巨鹿之战中项羽胜利的主要原因再探——以《孙子兵法》为视角

鲍家树

（中国人民大学 历史学院，北京 100872）

秦末的巨鹿之战，可谓秦军与义军之间的决定性较量，义军破釜沉舟，取得了战争的胜利，加速了秦王朝的灭亡。本文拟以《孙子兵法》为视角来看待这场扭转战局的关键之役。

一、巨鹿之战历史回溯

秦二世二年（公元前208年），楚地反秦义军首领项梁与秦朝上将军章邯交战，兵败战死。为避免义军被秦军各个击破，项羽、刘邦与吕臣等主动率部退守彭城（今江苏徐州）一带。

章邯大胜之后，认为“楚地兵不足忧”［1］304，于是率军渡河北上，配合由上郡（今陕西榆林东南）急调至河北的秦将王离，攻击邯郸义军，大破之。赵王歇、赵相张耳等被迫退守巨鹿，赵将陈余收集常山（今河北石家庄东）的残余部队几万人，驻扎在巨鹿以北。秦将王离、涉间包围巨鹿，章邯将自己的军队驻扎在巨鹿西南的棘原，“筑甬道而输之粟”［1］304，保证王离军队的粮草供应。两部打援兼顾，形成掎角之势，合围巨鹿。巨鹿城内日渐“食尽兵少”［1］2579，情势岌岌可危。无奈之下，赵王歇遣派使者向楚怀王求援。

其间，因张耳多次催促，陈余不得已，曾遣兵五千试攻秦军，几乎全部阵亡。齐、燕、魏等援军闻讯救援，在赵军驻地安营扎寨，筑有多座营垒，但却都不敢纵兵迎战。后来，楚怀王任命宋义为上将军，项羽任次将，范增任末将，率军北上，以解巨鹿之困。其他各路将领都隶属于宋义。行至安阳（今山东曹县东，此为一说），宋义被秦军的气焰所吓，停留了四十六天，逡巡不前，欲坐收渔翁之利，后被主战的项羽怒杀，并追杀了宋义之子，斩草除根。楚怀王遂封项羽为上将军，当阳君黥布、蒲将军都听从项羽指挥。

面对这样的局势，秦二世三年（公元前207年），项羽先派遣黥布、蒲将军率领两万人为先锋，渡过漳水，获得些许胜利之后，项羽亲率全军渡过漳河，下令全军将士破釜沉舟，经过数次激战，楚军“绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀”［1］307，秦军遭受巨创，巨鹿之困因而得解。

二、《孙子兵法》视角下项羽胜利原因

如果简单地盲目照搬《孙子兵法》，可能会误认为项 羽 不 懂 用 兵 规 律 。“ 勿 击 堂 堂 之 陈 ”［2］80，“ 敌 则 能 战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也”。［2］27以为项羽的兵力不如秦军强大，却仍然与敌争锋，破釜沉舟是逞匹夫之勇的鲁莽之举，义军之所以没有被俘获，多凭侥幸。

笔者认为，实则不然，项羽非但不莽撞，相反，更是颇具智慧，勇毅果敢。尽管其年少时对于“万人敌”的兵法只是“略知其意，又不肯竟学”［1］294，但能够得到兵学熏陶，而又不拘泥教条，不墨守成规，加之其用兵天赋，巧妙应用，似乎要更胜一筹。义军之所以能够取胜，不乏项羽的战略、战术思想及其对时局的总体把握。笔者试作分析，揭橥如次：

（一）以民为本，与民同意

“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”［2］2，须“经之以五事”。所谓“五事”，即与行军战争相关的五方面的情实，“知之者胜，不知者不胜”［2］3。其中第一事就是“道”。

“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”［2］3所谓“道”，就是民心向背的问题。以民为本，民众就会誓死效命而毫无畏惧。当时，秦末暴政，赋役繁重，刑政暴虐，民不聊生，社会矛盾全面激化，“劳罢者不得休息，饥寒者不得衣食，亡罪而死刑者无所告诉，人与之为怨，家与之为仇，故天下坏也”。［3］2332义军与暴秦形成鲜明对比，得到了民众的支持和拥护。

单就巨鹿形势而言，宋义的行为也是不得军心的。他自己没有与秦军作战的经验，只善坐而运策，畏敌如鼠，不顾士卒在“天寒大雨，士卒冻饥”［1］305之时，“饥民贫，士卒食芋菽，军无见粮，（宋义）乃饮酒高会”［1］305。正值荒年，而宋义却牟取私利，置备酒筵，大会宾客。项羽指责其“不恤士卒而徇其私，非社稷之臣”［1］305，最终取得了部下的支持。

（二）视卒如亲，仁严兼备

项羽要推翻暴秦，唯一可以依靠的就是自己手下齐心攻秦的士卒，故而能够宽待士卒，同甘共苦。“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”［1］2612这虽是韩信眼中的项羽，但也可间接得悉项羽对士卒的关爱。

《史记·项羽本纪》三次提到“士卒”——“士卒冻饥”、“士卒食芋菽”、“（宋义）不恤士卒而徇其私”，亦足见项羽对士卒的体恤。

“视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。”［2］113项羽视卒如亲，共患难，同生死，又严明法纪，不溺爱，不骄纵；在奖掖提拔有功士卒的同时，又主张军令严明，“令之以文，齐之以武”［2］103，恩威并施，赏罚分明。

（三）兵情主速而不贵久

在巨鹿之战前，项羽曾劝说“卿子冠军”宋义伐秦救赵，“吾闻秦军围赵王巨鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣”。［1］305他希望与赵军里应外合，并力攻秦，快速打垮秦军的态度。但是宋义却以“搏牛之虻不可以破虮虱”［1］305为由，断然否定，提出“夫今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣”［1］305，欲拖延时间，坐山观虎斗。项羽怒斥：“夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属于将军，国家安危，在此一举。”［1］305项羽认为，承敝秦军根本就是无稽之谈。

“兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。”［2］121在项羽率军引兵渡河之时，全军“持三日粮”。兵贵神速，“疾战则存，不疾战则亡”［2］121。“兵闻拙速，未睹巧之久也。”［2］12用兵作战，计谋不足但靠神速可以取胜，但没有听说讲求计谋而旷日持久、拖延战争时日的。实际上，两军对峙的时间越长，对义军有百害而无一利，毕竟敌强我弱；而且“人情之理，不可不察”［2］121，士卒心理上积聚的不安与胆怯会越来越严重，粮草的后勤供给也不占优势，所以，一味地耗时，待师老兵疲，义军甚至有可能从内部瓦解。况且，只要秦军稍有喘息，或者有充分的时间请来救兵，巨鹿之战的结果或被改写。

项羽以迅雷不及掩耳之势，连续地快速突击，使敌人来不及抗拒，进而各个击破，分而歼之。

（四）奇正相生，趋其不意

“三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。”［2］46在巨鹿之战的过程中，项羽大胆打破常规，灵活地运用了正兵与奇兵的配合。项羽先“遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河”［1］307，封绝章邯所筑的甬道，中断王离军队的粮草给养，从而阻断章、王二部的后勤通路。在粮道破坏、“战少利”的情况下，他又出奇兵，破釜沉舟，引兵渡河。

“凡战者，以正合，以奇胜。”［2］47正兵贵先，奇兵贵后。出正迎敌，出奇制胜。个中变化，只有上将军项羽通晓。他坚决分兵合击，各个击破，断其粮道，切断秦军之间的联系。正奇相佐，这样一个战局布置足以混淆秦军的判断。

“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。”［2］47项羽临机能谋，将破釜的奇兵以正兵为后盾，正兵与奇兵相配合，从而获取巨鹿之战的胜利。

（五）求之于势，死地后生

项羽在引兵渡河之时，采取了一种非常策略，“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心”。［1］307缩食、毁住、阻行，行军作战的后备必需，几乎被项羽自毁得一干二净。然而，就是在破釜沉舟的精神激励下，不战胜毋宁死，武装成穷寇的士卒，士气大振，“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天”［1］307，个个振奋，杀声震天，分割截击，九战而胜秦军。

“死地”是“示之以不活”的“无所往者”［2］117。士卒在处于无路可走、不得不战之时，强烈的力战求生意念得以迸发，最终拼死一搏，殊死奋战而无所畏惧。《孙子兵法·九地篇》中多次提到置之死地的效用，“投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫众陷于害，然后能为胜败”，“投之无所往，死且不北，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧；无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。……吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐。投之无所往者，诸、刿之勇也”。［2］122陷于危难境地反而军心稳固、听从指挥；进入敌境纵深之地，士卒就会合力抵御而不涣散。这种情况下，士卒不令则行，彼此紧附互助，勇猛异常。

“深入则专，主人（按：敌国）不克；掠于饶野，三军足食”［2］122，这是进攻敌国的一般规律。心志专一，夺获敌人的粮草，也是死地之士们求得生存的唯一途径。至此，项羽创造了一种绝佳的态势，“势”出现了转移，以患为利，原本的“劣势”变成了“优势”。关于“势”，《孙子兵法·兵势篇》中有一段经典的论述，“激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机”。［2］53义军在不得已之时，发动短促猛烈的攻势，秦军便难以招架。

“携手若使一人，不得已也。”［2］125项羽很好地把握了作战过程中的“势”与“节”，指挥若定，“求之于势，不责于人”，“如转圆石于千仞之山”［2］53，一发而不可阻遏，激发了士卒的抗秦情绪。

三、结 语

《孙子兵法·谋功篇》中关于预知战争胜负有五条箴言：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。项羽凭借着对全局的把握，杀宋义，破秦军，获得了巨鹿胜利；相形之下，赵将陈余没能坚持“战道不胜，主曰必战，无战可也”［2］112的原则，“使五千人令张黡、陈泽先尝秦军”［1］2579，结果全军基本覆灭。

且不论项羽的综合军事才能优秀与否、军事思想浑厚与否，将才也好，帅才也罢，单就巨鹿之战而言，其所表现出的“智、信、仁、勇、严”［2］3的用兵之道，“并力、料敌、取人”［2］103的临敌应变能力，不容否定。

［1］司马迁.史记［M］.北京：中华书局，1982.

［2］孙武.孙子兵法［M］.上海：上海古籍出版社，2006.

［3］班固.汉书［M］.北京：中华书局，1962.