《独角兽》中救赎的含义探究

摘要：在爱丽丝·默多克的小说《独角兽》中，“营救”一词一直推动着情节的发展。小说中众人为了营救一个被囚禁的、活在罪恶里的人——主人公汉娜，而展开了一系列的救赎活动，然而主人公自己却宁愿活在赎罪的苦痛中，拒绝他人的营救，导致了一切的营救活动都没有成功。本文运用萨特的存在主义理论，通过深入地分析探究，得出结论：没有人可以拯救他人，只有自我救赎才是真正的救赎。

关键词：与世隔绝；拯救；自我救赎

中图分类号：I06？摇 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2012）12-0276-02

《独角兽》无疑是默多克最好的小说之一。通常，这部小说被划归为哥特式爱情小说，小说中充满着传奇和魔法，发生在令人压抑的环境里，但是，小说却仍然围绕着默多克的道德观而展开。此书最能打动读者的莫过于主人公汉娜那颗在囚禁中负罪的灵魂，挣扎着想要一份心灵的平静。文章围绕这个被囚禁的人物展开，其他角色都在不同程度地为营救主人公而努力着。因此，营救一词在小说中的含义值得商榷。

从表面上看，营救无非是众人帮助汉娜脱离与世隔绝的囚禁生活，重获自由。各种营救的行为和做法推动着情节的发展可以说明此营救的意义。盖兹的居民，包括杰姆西，试图拯救汉娜，但是失败了；传说中身上流有仙女血液的丹尼斯，做了汉娜的侍从，主动来救汉娜，受了很多苦也未能成功。汉娜的老情人皮普也一直等待机会救助她。此外，汉娜的女家庭教师玛丽安和艾菲汉·库柏也常来造访。汉娜被幽禁7年之后，出于最美好的动机，玛丽安和艾菲汉经过精心的策划，然后用绑架的方式实施营救汉娜的行动。尽管所有的努力都徒劳无益，但这些人依然没有放弃，转而去治愈汉娜。策划营救与实施营救的过程激发了所有人的感情。他们深深地同情这个可怜的人物汉娜，而汉娜自己却拒绝承认自己正在受苦。因此，救赎于汉娜而言别具他意。

独角兽所象征的人物汉娜，自愿承受那份罪赎的苦痛。她活在自己过去所犯的罪恶中，努力想要找回内心的安宁。她是个有良心的人。考虑到她的宗教信仰，大家可以很容易地感受到汉娜受伤的灵魂正由于不可能得到的自由而扭曲。正如丹尼斯所说“罪恶重压下的灵魂逃脱不了”。在此情况下，也难怪别人营救她的行为却与她自己的意愿相悖。作为一个基督徒，罪恶有两种：原罪和个人真实的罪恶。前者指的是亚当和夏娃犯下了罪恶，因此削弱了人性。而后者是指由个人在其生活中所犯下的罪恶。因此汉娜面临着她自己所犯下的错与罪，必须经历一个犯罪—受难—救赎的过程。身体摆脱了监禁也无法拯救精神的被俘。由于对上帝虔诚，汉娜“格外平静”。

由于本文作者默多克是一个道德主义者，深受柏拉图、弗洛伊德和萨特的存在主义影响，因此很难对救赎的真正含义给出正确的答案。她的哲学思想为学术隐士麦克斯所效仿。麦克斯曾经说过：“自由也许在政治上有意义，但是于道德而言，自由毫无意义。在道德面前，我们都是囚犯，而能够治愈我们的却不是自由。”从这个意义上说，救赎不仅意味着给汉娜以自由。按照萨特所说，每个人都有绝对的选择的自由。汉娜自己选择了过幽禁的生活，自我悔改。在众多的选择中，她自己选择了这一条路，而不是打破魔咒，跳出这个圈子。在小说的后半部分，当彼得回家，面临迫近的危险时，汉娜的神经崩溃了。即便是在这种情况下，也是她自己选择了谋杀与自杀。表面看来，这部小说以悲剧的方式结局了，但是也许这才是被囚禁者的真正救赎。在萨特的眼中，死亡是各种选择磋商的结果，而死亡的方式是可以选择的。确切地说，没有人可以拯救他人。作者故意设置了一系列不成功的营救来阐明这一点，甚至监狱长吉拉尔德最终也参与对汉娜的营救，但是她最终仍旧没有被救赎。

如果不提一下独角兽在西方社会的象征意义，我们恐怕无法深入理解它。在西方社会中，独角兽代表着耶稣基督，而耶稣基督的死就是独一无二的。麦克斯视汉娜为一只美丽的独角兽。难道她的死意味着对他人的救赎？事实上，盖兹的其他居民，包括外来的玛丽安和爱菲汉也都陷进了这个牢狱。他们无法从对主角的怜悯中释放出来，同时也觉得罪恶。原因很复杂，但是用萨特曾经说过的“一个人的存在是另一个人的地狱”足以解释。直观地看，汉娜左右着她周围所有人的情绪。她的能量能够驱使年长的学者加入。她的爱与恨吸引着周围的每个人，这些人也因此承受了他们本不该承受的煎熬。甚至监狱长吉拉尔德也感觉自己陷入了那种“伟大的模式”与“纯粹的权威”中。“从美学意义上来说，生活从来不会令人真正幸福。幸福是一件虚弱而又微不足道的事，而自由根本‘毫无意义。”毋庸置疑，每个人都需要自我救赎。他们的意识存在就是他们自我救赎的主因。他们的自我意识使他们可以从一个处于支配地位的罪恶中获取自由。否则，正如丹尼斯所说，他们的痛苦会传递给他人。正如玛丽安所指出的，他变成了汉娜。所以没有什么比独角兽的形象更好地为他服务了。在他的世界里，在罪恶感控制下，他想要通过自己的坦白把玛丽安和其他人从痛苦中解救出来。毕竟，玛丽安和爱菲汉不是信奉宗教的人，只有真实的世界真实的生活可以打破他们的幻想，让他们清醒。

在返回真实世界的火车上，爱菲汉试图从杀害汉娜的自我控诉中跳脱。此刻，他才明白其实是汉娜试图杀害他，把他从死亡中拯救出来的是他自己的“肥胖而又不朽的自我”。无论如何，这种救赎必须通过自我来获取。也许真实的世界，熟悉的日常生活能够抹去发生在他愤而离开的遥远的城堡里令人不快的记忆。此处作者设计了一个巧合，让玛丽安也踏上了同一列火车，这两个外来人碰巧又一起走了出来。与世隔绝的世界和真实的世界之间有一条清晰的线。这两个外来人试图逃离盖兹，让此地继续它的与世隔绝。这两个人在盖兹有着同样的经历，却未必能够相互理解。小说中所体现的人与人之间的联系非常脆弱。形势逼人时，人们可以走到一起亲如手足，但是当危险不再，人与人之间的关系又会本能地疏离。这又进一步说明了一个人是无法真正拯救他人的。人要生存只能依靠自我救赎，要么拯救自己于意识清醒，要么于信仰的安慰。丹尼斯可以很好代表后面这种说法：无论她去了哪里，她都要生活在鸟笼中。走出与世隔绝，走进与人亲善，很难。

在小说中，作者让其描写的人物还有读者不懈地自我审视，寻找最深层次的救赎，即所谓的自我拯救，这方面我们只能极其痛苦而艰难地承认。小说展示了作者存在主义哲学思想的一隅：一个人不能拯救别人，只有出于自我意识的自由选择才能实现自我救赎。

参考文献：

[1]Murdoch，Iris.The Unicorn.Great Britain：Penguin Books Ltd，1963.

[2]Oldsey，Bernard.British Novelists.Detroit，Michigan：A Bruccoli Clark Book Gale Research Company，1983.

[3]Cheryl Bove，Ball State University.“The Unicorn.”The Literary Encyclopedia.21 Mar. 2003.The Literary Dictionary Company.20 May 2006

http：//www.litencyc.com/php/sworks.php？rec=true&UID=8019.

[4]艾丽斯·默多克.独角兽[M].南京：译林出版社，2000.

[5]萨特.存在与虚无[M].北京：三联书店，1987.

作者简介：苏艳娇（1977-），女，大连东软信息学院英语系讲师，研究方向为英美女性文学和二语习得。