跟随梁衡先生读桃花源

/ 江西_熊瑞芳

梁衡先生的创作总是追求新意，又十分严谨。对许多老题材总要重新审视。他在一首谈写作的诗里说：“老树开花沐春风，旧题贵在翻新声。”为写《心中的桃花源》，他已经看了很多书，走了许多地方，又要我在九江代他找资料，我寄去十几本。他读后又不远千里，再访九江，亲临陶渊明故里，实地阅读桃花源。我也有幸随同。

庐山东麓的陶渊明纪念馆，是浓缩陶渊明思想和文化的窗口。在陶靖节祠，梁衡先生驻足陶渊明像前。这位田园诗祖，头带漉酒巾，手持《山海经》，目露清风，面貌朗月，似采菊东篱下，又似戴月荷锄归。《桃花源记》就出自斯人。归来亭、碑廊、柳巷、菊圃、洗墨池和陶渊明墓，梁衡先生一一拜谒。冬日的暖阳为风物故旧抹上一层淡淡的光辉，那样清，那样静，仿佛诗人《饮酒》诗描述：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”

星子县玉京山的虎爪崖下，有一巨石，高一丈，宽一丈余，横斜溪涧，周围榛莽丛生，异常偏僻荒凉，诗人每每醉酒后就来石上躺着醒酒。梁衡先生攀岭越石，不避陡峭，寻到这块醉石。《桃花源记》，定是诗人醉卧此石醒来后淋漓挥就。石上题刻《醉石诗》：“渊明醉此石，石亦醉渊明。千载无人会，山高风月清。”而今，一位解读桃花源的先生来此，与渊明千年际会。山高山深，石秀石奇，悠悠寸心，两心相知。

《桃花源记》的地理原型之一是星子县的康王谷。康王谷，也叫庐山垅，在庐山最高峰汉阳峰以西，是庐山最长的峡谷。从谷口进山，溪涧泉流蜿蜒而下，竹影摇曳，如屏如画，溪声林涛，仙气逼人。康王谷中，土地空旷，桃树成林，田园入画，一如世外。尽管时序入冬，展现在梁衡先生眼前的桃林，仍透着旷世的仙气，隐逸无常，一派真境。

在《心中的桃花源》中，梁衡先生写道：“陶渊明不是政治家，却勾勒出一个理想社会，让人们不断地去追求；他不是专门的游记作家，却描绘了一幅最美的山水图，让人们不断地去寻找；他不是专门的哲学家，却给出了人生智慧，设计了一种最好的心态，让人们去解脱。如果真要说专业的话，陶渊明只是一个诗人，他开创了田园诗派，用美来净化人们的心灵。”采访结束时，主人请他谈谈体会，他即兴赋了一首六言诗：“非儒非道非佛，求真求静求我。先生归去千年，却在今人心窝。”