思想品德教育在作文教学中的有机渗透

陈昌华

案例一：尊重他人教育

一个学生在随感中写道：提到小A，无人不知，无人不晓，他长得尖嘴猴腮，最大的特点是虚伪、说假话，班上没有一个人信任他，我们都叫他“假老二”，他简直是一（3）班的耻辱……

像这样借文章攻击他人的现象在一（3）班还真不少，如果这类文章得到默认，班级中那些伤人的绰号便会悄悄流行，教师该如何引导？我认为这是教育学生的一个良好契机。首先，我对这类作文给予否定，在评语中这样写道：尊重别人等于尊重自己。其次，找这些学生个别谈话，严肃指出：在文章里攻击别人的缺陷是不对的，假如那个人看到了文章，结果会怎样？假如别人攻击的是你，你的心情会怎样？一席话让这些学生连连认错。第三，鉴于这种现象很普遍，我又开展了主题班会“什么是真正的美”等活动，通过师生互动、讨论、交流，让他们明白：借文章戏谑别人是不道德的，容易对别人造成极大的伤害，同时也认识到尊重他人是我们中华民族的传统美德。

案例二：珍爱生命教育

前一段时间，我教完了“动物世界”单元，布置学生写一篇介绍动物的说明文。某生深受布丰《松鼠》一文的启发，在文末写道：家狗也是一种有用的动物，除看家之外，它们的肉味道鲜美，是烹饪的佳肴，另外皮剥了可制成大衣。

这篇文章看似符合新课程理念倡导的“讲真话”的要求，可谓实话实说，也符合说明文写作的要求，语言平实准确，但教者若盲目肯定的话，那么学生的善良何在？生命意识又何在？

当今中学生大多是独生子，在生活中他们不少人唯我独尊，缺乏广义的生命意识，不能珍视自我生命以外的生命，更不珍视动物的生命，缺少关爱意识和环保意识，作为教育者，我不能坐失教育良机。首先，我利用一节作文评讲课，结合布丰《松鼠》一文，给学生明确指出：法国博物学家、作家布丰写《松鼠》一文时，在文末补充说明松鼠的肉可以吃，皮可以制成皮衣，这主要是因为布丰生于1707年，卒于1788年，在那个年代，人们珍爱生命的意识还不健全，更不要说是一个小动物了。如今，时代变了，人们的生命意识及环保意识也逐步增强了，因此写作时不能盲目照搬，画蛇添足。其次，向他们推荐一两部震撼人心的电影，如《雪狼》、《可可西里》，引领学生进行有关生命的思索，写一篇相关内容的随想。

案例三：热爱家乡教育

在多年的语文教学生涯中，我还发现，许多家长对孩子的教育有失之偏颇，这些错误思想对孩子的影响可谓是根深蒂固，“言为心声”，他们在写作时往往会不经意流露出来，作为一名语文教师，不能不加以引导。例如，在一次“我的家乡”征文比赛中，某生写道：“我的家乡并不美，穷山恶水，交通闭塞，经济落后。爸爸说，你只有好好学习，长大考上大学，才能彻底摆脱这个穷地方……”又一次的实话实说，可见家长教育孩子的学习目的如此简单，他们认为学生好好学习就是为了考上大学，考上大学就是为了到大城市发展。如果每一个家长都这么教育孩子，那么家乡贫穷落后的面貌又何时得到改变呢？作为一名教者，又该怎样通过作文教学消除学生的错误思想呢？

首先，让学生认识家乡、展现家乡的美点。我们的家乡位于白马湖畔，这里有美丽的自然风光，有丰富的物产，更有淳朴的民风……是一个名副其实的渔米之乡，谁说我们的家乡不美？找准了这些美点，不难对学生进行思想教育。例如，教者组织学生泛舟白马湖，欣赏烟波浩淼的大湖风光；或者组织学生当一回小记者，到郭家荡万亩养殖基地，采访当地的养殖户，与他们分享丰收的喜悦；也可以带学生进驻“桃花岛”（当地渔岛），让学生当一天小渔民，体验一下朴实淳厚的渔家风情……通过以上活动，让学生充分感受到家乡的景美，人更美，消除不爱家乡的错误思想。其次，教师还要做有心人，召开一次“谁不夸我家乡美”的主题班会，会前可让学生充分搜集资料，认真编排，以歌舞、相声的形式展示家乡的物产美、人情美，让学生在活动之中潜移默化地受到教育，让这些活动有力地引导学生好好学习，长大成才后回报家乡，为改变家乡面貌尽一份力。

反思：

“窥一斑而知全豹”。透过作文教学这扇窗户，我们可以发现学生真实的心灵状态，教者只要不厌其烦，在作文教学时发现学生身心存在的思想问题，及时对症下药，就能做到教书与育人的完美结合。