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地方院校大学生自我通识教育

2013-08-15

长春教育学院学报 2013年18期
关键词:通识院校课程

孔 曼

地方院校大学生自我通识教育

孔 曼

通识教育既重视职业训练和基本能力的提高,又注重个人的整体健全发展,美国有完善的通识教育体系,我国重点大学也已经开展,地方院校由于种种原因还未完全实行,地方院校的大学生对通识教育的重要性应有充分的认识,并要主动地从选课规划、公民修养、实践活动等方面做好通识教育的自我实施。

地方院校;大学生;通识教育;自我实施

孔曼/商丘师范学院经管学院讲师,在读博士(河南商丘476000)。

一、通识教育的内涵

通识教育是英文“general education”的译名,也有学者把它译为“普通教育”、“博雅教育”、“通才教育”等等。党的十七大报告中提出人的全面发展,从必然王国走向自由王国,以人的精神追求的满足为核心,提高全民族的文明素质。中山大学教授翟振明认为“素质教育”中的“素质”,是指作为目的主体的人的素质,而不应该是把人当作工具的所谓“有用”的素质。这样的符合教育理念的“素质教育”,就是我们常说的“博雅教育”,也就是通识教育。所谓通识教育,就是指人的全面发展的素质教育,是要学生回到人之为人的根本去,而不只是单一的知识教育。通识教育的内涵表现在三个方面:第一,教育本质上是非专业性、非职业性的教育;第二,教育目的上是培养健全人格的个人和自由社会中健全的公民;第三,教育内容上是个人生活领域知识和技能以及心智的培养。[1]

爱因斯坦一向秉持通识教育观,在1936年于美国高等教育300周年纪念会应邀演讲“论教育”时就指出:“学校的目标应当是培养有独立行动与独立思考的个人,而且要把为社会服务看作是人生的最高目的。”独立思考能力与社会责任意识恰恰是最重要的公民素养。著名学者余英时先生指出,无论学习什么专业,都应该对专业以外的学科具备必要的常识,只有这样,“才有资格做一个完整的现代人,并具备综合判断的能力”。

由于每个人的时间和精力是有限的,通识教育也不可能打造一个完全的通才、全才,它更多地是培养一种精神,一种主导大学生发展成长的灵魂,一种加强自我修养的学习方式,培养学习型的习惯。有了这种灵魂,这种习惯,人生永不会颓废。所以说通识教育不仅是核心课程,还是一种态度,一种学习方式,更是一种终生的追求。

二、美国和我国知名大学的通识教育

美国的通识教育以哈佛大学为代表,有着很完善的通识教育系统。最早可以追溯到1828年,在美国常被称为第一次的“通识教育运动”,体系还不成熟,比较成熟的课程体系应该从第二次世界大战后算起,第二次世界大战给人类带来了空前的震撼、破坏,大学应该扮演什么角色,大学的功能是什么,这是美国高等教育的高层人士必须思考和回答的问题。在这种背景下,哈佛大学第23任康能校长有感于战后大学的角色和功能问题,特别是通识教育的问题,任命哈佛教授以及校外学界知名人士,组成“通识教育目标”委员会,经过两年研究出台了《哈佛通识教育红皮书》,影响很大,习称《红皮书》,甚至被称为二战后通识教育的“圣经”。实施20多年后,逐渐松散,鉴于此1973年伯克校长任命哈佛大学部院长罗索夫斯基全盘改革通识教育,通过五年的研究探讨,从1978年开始试验四年,1982年开始全面实施。美国通识教育有两大功能:一加强职业训练,着重写作和阅读、口语表达、数理统计、电脑应用等基本能力的提高;二注重“个人的整体健全发展,包括提升生活的目的,提炼对情绪的反应,以及运用我们当代最好的知识来充分了解各种事物的本质”。[2]我们生活在一个苦恼和纷乱的世界,未来无人能预测,对生活我们应持何种态度,如果教育不能给我们指引,那教育就毫无意义了。

我国重点院校也已普遍开展通识教育,如北京大学2001年实行的 “元培计划”,该计划旨在通过低年级实行通识教育,高年级实行宽口径的专业教育这样一种培养模式,即对刚入学的大学新生不马上划分专业,而是统一接受一年到两年的通识和基础教育,通过开设公共必修的通选课和平台课等达到这一目的。复旦大学2005年成立的复旦学院,新生一进学校,不分专业,全部直接进入复旦学院,进行一年的共同学习。学生在复旦学院的学习包括全校性课程修读计划、素养拓展计划、课程补习计划和大学导航计划,并接受全校性的学业指导和生活安排。浙江大学2008年成立“求是学院”,考进浙大的新生要先在求是学院进行约一年的大类平台基础课程学习,然后再自行确定主修专业。求是学院院长郑强教授说:“其实这正是求是学院最核心的最重要的功能——帮助你们开拓宽广的科学视野,培育你们对未来学科喜好的理智选择。”中山大学新创“博雅学院”由著名学者甘阳担任院长,通过通识教育打造“无专业”精英,学院明言“为探索高等教育大众化时代的精英教育模式而专门设置”等。

三、地方院校的学生如何进行自我通识教育

自我通识教育是指在地方院校通识教育体系不完备或根本不具备的情况下,学生充分发挥主动性,采取自我教育和自主学习的方式,制定适合自己的个性化方案,充分利用学校和当地资源,自主地完成通识教育。

(一)地方院校的学生对通识教育要有充分认识

由于在经济全球化背景下,高校教育存在着谋生手段为“有限目的”与人的自由全面发展为“无限目的”的矛盾。再加上我国重点高校的通识教育还处于探索阶段,地方性普通院校多属于教学型高校,以培养应用型人才为主要任务。再加上办学条件、人文环境、师资力量等各种因素,不像综合性研究型大学在通识教育方面有专门的课程设置,有的院校还没有开展通识教育。这并不等于说地方院校的学生们不需要通识教育,相反这些院校的学生由于起点低,处于经济文化较落后的二三线城市的地缘劣势,他们比重点大学的学生更需要通识教育。这就要求地方院校的大学生首先从思想上重视通识教育对提高自身素质,实现教育终极目的——心智全面发展,增加就业竞争力创业能力的作用,完善本科阶段的教育,认识到没有通识教育就等于没有完成大学教育。其次要认识到所在地方院校与世界名校、国内211大学的差距,要通过自身的努力弥补地方院校通识教育的欠缺,克服浮躁的情绪,自己动手好好设计方案,自我实施通识教育,完善个人的全面发展。

(二)地方院校的大学生如何做好自我通识教育

1.上好选修课,关注讲座。根据美国大学的通识课程规划理念,选课应从人文科学、社会科学、自然科学三大领域安排,完善自己的知识结构。 虽然地方高校每个类别中开设什么课,开多少门,缺乏具体规划,对课程组织形式和教学方式也缺乏具体要求,课程体系杂、乱、散。[3]但许多高校开设的公共任选课程数量不少,每学期各类讲座约几十次,例如商丘师范学院2009-2010学年第一学期年了108门任选课,按照哈佛大学六大领域的课程规划理念大致归类,约外国文化15门,历史研究22门,文学艺术48门,道德思考8门、科学10门、社会分析5门。

学生在选课前先对本校开设的任选课做一个统计和分类,然后根据重点院校通识教育的内容,给自己做一份具体的课程计划,选好科目,避免盲目性,不能只选择学习难度低、考试容易过关的欣赏性或娱乐性课程。理工科的学生要选文史经典与文化传承、哲学智慧与批判性思维、文明对话与世界视野、艺术创作与审美体验方面的课程,文史类的学生要选科技进步与科学精神、生态环境与生命关怀方面的课程。

不仅要选好还要上好课,端正态度,远离选修课必逃的盅惑,摒弃混学分和急功近利的念头,彻底改变把选修课当成自习课,随便听听应付了事的态度,变要我学为我要学,有意识地培养自己的学习兴趣和自主学习的能力,积极投入到公共选修课的学习中来。讲座都是请专业领域内有一定的造诣的教授或专家,如果和自己设计的课程计划相关,一定不能错过。

2.多读中国古籍和西方经典著作,勤写读书报告,并组织同学讨论。道家天人合一的精神,儒家为天地立命的情怀等中国传统文化,值得我们去守候。有很多中国人把“慎独”、“廉洁”、“自强”等作为座右铭,说明传统精神在一些中国人心中的情结,这些优秀的传统品德理应成为每个人的立身之本,行动指南。给自己开列一份书单,做一份读书计划,在实施自我通识教育时加强对中国国学的诵读识记和西方经典著作的学习,增加对孔子、孟子、老子、庄子、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、马基雅弗利、霍布斯、洛克、卢梭、亚当·斯密、康德、黑格尔、尼采等中外大哲学家经典著作的阅读和讨论。不能因为就业需要考各种资格证,时间紧张,将这些书束之高阁,尤其是对理、工、农、医科类学生,更应该培养自己深厚的社会科学和人文科学底蕴,“问君哪得清如许,唯有源头活水来”,对中国传统文化和西方经典著作的学习,是自我通识教育的源泉。

3.结合社会主义荣辱观,提高公民修养。通识教育一个重要功能是培养健全人格和公民意识,我国马列课程和德育课程的“两课”是与“道德思考”相类似的课程,地方院校的大学生要上好“两课”,注重爱国主义、社会公德、家庭价值观念、公民权利和义务、民主与法制、科学发展观、爱护生态与环境等基本公民素质的理念培养。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系的全面系统、准确通俗的表达,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的要求,是中华民族传统道德和时代精神的结合。加强社会主义荣辱观的自我养成教育是一个长期的过程,注意把道德实践活动融入学习生活之中,从自我做起,从小事情做起,坚持知行统一。

4.开展实践活动,加强个人技能训练,培养自己的有效思考能力、沟通能力、判断的能力、认知能力。美国通识教育的能力导向强调基本技能的训练,尤其是写作能力被视为通识教育计划中极其重要的技能,涉及面也是最广的。美国通识教育理论认为,写作就像肌肉一样,它能够通过反复练习得以加强,不用则废;写作不仅能够促进各个学科知识的学习,而且还是培养批判思维的有力工具。[4]

地方院校的大学生在实施自我通识教育时要积极投入到校园文化活动中去,校园文化是对学生创新实践、身心素质锻炼的重要活动,是沟通与交流、合作与竞争的舞台,是培养学生各种能力重要手段和有效途径。在参加活动过程中,要注意开发、挖掘出自身的潜质与精神气质,建立合理的能力结构,熟练掌握一些基本的技能,如社会交往能力、语言表达能力等。

利用暑假骑车游学,搞社会调查,勤工助学,增加社会实践经验,回到学校后组织研讨,在老师指导下写调研报告。

社团是学生走向社会的桥梁,是大学生在校锻炼的平台。高校的各类社团非常多,有的是培养学生的表达能力,比如演讲与口才社团,有的培养写作能力,譬如文学社,有的培养动手能力,如家电维修社团,社团有学术性的、服务性的、联谊性的等。这些社团乱花渐欲迷人眼,管理良莠不齐,在选择时一定要有所鉴别,注意参加和组建技能型社团。

[1]李定国.美国高校通识教育的实施对我国大学生思想政治教育的启示[J].湖北社会科学,2008(12):177-179

[2]黄坤锦.美国大学的通识教育[M].北京:北京大学出版社,2006:64

[3]蔡忠兵.当前高校开展通识教育的困境与对策[J].教育探索,2010(7):81-82

[4]周海燕,周景辉.美国大学本科的通识教育及其启示[J].外国教育研究,2009(9)

G64

B

1671-6531(2013)18-0059-02

责任编辑:何 岩

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