的,既有经济、政治、社会的因素、也有学生自身和教育的因素。因此,在对大学生的教育培养中,应当积极发挥高等教育的育人作用,加强大学生的诚信意识教育,培养良好的诚信道德,为大学生的成长成才打下坚实的基础。

(一)发挥高校思想政治理论课的作用,加强诚信教育

高校思想政治理论课是高等学校贯彻党和国家的各项教育方针和政策、对大学生进行思想政治教育的主渠道,是培养大学生科学的世界观、人生观、价值观的主要学习来源。高校思想政治理论课涵盖了马克思主义基本原理、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系、道德修养、法律基础、国情、世情等系统的学习知识。在思想政治理论课程体系中,包含有丰富的社会主义核心价值体系、道德教育、诚信教育的科学知识。因此,高校应当积极发挥思想政治理论课的学科优势,在思想政治理论课的教学实践中充分挖掘社会主义核心价值体系、思想道德教育、诚信教育的丰富内容,对大学生进行诚信意识教育。“诚信教育的内容要全面系统,贴近学生实际,注重实效。”[4]为其成长为一名合格的大学生发挥积极作用。

(二)营造诚信校园文化,推动诚信教育

在日常校园文化建设中,通过一系列的校园文化活动,不断推动校园诚信文化建设。通过宣传学习我国传统文化中优秀的诚信文化资源,使同学们受到教育,内化于身。在日常学习生活中,通过开展诚信道德模范活动,提高同学们的道德境界,引导大学生积极主动学习社会主义核心价值体系、公民基本道德规范等知识内容,使大学生们在生活中不断培养优良的诚信道德和诚信意识。在校园中,以诚信意识教育为重点,积极开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的学习教育,积极主动开展向道德模范学习等各类教育活动,做社会主义核心价值体系的积极践行者。

(三)建立大学生诚信档案,珍惜诚信记录

大学生诚信教育是高校大学生思想道德建设的重要组成部分,对于那些讲诚信的优秀代表和模范,我们通常给予积极肯定的评价和宣传,而对于那些违反了诚信道德的学生,通常是采用传统的批评教育方式。随着社会的发展,社会诚信体系的构建,对高校诚信教育提出了新的标准。因此,建立大学生诚信档案,已经成为高校大学生诚信教育的一个新的教育实践。建立大学生诚信档案,可以将大学生在校期间的考试诚信、资助诚信、交往诚信等通过诚信记录的形式,形成一份完整的大学生诚信记录,在大学生毕业时和社会的诚信体系相互连接,为其就业、生活等提供诚信证明。这样一方面可以使大学生从思想上高度重视自己的诚信档案建设,有助于大学生的思想道德建设;另一方面也将大学生的诚信教育与我们的诚信社会建设紧密的联系起来,形成一个完整的诚信建设体系。马克思讲:“人们为之奋斗的一切,都同他们的利益有关。”[5](P187)从而积极推动我国的诚信社会建设,从制度上健全诚信社会的建设基础。

(四)树立道德诚信信仰,提升自身道德素质

大学生群体中的诚信问题,从表层来看是属于高等学校内部的一个诚信现象。但是,从更深层次的影响来看,大学生群体的诚信问题对社会发展的影响却是直接关系现实的。当一种非诚信的行为在交往中与社会产生联系,那么它所带来的负面的影响是巨大的。我们知道,人既是“个人的存在,同时又是社会存在物”[6](P119)。大学生群体一方面以自身的诚信行为在生活实践中影响他人,同时其作为一个受众群体也被社会的诚信行为所影响。因此,作为新时期的大学生应当主动增强自身的主人翁意识。自觉树立道德诚信信仰,在个人的道德诚信意识和道德诚信行为选择上,将自身诚信意识的认识提升到一个全新的高度,积极促进自身的诚信道德培养,提高自身的道德诚信素质,为社会主义精神文明建设作出自身积极的实践。

四、结语

党的十八大指出,把“立德树人”作为教育的根本任务。因此,大学生诚信教育是落实党的教育的根本任务的重要基础,是大学生思想政治教育工作的重要内容。随着社会的向前发展,诚信社会的建设已经成为和谐社会建设的重要基础。作为中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人主力军的当代大学生在我国诚信社会建设中负有重要的责任和义务,大学生应当通过自身的诚信建设去推动社会的诚信发展,为我国的和谐社会建设作出当代大学生应有的贡献,为我国经济社会的快速发展贡献力量。

[1]刘书林.道德建设的突出任务与市场经济[J].思想教育研究,2012,(9).

[2]中国共产党第十八次全国代表大会文件汇编[R].北京:人民出版社,2012.

[3]陶韶箐,刘涛.网络社会中大学生精神交往探究[J].思想理论教育导刊,2012,(10).

[4]罗成翼,黄建美,刘镇江.开设大学生诚信教育课初探[J].思想理论教育导刊,2012,(10).

[5]马克思恩格斯全集(第1卷).[M].北京:人民出版社,1995.

[6]马克思恩格斯全集(第42卷).[M].北京:人民出版社,1979.

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