“小荷才露尖尖角”——论婚礼微电影的视觉化变迁

李静楠

（安徽大学文学院，安徽 合肥 230601）

“小荷才露尖尖角”
——论婚礼微电影的视觉化变迁

李静楠

（安徽大学文学院，安徽 合肥 230601）

本文通过婚礼微电影的兴起现象，论述婚礼文化作为时尚的视觉化商品，既受到时尚的矛盾制约，也在交换中完成其商品的意义生成和传播行为，同时透过婚礼仪式中的记录手段由静态图像转向动态视频的变化现象分析了日常生活审美化的必然趋势。

婚礼微电影；视觉化；时尚；交换；日常生活审美化。

我国婚庆产业经历了从无到有、从小到大的发展趋势，总体呈现出平面图像化向动态影视化的变化潮流。作为婚礼动态影视化新宠儿的婚礼微电影在技术上脱胎于婚纱艺术电影（又名婚纱V影①），内容上模仿网络微电影，不仅在婚庆产业链中开发了新的市场，也在网络世界中掀起一阵时尚浪潮。近几年对网络微电影的研究大致有以下几个方面：从叙事学角度比较网络微电影与传统电影的异同；从传播学角度分析网络微电影的热播；从营销学角度分析网络微电影与广告的联姻……但作为网络微电影分支的婚礼微电影作为新生事物，还有待探究与分析，本文意从视觉文化的角度来分析婚礼微电影的兴起，并进一步探讨日常生活审美化的大趋势。

1 我国当前婚礼仪式的视觉新变化

旧传《四喜诗》云：“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。”这四句诗被称为“人生四喜”，其中“洞房花烛夜”指的便是人生礼仪之一的婚礼。新文化运动以来，特别是新中国成立以后，中国婚礼仪式受到西方文化的影响，传统婚礼的元素逐渐减少，日益形成了一种中西合璧的婚礼新习俗。

我国当前婚庆产业正逐渐成长为一个新的朝阳产业，婚庆消费市场的婚纱礼服、婚纱摄影、婚宴、珠宝首饰等行业的发展日趋成熟，并与新婚消费的其他行业如家电、家具、床上用品、室内装修、房地产、汽车等多个关联行业，逐步形成令人瞩目的婚庆产业链，且充满了巨大潜在商机。在婚庆产业快速发展的过程中，婚庆的高层次服务也在增多，整个行业都在为满足当代青年多元化、时尚化、个性化、追求浪漫服务的需求而努力，婚庆产业大的产业链正在逐步形成。

“当前中国流行的所谓婚礼仪式主要是90年代由台湾婚庆公司带入的一套操作流程为模板，该模板兼容中西婚礼仪式，满足了当代中国年轻人的口味，并将传统婚礼喜热闹的方面发扬到极致。90年代以来流行的这套婚礼模板，与以往任何时期、任何国家婚礼仪式最大的不同在于，婚礼主导者由男女双方家庭变为婚庆公司、更将世界独一无二的将西式婚礼中十分简单的拍摄婚纱照仪式变成了昂贵复杂、需要长期筹备的最重要部分之一。”②改革开放后的九十年代以来，新人的婚礼不再限于一张结婚证的法律文字证明，结婚照从结婚证上的新人合影照逐渐变为婚纱影楼摄影写真，而随着录像机、V C D、D V D、电脑的逐步大众化，婚礼跟拍录像成为了新人们记录婚礼的必需品；21世纪新科技的不断创新应用同样给婚礼带来了新鲜气息，3D技术的普及运用诞生了婚纱V影视频；而大众传媒的新势力将电源从大银幕大制作引入民众，网络微电影的热播激发了大众的模仿创作热情，于是婚礼微电影也开始了它的时尚之旅。纵观之，记录婚礼的方式经历了文字向平面图像（即拍摄婚纱照）再向视频图像（婚礼现场录制视频、婚纱V影）的发展过程，而今年悄然走红的婚礼微电影又成功地吸引了人们逐渐挑剔的眼球，为我们展示了它“小荷才露尖尖角”的可爱模样。

2 婚礼微电影——婚礼文化的视觉化

婚礼微电影一般将新人的爱情故事、求婚场景写进剧本，并由新人自己主演，有时亲朋好友客串出演，婚庆公司或婚庆摄影工作室将其拍摄制作的视频短片，并于婚礼举办当天在婚礼现场播放。婚礼微电影体现了婚礼文化视觉化的大趋势，也在一定程度上契合了这个图像时代的视觉化特征。

2.1 婚礼微电影——时尚的视觉文化

时尚在词典中最简单的解释就是“当时的风尚”，③在如今的图像时代里，时尚与视觉是紧密相连的，“从视觉文化角度看，所谓时尚就是在视觉化条件下的一种意义生产和传播行为。”[4]婚礼微电影作为一种时尚的婚礼仪式的视觉化形式，与传统的婚纱摄影照片相比，婚纱照只能表现某个瞬间定格的状态，是静止无声的；与传统的婚礼现场跟拍相比，婚礼跟拍冗长，以纪实为主，因而缺少情节性、情感性；与近两年流行的婚纱V影[1]相比，婚纱V影缺少故事性及人物对话，而婚礼微电影是集音频、视频为一体的动态作品，有相对完整的故事情节，新人的本色出演灌注了真实的情感，这一切使婚礼微电影给人以更强烈更逼真的视觉冲击。可见，婚礼微电影就是利用新媒体技术，用视觉化的微电影形式，向世人传达新人们自己对爱的理解和宣言，时尚的意义生产和传播行为也通过婚礼微电影而完成。

婚礼微电影的兴起深受网络微电影盛行的影响，通俗地说是紧跟潮流与时尚的，而时尚永远无法摆脱自身矛盾的境地，因此婚礼微电影也是如此。时尚一方面趋向普遍性，另一方面则追求特殊性。网络微电影的初始阶段，由于其微时长、微制作、微投资的特点，吸引了大批时尚的弄潮儿争相拍摄制作，微电影情节的紧凑、内容的大众、情感的亲近、演员的草根等特点，也引爆了大量的网民的观看热潮，一时之间关于“微电影”的话题成为了时尚的热点。但当它以时尚的代名词刚凸显出自己的特殊性时，微电影已经开始有泛滥之势了，不仅是数量的狂飙、质量的参差，微电影还渗透到各种广告之中，而婚礼微电影的流行也是网络微电影的普遍化的结果。而作为单独个体的婚礼微电影又以独树一帜的姿态昂扬在婚庆产业的市场之中，然而它也逃不出时尚的矛盾制约性。目前的婚礼微电影由于剧本缺乏独创性，多以模仿各类青春电影情节为主，像近两年热播的电影《那些年，我们一起追过的女孩》、《初恋这件小事》，还有网络微电影《老男孩》、《这一刻，爱吧》等，模仿性消解了婚礼微电影的独特性；另外受拍摄婚礼微电影的人员团队客观技术影响，婚礼微电影也往往呈现模式化状态。

2.2 婚礼微电影———交换的视觉商品

婚礼微电影实质上还是用于交换的商品，其特殊性在于它是一件视觉化商品，是消费社会的视觉消费的产物。英国学者施罗德（J onathan E. S chroeder）说：“视觉消费是以注意力为核心的体验经济的核心要素。我们生活在一个数字化的电子世界上，它以形象为基础，旨在抓住人们的眼球、建立品牌，创造心理上的共享共知，设计出成功的产品和服务。”[2]婚礼微电影的制作人在前期和新人商讨确定剧本，利用摄影器材录制微电影素材，后期利用计算机软件进行剪辑、配乐等工作，最终在婚礼现场利用多媒体视频播放婚礼微电影，这才将一个完整的商品提供给买家，作为买家的新人也就按照协议支付该商品的价钱，完成了一次普通商品的交换。

而作为视觉消费的婚礼微电影又是如何被交换的呢？“看”与“被看”就达成了一场交换。最显而易见的层面在婚礼现场，亲朋好友齐聚一堂，共同观看新人的婚礼微电影，新人作为婚礼微电影的主角而被看，在婚礼微电影的播放过程中，在看与被看的动态过程中，看者与被看者都获得了一种视觉上的愉悦感，透过婚礼微电影，新人的爱意感染了宾客，视觉文化得以传播，视觉文化的意义得到接收。更深一层的“看”与“被看”存在于婚礼现场的新人和婚礼微电影中扮演主角的新人，一方面是看微电影中的自己，一方面是通过微电影展示自己，新人们在消费着自己，也在实现着自己的展示价值，此时婚礼微电影已经成为了建构自我身份认同的方式。

3 婚礼微电影——日常生活审美化新趋势

婚礼微电影的兴起不仅让我们看到消费社会的视觉化趋势，同时也让我们感受到日常生活审美化的新趋势。消费社会广泛的商品化和市场化导致了艺术摆脱传统的精英主义立场而转向民粹立场，艺术和生活之间的界限被打破，生活被努力的艺术化，当我们每天清晨睁开眼睛开始一天“看”的生活时，我们的眼中处处都是艺术化的生活：时尚多功能的手机闹钟将我们唤醒，起床更换时尚得体的衣服，梳洗打扮离不开各种化妆护肤品，接着享用被宣传科学营养的早餐，离开家乘坐各种播放媒体新闻或广告的交通工具，穿梭在色彩斑斓镶有各种广告牌的大街小巷之中……所有的这些都与日常生活的审美化互相需要交织发展。

在婚礼视觉文化的变迁中，我们也同样能发现日常生活审美化的新趋势。最初的婚纱摄影脱胎于结婚证件照，而模仿明星的艺术写真海报。明星作为公众人物，他们的发型、妆容、服饰甚至姿势都是大众争相模仿的模板，能像明星一样穿着炫目的衣服、画着精致的妆容，婚庆公司专业摄影人员为新人们创造了这个可能性；随着电视、D V D、电脑、M P4、手机等一系列支持多媒体视频的产品的普及，人们接触的图像不再是静止不动的了，这时运动着的有纪实功能的逼真动态画面已经融入我们的日常生活，于是记录婚礼现场的婚礼跟拍掀起了流行的浪潮，被镜头记录下的新人也可以像公众人物一样出现在自家的电视上；电影《阿凡达》的上映开启了3D时代，而婚纱V影正是运用了相关技术，为新人打造出虚拟、唯美、梦幻的视频短片，这种让3D技术生活化的方式再次得到新人们的宠爱；随着80后、90后步入成年，大批青春怀旧影片的热映以及网络微电影的疯狂观看点击下载量，不仅掀起日常生活中的怀旧浪潮，也影响到婚礼微电影的拍摄制作，新人们也可以像明星一样出演男女主角，演绎一场属于自己的爱情微电影，回忆恋爱的过往种种，再现求婚之时的浪漫温馨。

4 结语

从平面图像到视频图像再到婚礼微电影，艺术对生活的渗透力逐渐加深，日常审美化的需求也逐步增强，婚礼微电影的兴起正是适应了此时这个阶段的审美需要，因此成为了时尚之物，而拍摄婚礼微电影的新人们也理所当然的成为了时尚的人儿，用现在流行的话称为“文艺小清新”。日常审美化是大势所趋，艺术依然在渗透着生活，婚礼微电影的兴起给日常生活带来一阵时尚旋风，而作为时尚的矛盾性也必将对婚礼微电影产生影响。婚礼微电影一方面面临着自身独创性的缺失的尴尬境地，缺少原创的并适合拍摄微电影的剧本现状，造成对网络微电影、热播影视剧、视频M V的单一模仿的后果；另一方面也有拍摄制作上的技术问题，拍摄机器、后期剪辑配音的专业化不足，化妆、服装的有限；而作为业余演员的新人演出效果也是参差不齐……总之，婚礼微电影的发展之路充满希望与荆棘，婚礼产业的发展也如是一般，而可以确定无疑的是，婚礼微电影开启的视觉文化审美浪潮定会影响深远，未来婚礼仪式的视觉化渗透力会越来越强，普及面也越来越广，这场视觉化盛宴的发展值得我们拭目以待。

注释：

①“一种引用电影镜头拍摄方法，使用3D动画制作前景和背景，再加入人物素材制作成的视频格式，是面向大众婚纱、写真市场推出的个人影视艺术片.”出自百度百科，ht tp://bai k e.baidu.com/.v ie w/1692592.htm

②婚礼，百度百科，ht tp://bai k e.baiducom/v ie w/105577. htm.

③《现代汉语词典》，商务印书馆1997年版，第1144页.

[1]周宪.视觉文化的转向[M].北京：北京大学出版社，2008. 215.

[2]J onathan E.S chroeder,V isual C onsumption(L ondon: R out ledge,2002),p.3.

责任编辑：周哲良

Lotus JustBuds——O n V isual C hangesof W edding M icro F i lms

L I J ingnan
(A nhui U ni v ersity,H efei A nhui 230601)

B y analy z ing the rising phenomenon of w edding micro f ilms,this ar ticle e x pounds that as fashionable v isual commodity,w edding cul ture is rest ricted by fashion,and it also reali z es the signi f icance and transmission of commodity.B ased on the phenomenon of w edding’s record changing f romstatic picture to acti v e v ideo,it analy z es the ine x orable t rend of aesthetici z ation of e v eryday l i fe.

W edding M icro F i lms;V isual i z ation;F ashion;E x change;A esthetici z ation of Ev eryday L i fe

J9

A

1672-2094(2013)01-0156-03

2012-12-26

李静楠（1990-），女，安徽淮南人，安徽大学文学院2012级文艺学硕士研究生。研究方向：视觉文化。