论晚清报章游戏文的新闻角色

　　【摘要】晚清的文化变迁改变了游戏文章的传播方式，以文艺报章为主要阵地，以市井大众为主要读者群，吸收民间文学的特色，以传统游戏文的主体形式创作出全新内容的市民文学和时事文学。晚清游戏文的兴盛，得益于旧式文人对传统文化的倡导和革新，对旧文化迈向新文化，起到了一定的推动作用。
　　【关键词】晚清；游戏文；报刊
　　
　　游戏文章在中国历代都是富有特色的文学样式，在晚清更成为一种特殊的文化现象和社会现象。它的发展演变带有明显的由雅渐俗的特点，以报纸杂志为发表阵地，以犀利诙谐的笔法和代言立言的方式针砭时弊，成为标记时代特征的代表性文体。
　　（一）
　　晚清游戏文的主要传播载体是报纸杂志，1872年《申报》创刊，其办刊主旨是“凡国家之政治，风俗之变迁，中外交涉之要务，商贾贸易之利弊，与夫一切可惊可愕可喜之事，足以新人听闻者，靡不毕载”[1]，游戏文章从这时起与晚清报刊相结合，步入一个新的发展阶段。1897年李伯元创办《游戏报》，被誉为晚清文艺小报之巨擘，“本报自丁酉五月创始，迄今再更寒暑矣。一纸风行，承海内外士夫殷殷推许，上自缙绅，下逮闾阎，以及日本东欧美诸邦，遐方殊俗，靡不争相购致……”[2]。日本人内藤湖南曾对上海报纸发行量进行统计：
　　上海报纸虽有汉英数种，发行无疑上万者，《申报》资格最老，七千左右；《新闻报》、《中外日报》次之，三千左右；《沪报》一千左右；《苏报》更少。独小报《游戏报》发售至万以上。[3]
　　陈无我《老上海三十年见闻录》亦记载《游戏报》的发行状况：“就本埠一隅而论，初出五千纸，日未午即售罄，而购阅者尚纷至沓来，不得以重付手民排印，又出三千余纸，计共八千有奇。三日以来，而购者仍络绎不绝。”[4]李伯元早年曾取中第一名秀才，后来虽放弃科举，但“结习未忘，雅好游艺，爰以余力创为是报”[5]。《游戏报》领军倡导以诙谐之笔写游戏之文，此后各类游戏报刊相继出现，截至1902年，已有“上海游戏文章报七种：《采风报》、《笑林报》、《游戏报》、《寓言报》、《奇新报》、《花月报》、《繁华报》”[6]。1904年《新新小说》征求“游戏文字”以增强刊物的娱乐趣味，“凡有诗词、杂记、奇闻、笑谈、歌谣、俚谚、游戏文字以及灯谜、酒令、楹联、诗钟等类，不拘新旧体裁，本社均拟广为搜集，按期选录”[7]。晚清报章游戏文的繁荣，具体原因分析如下：
　　首先，晚清许多旧式文人对于传统文艺的偏爱无法割舍，游戏文章文辞优美通畅，长于说理议论，既不失雅文学的情趣意境，又有俗文学和新题材的点缀，在他们眼中更加觉得宝贵，也自然成为时代“立言”的重要文体，正如戈公振所言，“文辞斐茂，为士大夫所乐称”[8]。旧式文人对传统文学的旧形式津津乐道，在文学革新的大潮之中，试图寻求一种以旧瓶装新酒的变革道路，以此提升传统文体形式的社会实用价值。梁启超称“今宜专用俚语，广著群书：上之可以借阐圣教，下之可以杂述史事，近之可以激发国耻，远之可以旁及彝情，乃至宦途丑态，试场恶趣，鸦片顽癖，缠足虐刑，皆可穷极异形，振厉末俗，其为补益岂有量耶”[9]。《创设艺文社缘起》一文中，李伯元说道：
　　今之人谈经济，策时务，推天算，测地理，承时会之变迁，莫不掇科第之青紫，纷然得其名以去。而志高气盛，举从前所习之文艺，传斥其无裨实用，以引玩物丧志拾戒，一人唱支之，百人和之，举世嚣嚣，一若非焚其书，广发其业，黜其人，不为快。……抑知词章一道，上可为华国之选，下亦可为卫道之姿，裒然而永名山之业，其有用于世也如此。[10]
　　李伯元认为，在晚清新旧文化交替的时代，经济、时务、天算、地理等实务学科成为新宠，而“从前所习之文艺”却一落千丈。他重新标举传统文学的社会功用和价值，并亲力亲为刊登各类游戏文章，以宣扬传统文学样式的功用性和实务性。《〈沪报〉附送〈消闲报〉启》云：“首例骈散文一篇，其后新闻若干则，标题俱用对偶。所载上自国政，下及民情以至白社青谈，青nF/kunIZ6KCARH6Na6hTdg==楼丽迹，无一不备。要皆希奇开笑，艳冶娱情，殿以诗词小品。盖各日清闲，真可遣愁、排闷、醒睡、除烦也。”[11]可见，以传统文体写民情时事，不仅仅是《游戏报》一家报刊的宗旨，晚清多数文艺报刊均有这样的倾向。《消闲报》主笔吴趼人“与嘉善张苇芝共晨夕，相对评论时事，皆喜为诡谲之谈。此人为文嬉笑怒骂，诙谐风格不可忽视。苇芝曾戏集‘四书’为八股体，以刺从政者。题曰：《俗吏篇》”[12]。由此可见，游戏文章的发展，与文人的“恋旧”心态和情绪关系甚大。
　　其次，晚清报刊文体的篇幅要求对游戏文章的发展极为有利。这一时期的小说固然十分兴盛，但从篇幅来看，无论是时事政治小说、域外引进的新小说，抑或是讽刺谴责小说，几乎均是长篇作品，动辄数万字数十万字。虽然也有报章连载小说的现象，但每次刊载为了保持作品的相对完整性，往往随字数删改剪裁，严重破坏了原文的艺术价值，也无法满足读者的阅读趣味。这样一来，新小说显然难以成为报章文艺的主体力量，而游戏文章这种篇幅长度适中的谐趣之作，自然会受到报界和读者的宠爱。
　　最后，游戏文章在晚清变革时代所承担的一部分新闻角色，也是报刊推崇它的一个重要原因。中国新闻事业刚刚起步，正规的新闻文体尚未发展成熟，专业的新闻记者还未登上历史舞台。在这种过渡时期，游戏文章展现出对新闻时事的关注和评点能力，创作出一大批颇具新闻色彩的作品，广泛描写当时社会一些颇具新闻价值的事件，如《某相国绝命文》[13]，以代人立言的手法写出某相国滑稽可笑的绝命心态，文首声称“某相国，讳其名。庚子一役，联军入京，相国自经焉。扈上某报载有绝命文章一首，因照录之”。整篇游戏文尽显谐谑讽刺的风格，“灭夷而反为夷灭，吾道穷矣。夫夷不顺于天命，则大张挞伐宜也，乃竟为所灭焉，岂是吾所料哉，亦惟有一死以塞责耳”。文末配合一句颇为滑稽戏谑的评语，“简洁老当，足为万世法程。国虽亡，吾师自不朽矣！”署名为“受业某某拭泪拜注”，整篇文章都体现了游戏文章的谐趣风格和针砭能力。游戏文章的新闻角色和功能，主要体现在，“以诙谐之笔写游戏之文，遣词必新，命题皆偶，上自列邦政治，下逮风土人情。……人则士农工商、强弱老幼、远人逋客、匪徒奸宄，倡优下贱之俦，旁及神仙鬼怪之事，莫不描摹尽致，寓意劝惩”[14]，这正是游戏文独特的魅力所在。
　　（二）
　　晚清游戏文的存在和兴盛现象，均说明此类文章有其重要价值与意义。清代中叶，缪艮《文章游戏》中收录的游戏文章，采用滑稽的撰文方式，对某些社会现象进行调侃，此时的游戏文章除了娱乐谐趣的价值以外，首次尝试与民间文学进行融合，然而其内容的劝诫意义并不明显。“游戏而归于文章也，戏之正者也。以几案为戏场，以笔砚为戏具，可以破闷，可以忘倦，爰集风前月下，情往兴来之作，目曰：文章游戏，以悦观者。观者，其予我否？”[15]而晚清的游戏文则呈现出不同的特点，文艺报章刊登大量的游戏文章，首先契合报纸的新闻功能，“内伤门庭的多故，外感国势之阽危，慨然有问世之志。因思报纸为民喉舌，借以发聋振聩，较易生效”[16]30。《论〈游戏报〉之本意》一文曰：“《游戏报》之命名仿自泰西，岂真好为游戏哉？盖有不得已之深意存焉者也。”[17]在晚清特殊的社会环境背景下，知识分子需要借助自身擅长的文体，进行一种关注时事变迁的写作，以表现自身的社会责任感。李伯元分析《游戏报》风靡的原因，道：
　　本馆之特创此举，原非专为游戏，实欲以小观大，借事寓言，为唤醒痴愚起见，或涉诸讽咏，或托以劝惩，俱存深意于其间，故凡有节义廉明，关于世道人心者，皆亟录唯恐不及。文人墨士，知我用心之所在，无不同声叹赏。即贩夫竖子，日执一纸，既可助其闲话，亦得见人世间狡狯伎俩，如铸鼎象形，莫可隐慝，此本报之所以风行也。[18]
　　
　　因此，对于晚清的游戏文章来说，“游戏”仅为一种针砭时弊的批评手段，其文章内容贴近现实时事，其创作态度严肃认真，“本报所辑，虽系诙谐，仍必事事核实，偶有传闻异词，次日必为更正，兢兢焉唯恐不足取信于人”[16]450，这使它很自然地担负起劝诫民俗的重任。李伯元《论本报多寓言》中的观点，充分体现出游戏文章的社会实用价值：
　　呜呼！世变之亟至今日而至矣。士君子躬逢斯阨，不得和声鸣盛，以振我升平，退而发典籍，思撰着，又不敢自附于古作者之林，于是以嬉笑怒骂之辞，备观劝惩之旨。庄谐齐语，半属寓言，作如是观，不无足取，此本报所由作也。[19]
　　《消闲报》刊登游戏文章如《戒食鸦片烟文》，针对晚清鸦片泛滥，危害国民的实际情况，强烈呼吁民众戒食鸦片烟：
　　毒莫甚于鸦片。食之者当自反焉，夫烟亦不必食而鸦片则毒之甚者也，食之者如之何弗思。且夫欲富者，人之同心也，好生者，人之同情也。独有不欲富而欲贫，不好生而好死？非不欲富也，有耗其富者，势不得不贫，非不好生也；有促其生者，势不得不死。在当局者不知其所自来，而旁观者早知其所由起。如食鸦片是已。今夫烟之有鸦片，外域所以流毒中国者也。[20]
　　又有《吸洋烟集四书文》一篇，以集四书句的方式明确针对戒鸦片进行批评议论，“食之无益，斯害也，已甚矣，口之于味，亦多矣。非徒无益，而又害之，盍去诸”[13]。此外，对于当时炙手可热的政治事件，游戏文也有涉及，刘成禺等人作《筹安会》[21]一文，文前述缘起云：“流寓青岛遗老闻筹安议起，有为‘筹安会’八股体制艺者，北京传抄之。”文中严厉批判筹安会的倒行逆施，“吾继知筹安会之内容，又不觉喟然长叹曰：一筹莫展，从此民无安枕矣。未享筹安之福，先遭筹安之殃，是筹安适以搅乱也，何竟有恢复帝制之举哉！”游戏文章所关注的时事多贴近大众民生，是一种世俗眼光的观察，富有讽刺意味的同时也予以劝诫教化，这成为游戏文章在报刊文学中存在的独特价值。
　　然而，随着商业文化的日益兴盛，报章在商业运转下追求最大利润的趋势愈加明显，尤其是辛亥革命之后，稿费制度萌生并逐渐完善，加剧了游戏文章整体风格媚俗化的倾向。此后的游戏文章未能避免利益的诱惑和驱使，抛弃了批判性和时事性的特色，朝着休闲娱乐的软文学方向发展。19世纪20年代出现的《游戏世界》，虽然也有李伯元等人继续坚守游戏文章的时评阵地，但大多数文章都是极力迎合市民的低级趣味，最后沦为娱乐消闲的文字游戏。
　　［本文为教育部人文社会科学研究青年基金项目“《永乐大典》本辑佚书研究”阶段性成果（项目编号：10YJC870031）］
　　参考文献：
　　[1]本馆告白[N].申报，1872年4月30日.
　　[2]李伯元.记本报开创以来情形[N].游戏报，1898年1月16日.
　　[3]内