数字与官声

李湘运

数字与官声

李湘运

近来偶尔翻阅史书，对书中五位“数字廉官”之为颇有感触。

五位官员廉洁自律，清贫如洗，一心为民，可谓圣人之德，君子之行！后汉会稽太守刘宠，一生廉洁为民，深受当地百姓爱戴。卸任时，乡亲们送一百钱作为路费，但他婉言谢绝，只拿了一个钱作为纪念，从此“一钱太守”的美名就传开了。明朝尚书范景文，为谢绝亲朋好友的请求及贿赂，在门上写了六个大字“不受嘱，不受馈”，是为“二不公”。清朝有汤斌，曾任岭北道台，在他三年的任期内，始终坚持每日三餐都用豆腐汤作肴，廉洁奉公，人称“三汤道台”。后汉时期，太守杨震赴任途中偶遇曾是他得意门生的县令王密，王密送他十两黄金，说：“天黑了，不会有人知道。”杨震厉声斥责他说：天知、地知、你知、我知，何谓无知？”此事传开后，百姓送他一个外号“四知先生”。廉官袁聿修历任北魏、东魏、北齐、北周、隋五个朝代，为官五十年，却始终一贫如洗，因此得名为“五代清郎”。

从数字看前人为官之廉政,也让人联想到当今某些贪官所创下的一些数字。信手拈来两例：原南昌县委书记汤某，收受他人财物折合3900多万元；山东一厅官私自将单位10亿元资金存入银行，收受高额“回扣”等等。真可谓一个比一个本事大，贪腐数字屡创新高。这类人与“一钱太守”、“二不公”、“三汤道台”、“四知先生”、“五代清郎”相比，恰恰是正反两类人物。

数字本身是冷静和理性的，它的变化也许只是一种自然规律，是一种客观存在。但它在呈现某种不正常的变动时，会有着不同寻常的意义。反映在某些为官之人身上，就是一条从人民的公仆到腐败分子的轨迹。像上述县委书记汤某等人也不是一开始做官就贪污腐化的。从吃人一顿饭、喝人一杯酒、抽人一包烟、多拿公家一分钱开始，随着贪欲越来越大，他们在违法犯罪的道路上越陷越深，直至身败名裂，坠入万丈深渊。于是我不由得想起一个典故：唐朝吕元膺任东都留守时，一次与一个掌管钱物的下级下棋，这位下级趁吕处理公务时，偷换一颗棋子，最终赢得了这局棋。吕元膺对此并未吱声但有所防范，并预言此人必将因贪污而受惩罚。后来果然不出其所料。当今社会，由于一些不良风气的影响，部分党员领导干部中流行“有权不用，过期作废”、“一朝权在手，不捞白不捞”的信条，滥用手中职权，不顾党纪国法，不顾国家利益，不顾人民群众的利益，为政不廉，以权谋私，借机敛财，行贿受贿，公款吃喝。他们没有为党和人民掌好权、用好权，没有为百姓做好事、办实事，反而成为祸国殃民之害，人民群众对此极为反感和愤怒。

“廉者，政之本也，民之惠也；贪者，政之腐也，民之贼也。”为官者，应不断加强自身党性和品德修养，牢记党的宗旨，珍惜党和人民赋予的权力，自觉抵制不正之风，勤政廉政，做到为官一任，造福一方。要牢记陈毅元帅“手莫伸，伸手必被捉”的警示，管好自己的嘴和手，不贪不占。做一个像“一钱太守”、“二不公”、“三汤道台”、“四知先生”、“五代清郎”式的人民好公仆。