从教师到教育家

第三章教坛的魔杖

15.铸语文教育“链”

（1）

2004年 10月，洪宗礼从泰州中学副校长的位子上退了下来。

四十四载的每一日，从家到学校再回家的生活轨迹结束了，而只需到新世纪花园居民小区一楼104室——江苏省中学语文教材编写组、江苏母语课程教育研究所上班即可。

他是这里的主帅——组长兼所长。

他聘用了一批志同道合、德厚才高的语界老教师一块儿做他牵肠挂肚的事业。

潮起潮落是大海的呼吸。

昨夜星光灿烂，那人生历史教坛之上的辉煌“演出”之潮退落了；而对语文的深度求索——无论是精编教材还是对世界母语教材研究，都在悄然而紧迫地拉开大幕，很像大海孕育着新涨的滔天大潮。

萦绕在洪宗礼大脑的主题词，是中国教育和语坛。他比以往任何时思考得都远都深，他对自己默默下令：一定在核心点上取得大突破！

为此，他提出“三封”：封口，不出去作报告；“封腿”，不外出参观；“封笔”，不接受宣传性稿约。有人好意策划、组织较高层级研讨会，还要打起他个人所谓学派的旗帜，却一次次遭到他的回绝。他说：“艺坛新星可造，教坛名家都是自然形成，揠苗助长适得其反，我这等年龄，干吗去赶这份热闹！”

时下，中国的教育令许多人深感揪心与无奈。

在相当数量的中学里，司空见惯的景观是“疲于奔命”的生存状态，“堆积如山”的学业债务，“长吁短叹”的心灵愁结。教师两眼一睁，忙到熄灯；学生脚一沾地，就不歇气。原本鲜活的生命，每日每夜进行着悲壮而惨烈的自戕性消耗：几多少年的花蕾过早枯萎，几多青春的火焰过快熄灭，几多师道之舟搁浅在职业倦怠的港湾。

改革开放初期，曾以恢复高考、派留学生、三个面向、设教师节等大动作独步一时、领跑中国的教育，已悄悄后退了；在中国大变革的舞台上黯然地隐居于冷角，似乎为在舞台中心激扬神勇表演着的主角——经济，甘心当一个微不足道的小小配角。

中国语坛也被社会性的应试大潮裹挟着。原本被西方国家弃如敝屣般的标准化考试，于20世纪90年代被我国当做宝贝拾了来，把对语文综合能力的考查，分解为注音、填词、标标点、辨成语等一个个知识点来考，尤其是阅读教学一步步进入怪圈：从理应考绕教转，到教随考变，怎么考就怎么教，形式五花八门的试题，把语文本质、人文底蕴掩盖了。如一个题：天空——（蓝蓝的、灰灰的、青青的、白白的）。标准答案是“蓝蓝的”，其他都错，荒唐至极！

如此标准化试题，窒息了语文的灵气，把生动活泼的语文教学框进了僵死枯燥的技术化模式训练的死胡同，致使不少专家名士扼腕再三，发出“误尽苍生是语文”的深沉慨叹。

中国语坛渴望迸发出突破性的改革思想。中国课堂渴望出现烙有中国印记的高效理念。

这些思想理念应该从中国教育实践中来，最能为实践接纳，能统领师生，掌握教坛，攻坚教学，升华课堂，并能昂起头颅与西方母语、世界教学对话。

不错，我们语坛也出现了少数大家，炼出了各自的“仙丹”，如于漪以“教文育人”为主张，以语言、思维、情感、人格为一体，创造了多功能、立体化无恒却有序的教学模式；钱梦龙则创造了“以教师为主导，以学生为主体，以训练为主线”的“三为主”的导读流派理论。这些从某一视界、某一方位向语文改革核心逼近的本土理论，已被广大的杏坛所认可，不失为当代中国语坛的珍宝。然而，这些大多源于20世纪70年代、80年代、90年代，新的时代、新的矛盾呼唤着新的理论导航。

还应提及的是，在这一个时段里，语界也不乏一些精辟的主张、前沿的思考、个性化的评析，但往往针对某一类教学、某一种课型、某一篇课文、某一式教模、某一个问题，属于那种零打碎敲性的研究，如同窥视一豹，或说眼，或谈腰，或言尾，或议皮毛，总缺少通身全体的考量和提纲挈领的洞明。

当代语文教育的大突破——破解语文教育斯芬克斯之谜，似乎这一个历史性大难题留给了洪宗礼等一批先行者。

他能堪此重任吗？

（2）

洪宗礼几十度春秋的学习、实验、思考、研究，为此做好了知识、智慧、理论、思维等多方面的积淀与储备。而改革开放、打开国门则为他铺就了宽阔的舞台。

大凡中外教育家的科研大突破不外有两种，一种是长时间默默耕耘于教育实践于前，重大的教育理论之花骤然开放于后；另一种是边苦心孤诣地耕作在教育实践园圃的同时，边聚精会神地收获科研的果实。

前者如孔子、孟子、朱熹、柏拉图、康德等，先是几十载教书，以后才走向著书立说或整理典籍之路。此类人物诚如《史记》所云：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”

后者则如夸美纽斯、裴斯泰洛齐、杜威等人，践行与总结连体，实验共科研同炉。

而洪宗礼呢，吸纳了上述两种教育大家的精髓。他既像孔孟们那样，经历了较长时间的实践准备；又像杜威们那般，在实验中爬理念之坡，让理性于突破中助实验一臂之力。

他的研究视野很宽广，宽广到华夏百年语文史，甚至到全球几大语种几十个国家的语文教坛，加之有得天独厚的现代信息网络之力，可以说，他得到了以往任何一位教育大家不曾得到的时空之便。

很久以来，他的脑子里始终出现一个挥之不去的意象——链。

他的语文人生如一条“链”——语文教学研究、编写教材、中外母语研究恰像“链”上的三个连结的大环。

他的语文研究有三本代表之作连成的“链”——1986年出版的《中学语文教学之路》，1995年出版的《洪宗礼语文教学论集》，2008年出版的6卷《洪宗礼文集》。

他的语文教育观隐隐约约出现了一条“链”。刘国正、顾黄初在为他的《洪宗礼语文教学论集》作序里，已经明确提出：引导——历练——习惯——素养，是洪宗礼语文教育观的“主题词”及其教育“链”。但，这只是这条“链”开始的雏形。

像生物界有生物链、自然界有食物链、金融界有资金链、产业界有产业链、学术界有流派链、教育界有师承链一样，洪宗礼20世纪八九十年代完成了“五说”“双引”理论后，一直苦苦地寻找、建构着语文教学这条“链”。

这条链该是什么样的结构呢？

太简了，各要素及其关联难以包容。

冗繁了，像个杂货铺也委实难寻精华。

从副校长位子退下来的洪宗礼心静气闲了不少，更有空余沉潜下来，过滤自己几十年的教学活动，回映一堂堂典型课上师生互动双赢的情景，忆起学子们通过上课、读书、活动的锻炼，知识、能力的提升，学法、习惯的养成，语文学养的积垫。这些数以十计百计的学子呼之即出，他们乐呵呵地向自己说着语文，唠起人生，讲述着成长……

在洪宗礼多维的脑幕上翩翩而现——

初为人师时讲授的旧式传统课与改革后的诱思导学课叠印在一起；一节节观摩课与教师、学生的热烈反响交织在一起；语文课的变脸与教科研的探索融会在一起；自己对主编教材的解说辅导与教师朋友的问讯要求重现在一起；语文教学的系统、模式与其他学科教学的系统、模式展现在一起；学校语文教育与广阔的社会运用联结在一起……

他千百次地思考着，由此及彼，由表及里，由个到体，由近到远。

他一回回勾画着图样，常常勾了又画，画了又勾，再又画又写。

流光荏苒，转瞬已过三载。

洪氏“链”图业已完成。他身边的朋友认为不错了，可以拿出来发表了。他轻轻摇着头，说：“再推敲推敲，不急。”

他不急是假，审视是真。他一遍遍与研究所的朋友们逐字琢磨，向来所里办了事的外地同人征求对图的意见，晚上回到家里也让妻子、伴侣赵明珍帮着剖析完善。

他要这幅集自己语文教育核心理念的图，既有包罗万象之力，又含简明扼要之美，既有“教”的手段的主导式内涵，又有“学”的行为的主体性外延。

为此，他要对图上认定了的思想抛光，对图上体现了的精神打磨，对图上表示关系的连线梳理，对图上58个文字一一润色……

时间到了2008年6月，语文教育“链”建构图随着《目标：构建语文教育“链”》一文终于面世了。

下面，即为语文教育“链”建构图

像星空图、气象图、布阵图一样清晰了然，这张语文“链”图，竟将复杂万端的语文教育系统条分缕析地摆在人们的眼前。

这里囊括有三个层面（有的专家采用几何学及空间理论的三维度说，但是从便于理解着眼，我采取层面说）：

其主干为内涵层面，即语文教育究竟开发（发展）哪些知识、本领、智慧、学养，其构成的内容又有怎样的序化排列。

语文教育“链”注明先后有知识技能、能力、习惯方法、情意与价值观念四个方面的内涵，总括为综合语文素养。

知识技能即“双基”，犹如树之干、楼之基，其重要性不言而喻。随着信息化时代的无限深化，“双基”的内涵也在无限地扩展着。传统意义上的语文知识和读、写、听、说的语文技能被大大地超越了。

超越在哪里？超越在动态化猛增的知识里和发展创造性思维力上。

能力则是与生活、语境、情境相结合娴熟掌握并运用语言文字的本事。这是知识技能的厚积及升华。

能力的动力定型化为习惯。

能力整饬成程序化为方法。

情意与价值观念则是人格人文的力量。

以上语文教育诸项内容合为人的综合语文素养。

如此多元的内容和综合素养通过何种语文教学行为、手段和办法获取的呢？“链”图上说明了第二个层面——途径层面。

途径层面太重要了。这如同人体供血靠心血管，植物需要的氧气靠叶片光合作用的途径，语文教育“链”展示的语文教育则通过“历练”“养成”“渗透”三种途径来完成的。

将学得的语文知识、语文技能转化为能力的途径是“历练”。

“历练”用得很准，有经历、阅历多而富于经验之意。它比“锻炼”厚重，比“磨炼”全面，比“训练”复杂。

“历练”恰到好处地明示了转为能力的过程，需要各类语境、各种情境、各个专题的科学演练。

而将语文“能力”定型为“习惯方法”的途径是“养成”。

“养成”，培养而成之意，有潜移默化的徐进，日积月累的渐成。用“养成”修饰习惯方法形成的态势准极了。习惯若能速成，肯定不会是好习惯；方法若能速得，也准不是什么好方法了。

在学习知识技能、历练能力、养成习惯、获取方法的同时，也和谐统一地完成了情感与价值观的同步发展，其途径是渗透。

水渗于物，光透于隙。“渗透”一词，再形象再贴切不过地表示了情感、价值观在语文教育过程中同步发展的形态。

语文教育“链”，对语文学习的内涵要素和实现其内涵过程中的途径要素之间，还有二者的关联问题，于是形成了第三个层面：关联层面，其由“语文实践”“定型化”“课内外沟通”“语言思维同步”构成。

揭示了关联，便于清晰而准确地找出要素之间的内在纽带，有力地说明“链”系统建构的严整和周密。把语文知识技能历练为语文能力，靠“语文实践”以关联；将语文能力养成到自动化的习惯方法境地，则有“定型化”加以关联；而知识技能、能力、习惯方法和情感与价值观念之间，采用“渗透：课内外沟通”“语言与思维同步发展”给予关联，上述关节的终极目标是语文素养的全面提升。

至此，一条历史性的人学（母语）之链，由洪宗礼多年沉潜精心铸造而就了。

在这条“链”上，人们不难看到：揭去学科神秘的面纱之后，袒露出语文教育周身全貌的体系架构，运行着语文要素鲜活的血液流程，切准了语文教学诸环各点相谐共振的脉搏，梳理解析了语文学科各类矛盾的症结及诊疗，找到了一条语文教育教学健康发展的规律之路。

这条语文教育之链啊，把原本纷乱无章的东西，在实践里沉淀结晶成条分缕析的珍宝；将混沌模糊的事物，通过理性思维的显影定格，一点点化作清晰可见、具体可感的整个体系；把千百年来鲜有高论、难有定论的母语教育，在检验、梳理、扬弃、审查、建构的系列劳作中，终于变为了一套可觅可知可循可用的章法。

这条语文教育之链实属原创性的理论。

原创性理论流淌着鲜活的生命，饱含着勃勃生机。

对旧秩序，它是极具廓清力的秋风。

对新征途，它是极具唤醒力的春雷。

当我们欢快地醉思在洪宗礼的发现与创造之中时，洪宗礼又背起了行囊，目视远方，匆匆上路了。

远方，又耸起一座峻高的大山等着他攀上去。