黑衣壮民族传统体育的传承与发展

农时清

【关键词】黑衣壮 民族传统体育传承 发展

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2013）07B-0006-01

黑衣壮是壮族的一个分支，因从头到脚穿戴一袭黑色服饰而得名，在饮食起居、服饰装束、山歌舞蹈、礼仪节日等方面形成了独有的民族文化特色，被人类学家称为壮族的“活化石”。广西百色市那坡县有人口约20万，其中约有5万黑衣壮，主要分布于大石山区。“黑枪舞”和“陀螺”是黑衣壮集民族性、原创性、健身性、表演性为一体的民族传统体育运动项目。为了更好地传承和发展黑衣壮民族传统体育，笔者对“黑枪舞”和“陀螺”的发展现状进行了调查，并在此基础上提出传承和发展“黑枪舞”和“陀螺”的对策。

一、黑衣壮民族传统体育的发展现状

“黑枪舞”与黑衣壮的生活环境、生产特点、经济生活和风俗习惯有着密切的联系，它源于古代的部落战争。黑衣壮人民为了抵御异族部落的入侵，英勇奋战，最后取得胜利，人们舞动黑枪尽情庆祝，跳起“黑枪舞”来迎接胜利凯旋的勇士。“黑枪舞”具有很强的健身性。以那坡县吞力屯的“黑枪舞”为例，人们在密集而欢快的鼓点伴奏下尽情舞动，依次是进场、原地舞枪、变换阵形，时而排成“一”字，时而排成“8”字，手中的“黑枪”上下翻飞，健身效果不言而喻。当代的“黑枪舞”既保存了传统的元素，又加入了不少现代成分，不断地传承、变迁、融合，并发展成为一个民族传统艺术和体育相结合的项目。但是，如今会跳“黑枪舞”的人越来越少，人们往往只在重大节日中才跳“黑枪舞”，在一些旅游景点中也有“黑枪舞”表演。推广和普及这项民族传统体育项目的难度较大。

过去，“陀螺”是非常受人们喜爱的运动项目，特别是在农村地区，无论是在校园内还是在民间，“陀螺”比赛是人们非常热衷的赛事。然而，随着社会经济的发展，“陀螺”逐渐销声匿迹。当前，“陀螺”在校园内偶有发展，而在一些大城市的广场上也开始出现人们打“陀螺”的身影，但这项运动尚未得到普及和推广。

二、传承和发展“黑枪舞”“陀螺”的对策

为什么“黑枪舞”和“陀螺”没有得到很好地传承和发展呢？笔者认为，主要原因如下：第一，快速的生活和工作节奏使人们忽略了体育运动的重要性。第二，丰富的现代健身项目逐渐取代了民族传统体育项目。第三，开展“黑枪舞”和“陀螺”运动需要特定的场地，场地要求难以得到满足。第四，有关领导对民族传统体育的重视不够，群众参与的积极性不高。针对“黑枪舞”和“陀螺”的发展现状，笔者提出以下传承和发展“黑枪舞”“陀螺”的策略。

第一，贯彻落实民族政策。党的十八大明确指出，要进一步加强民族文化的发展。各级党委政府要认真学习领会党的十八大精神，用足、用好各类民族文化政策，大力弘扬民族文化，促进民族文化健康快速发展。那坡县成立了“尼的呀合唱团”，近几年来已经取得了一些成绩，地方政府应该加大扶植力度，办好艺术团，办好民族文化事业，更好地推动黑衣壮民族文化的发展。当前，乡村旅游事业正是新一轮扶贫开发攻坚战要加快落实的项目，地方政府应该把黑衣壮的“黑枪舞”和“陀螺”作为乡村旅游的重要内容。

第二，将“黑枪舞”和“陀螺”纳入学校教育内容。学校可以将“黑枪舞”作为体育课的重要教学内容，寓教于乐，使学生既锻炼了身体，又受到了艺术的熏陶。“陀螺”项目可以回归传统，体育教师可以在体育课上教学生自制“壮族陀螺”，传授“陀螺技巧”，并适当举行别开生面的“陀螺”比赛。

第三，鼓励民间活动的举办。民族传统体育项目大多来源于人们的生产和生活，来自民间，因此易于被广大人民群众所接受。地方政府应该鼓励民间举办民族传统体育比赛。特别是在农村地区，随着新农村建设的开展，其基础设施不断完善，为举办“黑枪舞”和“陀螺”比赛提供了有利条件。

第四，大力宣传“黑枪舞”和“陀螺”。地方政府可以通过电视、报刊、网络等渠道大力宣传“黑枪舞”和“陀螺”，使人们重新正视“黑枪舞”“陀螺”等民族传统体育项目，使民族文化深入人心、家喻户晓。力求通过加大宣传力度，使人们“多听”“多见”，进而“喜欢”“接受”，最后“心动”“参与”。这样，“黑枪舞”和“陀螺”的传承与发展自然会水到渠成。

（责编 雷 靖）