论周密早期词的思想境界*

张 晓 宁

(西安工程大学 人文学院, 陕西 西安 710048)

一、关于周密早期词的评价

周密,宋末湖州人，字公谨,号草窗，又号弁阳老人、泗水潜夫、华不住山人。编有著名的《绝妙好词》，在宋末元初词坛上颇有地位,与吴文英并称“二窗”。历史上对草窗词的评价差别很大：清代浙派词人对其推崇备至，在朱彝尊、汪森所辑的《词综》中，选录的草窗词达57首之多，与吴文英并列全书之冠。而常州词派对他的评价是毁誉参半，周济在《宋四家词选目录序论》中说：“草窗镂冰刻楮，精妙绝伦；但立意不高，取韵不远，当与玉田抗行，未可方驾王、吴也。”[1](P1646)陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“草窗、西麓、碧山、玉田同时并出，人品亦不甚相远……草窗虽工词，而感寓不及三家之正。本原一薄，结构虽工，终非正声也。”[1](P3817)而王国维对他的评价简直是刻薄了，说他是“乡愿”，那样的词“一日作百首也得”。[2](P77)

这些评价对他的词作的艺术性颇有争议，但对词作的思想境界却是一致地不曾高估。他的朋友李莱老有一首题他的诗集《草窗韵语》的诗：“绿遍窗前草色春，看云弄月寄闲身。北山招引西湖赋，学得元和句法真。”用来概括他前期词的思想境界，也很恰切。《白雨斋词话》称他此期代表作《木兰花慢·西湖十景》为“不过无谓游词尔”，[1](P3806)也不算很过分。

清人周济说：“北宋有无谓之词以应歌，南宋有无谓之词以应社。”(《介存斋论词杂著》)[1](P1629)所谓无谓之词，指的是那些并非由心而发，没有多少深刻思想和真挚情感的作品。北宋小词，被文人视为诗余小技，很多出于酒席宴上，只为令歌伎传唱取乐。正如晏几道在《小山词序》中所记的创作场面：“始时沈十二廉叔，陈十君宠家，有莲、鸿、蘋、云，品清讴娱客。每得一解，即以草授诸儿。吾三人持酒听之，为一笑乐而已。”[3](P120)所以，思想内容不免匮乏窄小。而南宋人喜好结社唱酬，创作场面往往似周密《瑞鹤仙》词序所描述的：文人雅士，聚会歌吟。创作的目的就是凑数、雅玩，为文造情，因而，如何会有深刻的情感，深刻的思想呢？不幸的是，周密此期的作品大多可归入此类。

思想境界，大者可以是家国之思，小者可以是人生之慨。且看周密此期词中的这两个方面。

二、早期词中的家国之思

周密们在西湖边吟赏烟霞，切磋词艺，几乎将所有的精力和喜怒都放在这种活动中的时候，下距南宋灭亡不过十几个年头了。此时的国势，已是山雨欲来风满楼。南宋统治集团内部，昏庸无能的宋理宗信任权奸贾似道，把政事一委其人。这位臭名昭著的贾相一手遮天，欺上瞒下，搞得政治局面混乱不堪。外部，蒙古军灭了金国，自是对宋虎视眈眈，伺机而动。就在周密们结吟社之前六年的宝祐六年(1258)，蒙军大举攻宋，破西川等数州；开庆元年(1259)，忽必烈围鄂州，贾似道乞请划江为界，奉币求和，却竟然谎报军功，奏称大捷；结社四年后的咸淳四年(1268)，蒙古军围襄阳，宋元生死大战开场。宋之国势，岌岌可危。

国事艰危若此，那些出身高贵的知识分子却一味沉迷于各种雅致的游戏和享乐之中，丝毫不问国家艰危。只有那些从底层走出来的知识分子认识到这种现状。《古杭杂记》载：蜀人文及翁及第后，期集游西湖，一同年戏之曰：“西蜀有此景否？”及翁即席赋《贺新郎》云：“一勺西湖水。渡江来，百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花世界，烟渺黍离之地。更不复，新亭堕泪。簇拥红妆摇画舫，问中流击楫何人是？千古恨，几时洗？余生自负澄清志。更有谁、溪未遇，傅岩未起？国事如今谁倚仗，衣带一江而已。便都道，江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊。天下事，可知矣。”周密《癸辛杂识》别集卷下载咸淳辛未无名氏作《沁园春》道：“国步多艰，民心靡定，诚吾隐忧。叹浙民转徙，怨寒嗟暑；荆湘死守，越岁经秋。虏未易支，人将相食，识者深为社稷羞。当今亟出陈大柬，箸借留侯。迂阔为谋，天下士如何可籍收？况君能尧、舜，臣皆稷、契；世逢汤、武，业比伊、周。政不必新，贯仍宜旧，莫与秀才作尽休。吾元老广四门闲路，一柱中流。”[4](P314)相比之下，此时的大宋在周密们的眼中完全是另一个世界：“ 乾道淳熙间，三朝授受，两宫奉亲,古昔所无。一时声名文物之盛,号‘小元祐’。丰亨豫大，至宝祐、景定,则几乎政(和)、宣(和)矣”[5](P329)(《武林旧事》序)，陆文圭跋张炎《词源》说：“淳、祐、景定间，王邸侯馆，歌舞升平，居生乐处，不知老之将至。”[1](P269)

既然思想上如此轻松快活，只戴着粉红色的眼镜看世界，创作上当然不会有什么忧国忧民之语。虽然尹占华先生说：“但是西湖词社词人们的创作好写黄昏之景或夜景，多用清、凉、冷、寒等字眼，似乎又是国事衰颓在他们心理上投下的阴影。他们这些人如果对国事有什么看法的话，一般来说是不会用词来直接表达的，而是在词中营造一种环境氛围，烘托渲染，隐喻象征，以求得一种通感的效应。”[6](P27)是否果真如此，其实颇有疑问。因为喜用此类字眼，只是姜夔一派的习惯罢了，另外加上“欢愉之词难工，穷苦之言易好”的传统心理而已，未见得有何深意。这等麻木漠然，虽是受上层影响，到底是令人吃惊的。林升“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”[7](P221)的讽刺，可谓允矣。

三、早期词中的个人情感

从较低的层次来看，个人的情感在任何作品中都是应该具备的。试以周密的几首词为例，来看其“情”。他此期的代表作《木兰花慢·断桥残雪》：

觅梅花信息，拥吟袖，暮鞭寒。自放鹤人归，月香水影，诗冷孤山。等闲。泮寒晛暖，看融城、御水到人间。瓦陇竹根更好，柳边小驻游鞍。

琅玕，半倚云湾。孤棹晚，载诗还。是醉魂醒处，画桥第二，奁月初三。东阑。有人步玉，怪冰泥，沁湿锦鹓斑。还见晴波涨绿，谢池梦草相关。

这首词，据小序载乃是苦搜冥索，刻意求工之作。此词起笔三句从踏雪寻梅写起，一种高雅的风致笼罩全篇；接下来的三句用高士林逋故事，更增高雅之致。上阙“等闲”以下，写他在孤山见到的雪景，自然是琉璃世界，并遥想春到人间，“融城，御水到人间”。这是一种美丽的想象，大约是暗用了宫女红叶题诗的故事。看这覆盖着皑皑白雪的“瓦陇竹根”，竹篱茅舍，正似桃园一般，使词人下马驻鞍，不忍离去。下阙继续写景，“琅玕，半倚云湾”，一片幽篁，环境清丽，词人“孤棹晚，载诗还”，来时“拥吟袖”，去时“载诗还”，何等高情雅趣！再插入一笔，一位美人也在赏雪，莲步轻踩在玉一般的雪地上，娇嗔雪泥溅湿了她绣着鸾风的锦鞋。正是一幅《红楼梦》中贾母说薛宝琴的“白雪红梅美人图”。从这一非常符合古代文人喜好的美景中撤回心与眼，他又作一想象，用谢灵运梦见弟弟谢惠连，文思大畅的故事，想象春临大地的美好景象。

这首词非常能代表他的审美取向与思想情趣。这“踏雪寻梅”、“孤棹载诗”、“白雪红梅美人图”，以及林逋咏梅，红叶题诗与谢池梦草的故事，处处表现的是一个出身名门，涉世未深的青年诗人清高澹远、诗情雅意的胸怀。若有情思，只是表现一种雅趣，其中包含的感情，描写的场景是多么的似曾相识！因为在无数的古典诗文中都有类似的笔墨。这正是他此期作品的情感特点：淡漠、程式化、为文造情。没有深刻的感动，只有已成固式的文人感慨，“觅”、“载”两字更是道出这种终日寻诗，为文造情的情感的实质。

另一首《苏堤春晓》：

恰芳菲梦醒，漾残月、转湘帘。正翠崦收钟，彤池放仗，台榭轻烟。东园夜游乍散，听金壶、逗晓歇花签。宫柳微开露眼，小莺寂度春眠。

冰奁，黛浅红鲜，临晓鉴、竞晨妍。怕误却佳期，宿妆旋整，忙上雕軿。都缘探芳起早，看堤边，早有已开船。薇帐残香泪蜡，有人病酒恹恹。

纵然用上许多美妙字眼，所抒写的仍不过是：一位身怀“闺情春思”的女子，正趁早去探访西湖的春色。不过如此而已。

所以，《白雨斋词话》说：“公谨木兰花慢西湖十景十章，不过无谓游词耳。”“西麓西湖十咏，多感时之语，时时寄托，忠厚和平，真可亚于中仙。下视草窗十阙，直不足比数矣。”[1](P3806)周济《宋四家词选目录序》说他的词“立意不高，取韵不远”，[1](P1645)陈廷焯说他的词虽然“结构工”，但“本原薄”，只指此期词时，这并不算过分。叶嘉莹先生《唐宋词十七讲》讲姜夔时道：“姜白石的词好处在他的不庸俗，只是他有心要出奇制胜的意思太多了，而直接的感发的生命就反而受了损伤”，[8](P386)“人家辛弃疾有这样的感情和怀抱，一开口就出来了，不装模作样，不拿腔作势，不矫揉造作，一开口品格就是高的。姜白石老要有心求品格高，不能庸俗，不能够肤浅，王国维说他‘无一语道着’”，[8](P397)移来批评周密，不亦贴切乎？

虽然草窗前期词思想靡弱，无高者超者，然而他在当时词坛上是很有地位的。对他颇为不满的陈廷焯《白雨斋词话》亦云：“当时草窗盛负词名，玉田次之，碧山、西麓名则不逮”，[1](P3818)“有文过于质者……周草窗……是也。”[1](P3968)能在词坛上领得几年风骚，自是有其原因，这原因就在其艺术性的高妙。除了那位对南宋词极有偏见的王国维说他“失之肤浅，虽时代使然，亦其才分有限也”[2](P27)之外，其他评家对他词作的艺术性并不否定。周济盛称之“镂冰刻楮，精妙绝伦”，“公谨敲金戛玉，嚼雪盥花，新妙无与为匹。”(《介存斋论词杂著》)[1](P1634)对他颇有微言的陈廷焯说：“草窗虽工词，而感寓不及三家之正。本原一薄，结构虽工，终非正声也”(《白雨斋词话》)，也承认他是“工词”的。周密词艺术性之高妙我们留待另文论述。

参考文献：

[1] 唐圭璋.词话丛编[M].北京：中华书局,1986.

[2] 王国维.人间词话新注[M].滕咸惠校注.济南：齐鲁书社，1986.

[3] 柏 寒.二晏词选[M].济南：齐鲁书社,1985.

[4] [宋]周 密.癸辛杂识[M].北京：中华书局,1988.

[5] [宋]孟元老.东京梦华录(外四种)[M].上海：上海古典文学出版社,1956.

[6] 尹占华.论周密等人西湖词社的创造活动[J].兰州大学学报(社会科学版),2003,(3).

[7] 傅璇琮.宋人绝句选[M].北京：中华书局,2000.

[8] 叶嘉莹.唐宋词十七讲[M].上海：上海古籍出版社,1979.