古诗诵读:引领孩子穿越经典

赵霞

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”道出了诵读的重要性。有感情地诵读，不仅可以理解古诗的内容，还有助于领悟只能意会而无法言传的意境和韵味。近代国学大师王国维曾说，其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已矣。我国的古典诗歌向来是最富有意境的，一字一句、一词一韵，无不蕴藏着广阔的意境。引领孩子们诵读经典，效果好坏的关键就在于相应意境的营造。

“诗言志，歌咏言。”诵读，就是把学生引入诗的意境，让诗中的画面和诗人的感情在学生的头脑中“活”起来，从而使学生如临其境、如闻其声、如见其形，深入理解诗意，体会诗人的感情，进而产生心灵的共鸣。

那么，在教学中，我们应当怎样引导学生有感情地诵读呢？

一、语言渲染——定下诵读的基调

常言道：文因情而作，情因境而发。一首诗，不管是写景还是叙事，它总是负载着诗人深厚的思想感情。古诗语言高度凝练，字数有限而内涵丰富。这种浓缩了的精华，学生初读后往往是一头雾水。这时，我常用充满感情的语言再现情境，使学生能“触摸”到诗的情感基调，为进入诗的意境作一铺垫。

如在诵读《望庐山瀑布》时，我先这样描述：诗人久闻庐山瀑布之美名。一天，他孤身一人来到庐山脚下，只看见太阳照射在美丽的香炉峰上，升腾起紫色的云烟，若隐若现，仿佛仙境。激越的水声引起了诗人的注意，循声找去，只见瀑布就像一条大河挂在山前……白纸上的黑字化做了情感和形象信息，同时作用于学生，唤起了他们真切的感觉，激起了他们的共鸣，情动于中。如是，学生便自然地置身于一种豪迈壮美的情怀之中，久久不能自拔，产生了“未入诗句先入境”的效果。然后再请学生以各种形式进行诵读，孩子们很快便体会到了诗人的感情，读得有滋有味。

二、声画创境——让诵读身临其境

古诗的语言美、意境美，唯有通过赏析才能准确领会。然而单凭教师讲解难以使学生进入诗的意境。意大利文艺批评家克罗齐说，心灵只有借造作、赋形、表现才能直觉。小学生的思维以直观形象为主，因而在教学中可以配上图片、视频、动画，并伴以和谐的音乐，引导学生朗读、思考、想象。这能使学生走进一个有声、有色、有香的活生生的世界中，与作者同呼吸共命运，感悟诗人所描绘的意境，体会诗人的情感，陶冶自己的情操。

如杜牧的《山行》这一古诗，通篇没有一个“秋”字，却字字写秋景，句句写秋色，表达了诗人对大自然的热爱，对美好生活的赞美。教学中我利用文中插图，配上音乐，让学生边欣赏画面边入境，画面上苍茫的山，洁白的云，隐约可见的房屋，似火一般的满山枫叶，远近衬托，错落有致，诗人置身其间，流连忘返。学生边欣赏边想象，不知不觉便被引入这一意境中。融情于境，情境交融，切实地感受到了古诗的意境美，诵读起来自然是有声有色。

三、留白想象——让诵读意味无穷

古人云：不著一字，尽得风流。所谓不著一字，并不是什么都不说，而是简练地勾勒几笔，点到即止，既富有暗示性，又意在言人，使人反复吟咏想象而得之，这就是空白的魅力。在古诗中，诗人常常“含不尽之意在言外”。虽是寥寥的几笔，却能引发人们无穷的遐想，在教学中若能捕捉到这一教育资源，就能使学生感受语言和文字所蕴涵的情感，从而领会诗的意境。

叶绍翁的《游园不值》之所以能名传千古，就在于它的名句——春色满园关不住，一枝红杏出墙来。“春色”是“满园”的，“满”得“关”也“关不住”，虽然“我”不能入园一观，但“一枝红杏”却带给我无尽的遐想。景虽藏而境愈广，眼看出墙“一枝”，心想墙内万花，不正是一种余味无穷的享受吗？诵读教学时我抓住这一空白，让学生想象这墙内万物，学生也不禁认真感受诗人复杂微妙之心情。在此基础上再引导学生诵读，感情自然是水到渠成。

四、角色体验——让诵读穿越时空

适时地运用配乐指导学生声情并茂地反复诵读，做到“一章十遍读，一句十回吟”，会使静止的画面与声音形象地融为一体，使学生化虚景为实情，领略诗的深层意境。

在教学中，我们可以为学生创设一定的情境，让学生学做小诗人，去诵读这首诗，让学生在诗的节奏、意蕴中直接感知诗的情感和思想。如在教学《示儿》一诗时，我让学生试着演诗人陆游躺在那里，配以悲凉的背景音乐，体会诗人临终前悲壮的情怀和无尽的期盼，学生也确实受到了震动和熏陶。

通过意境的创设，学生愿意并学会有感情地诵读诗句，仿佛与圣贤进行了穿越时空的对话，与他们同悲欢共喜乐。与此同时，他们又以自己的理解创造性地演绎着作品所抒写的丰富情怀，传统的美德和优秀的品质时时滋养着学生的生命，陶冶着学生的情操，浸润着他们的童心。正所谓“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”。读诗，学诗，不知不觉便吸纳了诗的精华，拥有了文化底蕴。

（责 编 莫 荻）