浅谈惠安女服饰文化的继承与发展

2013-07-19白雁飞

山东纺织经济 2013年8期

白雁飞

（闽北职业技术学院福建南平353000）

1 惠安女与惠安女服饰的特点

在福建泉州惠安县惠东半岛的海边，有个特殊的族群，就是惠安女，他们以勤劳、朴实、坚韧、“主外”的形象而闻名海内外。今天人们对惠安女的形象则是黄斗笠、银腰带、蓝上衣、宽黑裤，身材曲线优美、阿娜多姿的神态，令人百看不厌美女形象。惠安女的服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，不同的是，崇武城外、山霞的主要特征为斗笠大、厚、重，边沿稍有弯曲，而小岞、净峰主要特征为斗笠较细、薄、轻、小，同时要蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾好像有梭角的感觉。手上提有黄色竹篮，在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚女子头发留有刘海。惠安女斗笠上涂有黄漆，除了美观之外还可以防止斗笠竹条与风雨太阳直接接触，防止过早老化。花头巾为四方形，一般有两种，一种为白底上缀绿或蓝色小花，另一种是绿色或蓝色底上点缀白色小花，折成三角形包系在头上，有阻挡风沙、抵御严寒与保护发型等的作用。根据相关史料记载，一百年前的清代末期到上世纪20年代，惠安女着腰胸宽大的上衣，衣摆长至膝盖，腰间系百褶裙，上衣下摆过膝估计是受到清朝服饰重心下移的影响，裤管也比较宽大，这与当时中国其他地区汉族男女穿着的裤子基本一样，妇女头上也没有戴斗笠、包头巾，戴的则是重达十多公斤的头饰。到了上世纪40年代民国时期，惠安女子服饰风格发生了一次较大的变化，由原来过膝的上衣下摆，逐渐缩短至臂部，头饰只是用黑布包头。在1949年之后，惠安女的上衣逐渐缩短，开始戴斗笠。今天，人们把她们的花头巾、短上衣、银腰带、大筒裤，戏称为“封建头，节约衫，民主肚，浪费裤。

2 惠安女服装款式与传统失落的原因

2.1我们以惠安崇武的服装为例，来分析一下服装结构款式，采取（160/84cm)的号型为例。

2.1.1惠安女装上衣款式分析

图一正面

图二背面

从款式图上可以看出来，上衣在服装机构设计中将布料与衣服之间的关系放在了首位，跟我们现在农村老太太穿着的大襟衣服裁剪方法基本一致。服装作为人的第二皮肤，尤其是作为女性的第二皮肤，应该通过服装来映衬女性优美的曲线与婀娜的身姿。

现在惠安女装上衣尺寸为：胸围=98厘米，衣长=53厘米，领围约=40厘米，领深=10厘米，出手（前中心线到袖口长）=65厘米，接袖袖口宽=18厘米，袖口宽=13.5厘米。

如果要凸显女性上半身曲线，关键是对胸腰围的控制，成衣胸围尺寸一般情况在85-89厘米，腰围尺寸为69-73厘米比较合理，就像穿着旗袍一样。

通过尺寸对比可以看出，现在这种款式的惠安女上衣穿着时胸围较为宽松，并没有收腰，所以难以凸显女性婀娜的身姿。

2.1.2惠安女装裤子款式分析

图三

从款式图来看，裤子款式是沿用了我国古代汉族裤子的款式特征，以宽大为主。不能凸显女性丰满的臀部与修美的腿部。

现惠安女穿着裤子尺寸分析：裤腰围=117厘米，上裆长=41厘米，下裆长=48厘米，裤脚口宽=37.4厘米。

如果要凸显细腰与翘臀，关键是要处理好裤子腰围与臀围的尺寸，一般来说通过着装凸显腰与臀的美感，成衣腰围一般情况比人体实际腰围大0-1厘米，成衣臀围一般比人体实际臀围大0-5厘米。如净腰围为68厘米，净臀围为90厘米，则成衣的腰围为69厘米，成衣的臀围为95厘米比较理想。

通过尺寸比较，惠安女装裤子的腰围已经远远大于95CM，由于腰围的过大，同时也影响了臀围。通过上述尺寸比较，现行的惠安女裤子并不能凸显出女性的臀腰之美。

2.2 服装款式与现代审美

通过走访调查，穿着惠安女装的女性们在惠安人们心中不再是美丽、善良、勤勉的形象，就只是因为她们穿着的服装没有跟上外界变化的潮流，不够“时髦”，所以她们成了封建、落后、不入流、没有文化的“代言者”。尤其在小孩子心目中更为明显，他们对身着惠安服饰的母亲有一种排斥心理，因为通过各种媒体传递给孩子的是别人母亲的着衣形象和自己母亲的着衣形象截然不同，孩子们已经看烦了、看腻了一成不变的服装款式，除了自己母亲以外，其他孩子的母亲不会穿着这样截然的服装。

通过上面的几点可以看出，惠安女服饰淡出的主要原因是缺乏一定的时尚元素，不时尚已经成为惠安女服饰在当地人心目中流失的主要因素。

3 与时俱进，促使惠安女传统服饰文化发展

3.1 宣传与教育相结合

首先，政府部门要积极参与相关的活动，当地要积极配合，形成力度。其次要与当地的教育相结合，通过课堂来宣扬惠安女装文化在历史、地理、语文、美术等课程的设置，来提高惠安女装在孩子们心中的地位。

3.2 继承与发展

任何文化能走到今天都是继承与发展的，如果只是墨守成规地恪守，结果只有一个，就是灭亡。服饰作为文化的载体，本身就是一种文化，服饰是一种边缘性的科学文化，他涉及了历史、地理、政治、经济、审美等等。服装是有生命的文化，她的存在不该去过多地保护，而应该是继承与发展，是随着当地政治、经济、文化、审美等变化而发展的。要让惠安女服装文化发展就要与服装文化创意产业相结合，在其他服装设计中有惠安女装的文化的元素，让惠安女装的文化元素融入到大众服装中去。同样惠安女装也不能一成不变的沿袭过去，要在保留惠安女装服饰文化精髓的同时，也要替换或加入现代的时尚元素，同时款式也要有适当的改变，在保留惠安女装基本“味道”的同时，要融入现代时尚款式，使之符合现代审美的需求。