海南文化建设的几点思考

郑东艳

(海南师范大学马克思主义学院，海南海口571158)

文化是一个民族的灵魂，是人民的精神家园，文化的繁荣发展也是全面建成小康社会的一个重要标志。如今的海南，正在进行全面小康社会建设，同时又在建设国际旅游岛，文化建设就显得尤为重要，如何从全新的视角认识文化的战略地位和作用，如何把握文化发展规律，在文化建设的过程中我们应该注意哪些方面，本文就上述问题做一个试探性的分析，以就教学界同仁。

一 立足时代和海南实践的新要求，从全新的视角认识文化的地位和作用

文化具有渗透性、持久性等特质。它以无形的意识、观念和思想等形式影响着有形的存在，并作用于人们生活中的每一个领域。随着时代的变化和实践的发展，文化越来越成为一个国家和地区核心竞争力的重要因素。因此，海南必须根据时代变化和经济社会发展的具体实践，重新认识文化在整个社会发展过程中的重要地位和作用。

首先，文化不仅是推动经济社会进步的手段，更是社会文明发展的重要标志。

社会是一个由经济、政治、文化、构成的有机体。一个高度文明的社会必定是经济发展、政治民主、文化繁荣、社会和谐的社会。一个强大的国家和地区必然也是一个物质文化和精神文化共同发展的国家和地区。

回顾海南经济社会发展的历史进程，近些年来，随着改革开放的不断深入，我们许多方面都取得了重大的成就，但相对于经济建设、政治建设、社会建设取得的成就，文化建设显得相对滞后，在物质财富增加的同时，精神财富却没有取得相应的增长。其主要表现是:城乡文化发展不平衡，人民群众的基本文化权益没有得到保障，海南丰富的文化资源没有得到充分的挖掘和利用，高质量的文化产品还很欠缺，以上现象都说明我们对文化建设的重视程度还不够。以往我们对于文化作用的认识，都局限于把文化作为一种推动经济社会发展的手段，认为文化只能为经济社会的发展提供智力支持和政治保证。其实，文化作为一种历史的积淀，它应该成为人类更深层次、更高境界的追求。正因为如此，联合国教科文组织提出:“发展最终应以文化概念来定义，文化的繁荣是发展的最高目标”［1］所以，海南在发展文化时，必须把文化看成是社会文明的重要组成部分，提高文化的战略地位，不断满足和提高人民群众的文化生活水平。

其次，文化不仅具有“教化”功能，更能直接改善民生幸福。

长期以来，人们对文化的功能的认识一直都停留在“教化”功能上，很少把文化与民生幸福联系起来。文化确实有教化功能，它可以“通过知识体系、价值规范、思想信仰和行为方式影响人的行为、使人能够有效地适应社会环境和人际关系、成为社会的人”。［2］正如马克思指出的那样:“要改变一般的人的本性，使他获得一定劳动部门的技能和技巧，成为发达的和专门的劳动力，就要有一定的教育或训练。”［3］

但是，文化除了具有教化功能外，更能直接改善民生幸福。因为，文化对于人类来说，更是一种精神需求、内在的需求和终生需求。恩格斯说:“文化上的每一进步，都是迈向自由的一步。”所以，文化在具备“育民”这一基本功能的同时，还有“乐民”、“惠民”、“富民”等功能。如今海南和全国一样，已经从温饱进入到小康，人们在得到物质方面的满足之后，对文化的需求从来没有像今天这样急迫。

海南建省晚，文化建设更是底子薄，欠账多，素有“文化沙漠”之称。一是文化基础设施比较薄弱。像海口、三亚、儋州等地都没有够标准的剧场和大型体育场馆，各市县的文化馆、图书馆、群众艺术馆大部分都是场地狭小、设备陈旧、人员老化，有些已经建好的文化设施由于配套不全、经费短缺、管理水平跟不上等原因，并没有发挥出应有的作用，如，虽然建了“农家书屋”，但却出现了有“屋”没“书”的情况。二是优秀的老百姓喜闻乐见的文化产品极其匮乏。我们虽有儋州调声、临高人偶剧、海南琼剧，以及史诗般的红色文化等丰富的本土文化资源，但由于资金短缺，更缺少具有全国知名度的文艺人才和文化经营管理人才，不能开发出更多的文化产品以供群众共享。所以无法发挥文化的愉悦心情，启蒙心智、陶冶情操的作用，更谈不上提高人们的幸福指数。

在这种情况下，我们必须把文化建设提升到民生幸福的高度，充分认识到文化的重要地位和作用。因为，文化与民生幸福息息相关，文化已经成为“改善民生”、“公平公正”、“幸福指数”和“生活质量”的重要内容和标志。所以，我们在坚持“以文化人”、“以文育人”的同时，必须充分发挥文化的启蒙心智、愉悦心情、陶冶情操的作用，从而不断满足和提高人们的精神文化生活水平。

二 把握文化发展规律，推动海南文化的繁荣和发展

和其它事物一样，文化的发展存在着固有的规律，因此，文化的发展不能只凭一时的热情，要更加理性，要从文化发展的规律入手，以推动文化的发展与繁荣。虽然，文化是非常复杂的现象，对文化规律也可以从不同的角度和不同的层次进行不同的概括，也实属见仁见智。但从海南目前情况来看，必须用科学的态度对待本土文化和外来文化，弘扬主旋律，促进文化的大发展大繁荣。

首先，丰厚的本土文化资源是海南文化发展的基因，必须加以弘扬。

海南地处祖国南疆，孤悬海外，历史上曾被称为“蛮荒之地”、“流放之岛”、“文化沙漠”。但事实上海南在各个历史时期都曾有过辉煌文化。它不仅拥有源远流长的历史文化。如，在明代，就曾经出现过文运兴盛、才贤大起、以“衣冠胜事”而震动中原朝野的文化鼎盛局面;也有丰富的民族民间文化。如海南的民间音乐、舞蹈、戏剧、美术等艺术门类齐全，尤其是人们喜爱的琼剧、临剧、儋州山歌和临高人偶剧已成为海南人民文化生活不可或缺的一部分;此外还有史诗般的红色文化。这些本土文化是海南各族人民在长期的生活和生产实践中积累而成的，它凝聚了海南各民族最根本的文化因子，蕴含着海南各民族独具特色的精神标识，它不仅滋养了海南各民族的心灵，同时也为中华民族文化的发展进步做出了独特的贡献;它不仅铸就了历史的辉煌，在今天也闪烁出时代的光芒。如果抛弃了海南本土文化传统，割断海南各民族的文化血脉，海南文化的发展就会像无根浮萍，断线的风筝，就会迷失方向和目标。所以，我们必须不断增强文化自信心，大力弘扬海南本土文化。当然，弘扬本土文化并不是简单地复古守旧，要去粗取精，古为今用，批判地吸收，并不断赋予海南本土文化以时代的青春活力，以适应时代和实践的新发展，使之发扬光大。

其次，建设社会主义核心价值体系，不断壮大海南主流文化。

虽说文化的展现形式和内容是多种多样的，但主流的、能够发挥支配作用的文化只有一种。建设社会主义文化强国，必须壮大社会主义主流文化。对于一个国家如此，对于一个地区而言更是如此。如今，海南正在建设国际旅游岛，试图各个方面都和国际接轨，这势必要接触更多的文化价值观，所以，相对于其它地区而言，社会思想观念和价值取向更加复杂多样，主流的与非主流的同时并存，先进的与落后的相互交织，呈现出多元、多样、多变的特点。社会思潮越是纷繁复杂，越需要主旋律，越需要主流文化。所以，在此背景下，就需要更加巩固和壮大社会主义主流文化。所以，我们必须把建设社会主义核心价值体系作为第一位的任务，努力在海南的各个领域形成统一的指导思想、共同的理性信念、强大的精神支柱和基本的道德规范。

第三，科学对待一切外来文化。

海南有着得天独厚的区位优势，它位于华南和西南陆地国土和海洋国土的结合部，是大西南走向世界的前沿。同时海南经济特区的建立，使海南与国际市场的联系更加紧密，又逢国际旅游岛的建设，所以，海南相对于其它地区而言，更容易也更多地接触到各种类型的外来文化，如何对待各种各样的外来文化，这是海南在文化建设的过程中必须要面对的一个问题。

吸收借鉴一切外来优秀文化成果，是推动一个地区文化繁荣兴盛的必然要求。但在吸收借鉴的同时切记要择善而从，借鉴吸收的关键在于实现本土化。因为外来文化既包含合理的内容，对社会发展进步起到积极作用，同时也含有消极腐朽的因素，“全盘拒绝”或是“照单全收”，都不是科学正确的态度。毛泽东曾经指出:“一切外国的东西，如同我们对于食物一样，必须经过自己的口腔咀嚼和肠胃运动，送进唾液胃液肠液，把它分解为精华和糟粕两部分，然后排泄其糟粕，吸收其精华，才能对我们的身体有益，决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。”［4］所以，借鉴吸收优秀外来文化，既要把外来文化的精华同海南具体实际相结合，使之真正地融入到海南土壤之中;也要把一切人类创造的优秀文化成果同海南的现实需要结合起来，以此来解决海南的实际问题;此外，还要有把优秀外来文化同海南人的习惯结合起来，创造适合海南人思维方式与审美情趣的表现形式，以达到促进海南文化发展的目的。

三 推进海南文化建设应该注意的几个问题

作为国际旅游岛的海南，文化建设要想朝着正确的方向前进，就必须做到理性思考、合理规划、勇于探索、大胆实践。

首先，文化建设不能孤军奋战，必须要与经济建设、政治建设、社会建设结合起来。

既然文化是社会有机体的重要组成部分，是社会文明进步的重要标志。那么就必须把文化建设同经济建设、政治建设、社会建设有机结合起来。离开政治建设、经济建设、社会建设来单独推进文化建设，不仅会使文化建设陷入独木难支、事倍功半的尴尬境地，也使社会主义文化建设失去了真正意义，当然也就达不到社会主义现代化建设的最终目标。所以要把文化建设纳入整个社会发展总体规划中，与政治、经济、社会发展统一规划、统一部署、统一实施、统一管理。要从全局的角度建设文化，这样才能使文化建设与政治、经济、社会建设相互促进，协调发展，最终达到经济富强、政治民主、文化繁荣、社会和谐的新境界。

其次，全面理解和发挥文化功能。

文化具有教化、审美、娱乐、激励、沟通商品等多种功能。所以，我们在文化建设中，充分认识文化的各项功能，用全面的、辩证的方法分析、观察各种文化现象，切忌片面、静止、孤立地看待文化功能。

一是发挥文化教化功能。文化具有理论指导力、理想凝聚力、道德教化力、法纪整合力、艺术熏陶力等教化功能。所以我们必须加强社会主义先进文化建设，不断提高人们的科学文化素质和思想道德素质。二是发挥文化乐民功能。海南有着丰富的老百姓喜闻乐见的具有浓郁地方特色的文化。如琼剧、临高木偶剧、儋州调声等，还有各种独具特色的风俗文化节，如冼夫人文化节、七仙温泉嬉水节、黎苗族传统“三月三”民族文化艺术节、黎母文化节、换花节等等。我们要充分利用这些文化资源，创造出精美的高质量的文化产品，为海南人民提供更好更多的精神食粮。让海南人民创作其中，乐在其中，从而提高民生的幸福指数。三是发挥文化惠民功能，不断提升海南公共文化服务水平。如今海南的公共文化服务建设还相对落后，人民群众的基本文化权益还得不到基本保障，所以，在文化建设的过程中，侧重基层，服务于群众，让全体人民共享文化发展的成果。四是发挥文化富民功能，深化文化体制改革。文化不仅具有乐民功能，还有富民功能，不仅能创造社会效益，也能创造经济效益。所以，我们要不断提高文化生产力，生产出更多、更精、更美的文化产品，壮大文化产业;与此同时，提高文化生产者的文化素质，激发人民群众的文化生产积极性，让更多的人在文化的发展中享受更多的经济利益。

再次，不能照搬模仿，要突出海南特色。

文化建设内容广泛，门类繁多，区域差异较大。所以，海南的文化建设切记不顾地区条件和文化资源的不同，盲目跟进，照搬模仿，导致地区优势不明显，特色不突出，形成不了自己的文化优势。必须立足海南实际，遵循文化发展的规律，把极具特色的海南本土文化资源转化为强大的文化竞争力，因地制宜，突出地域特色，让历史文化的精华在社会发展中生根发芽、开花结果。同时，在文化产品的生产中，要求质量、出精品，做到兼容并蓄、不断创新。

［1］云杉.文化自觉文化自信文化自强［J］.红旗文稿，2010(15):15.

［2］黄楠森，龚书铎，陈先达.有中国特色社会主义文化研究［M］.济南:山东人民出版社，1999:106.

［3］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集:第23卷［M］.北京;人民出版社，1972:195.

［4］毛泽东.毛泽东选集:第2卷［M］.北京:人民出版社，1991:706-707.