第四节 独具匠心 巧妙安排

　　议论文的写作，在确立了论点，选择了论据，注重了分析后，还必须合理谋求布局，使文章更好地表达中心思想。合理的布局具体表现为：一是“三论”（即“引论”“本论”“结论”）齐全，即要有论证的基本结构层次：提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办）。二是层次分明，注意结构的完整美、段落的对称美，切忌“三段论”或“虎头蛇尾”。三是衔接自然，即灵活运用多种句式的过渡句，既要巧妙串联材料，又要使段落之间的起承转合自然、清晰、摇曳多姿。四是首尾呼应，放得开，收得拢，善始善终，突出中心。如2010年高考福建一考生作文《寻找硬币另一面的价值》开篇即点题：“硬币有两面，这一面此时或许有些暗淡无色，但将它翻转过来，另一面的价值或许会让你更加惊喜。就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说，对人类发展史的研究或许没有太大的价值，但当它们变成了《格林童话》，却为孩子们编织着一个个美丽的梦。所以，要知道硬币有两面，注意寻找硬币另一面的价值，或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜。”结尾部分则照应文题，重申观点：“翻转属于自己的硬币，找寻其另一面的价值，事物的其他价值会为我们带来意外的惊喜。”而主体部分分别以奥黛、几米的相关事例为论据，论证了中心论点。全文采用总—分—总结构，条理清晰，前后照应，首尾圆合，逻辑性强。
　　需要特别指出的是，本论部分的论证布局是否严谨有序，往往决定了引论所提出的论题或论点能否分析得透彻，是不是令人心悦诚服。为此，考生要重点掌握以下常见的议论文结构：
　　一、并列式
　　论证时考生要分别从几个侧面来证明观点的正确，使读者对作文的思路一目了然。它可以是几个分论点的并列，如2010年高考四川一考生作文《溯源》摆脱了以个体为点的窠臼，而是将生命、哲理和爱分别作为一个点，去诠释由此而构成的精彩的线和面；而三个分论点的提出更是令人耳目一新：“生命，本来是一个个独立的点，在彼此的偎依中连成线，构筑了一个精彩的面”“哲人，本来是一个个独立的点，在彼此的搀扶中连成线，构筑了一个精彩的面”“爱与被爱，本来是一个个独立的点，在彼此的关注中连成线，构筑了一个精彩的面”。需要注意的是，选择的分论点从数量上说至少是三个；各分论点处于同等地位，相互要有联系但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉；最好是从同一个方向用造句法（用话题核心词造句）回答问题，句式大致相同。也可以是例证的并列，即从不同角度列举具有典型意义的代表性事例，有层次地论证中心论点。如2010年高考福建一考生作文《站对人生的舞台》在第一自然段末尾鲜明地提出论点：“站对舞台，获得成功。”中间三段举例论证，均以介宾短语“当……”领起，叙议结合，句式多样、灵活，从而有效地避免了议论文呆板的一面。
　　二、对照式
　　即对论据进行对照比较，给读者以鲜明的印象。它可以是正反观点或正反例证对比，如2010年高考江西一考生作文《找回童年》，为了论证“重拾这种直率、真诚、童真，甚至略微带点放肆，才是人间正道。人间正道是沧桑”这一中心论点，以文强、李纪周、程维高等人为例论证“虚伪、狡诈者可恨”；以李敖、丁俊晖、马拉多纳等人为例论证“真言、直率者可爱”。考生也可采用相关比较的布局形式（本论部分需要辩证分析时），比较出主次、轻重和得失。例如论证“近墨者未必黑”这一中心论点时，可先论证近墨者不黑，并指出这是时代的主流，然后以少量篇幅说明近墨者黑的人只占少数。这样布局观点鲜明，又避免了片面性。
　　三、层进式
　　中间的主体部分是递进关系，与并列式一样，也是把一个中心分解成三个或三个以上的分论点，也是最好从同一方向用造句法回答问题，句式大致相同，各分论点之间相互联系。但不同的是，各分论点之间一定要有次序，或从小到大，或由浅入深，或由部分到整体等。需要注意的是，各分论点的角度要统一，递进关系要明显。如2010年高考吉林一考生作文《向珍珠贝和咖啡豆学习》：“受材料作文的启发，我想到了珍珠贝……在厄运降临的时候，它并不逃避，而是巧于抗争，不但改变了石子的命运，也提升了自己的生命价值，成就了人间的珍奇。不仅如此，同样聪慧、明智的还有咖啡豆……它能善假于物，利用环境，不但丰富了水，改变了水，自己的个性也得以发扬光大，创造出人我互利、相得益彰的双赢。”该考生凭借对生活的感悟，选择珍珠贝和咖啡豆来结构文章，而且专门就其“灵活变通、积极适应环境”这一方面来析事明理。
　　四、总分式（中规中矩式）
　　即在论证过程中，先总说后分说，或先分说后总说，或先总说再分说再总说。如2010年高考甘肃一考生作文《浅阅读与深阅读》把深阅读比做“大海”“蓝天”“草原”，把浅阅读视为“小溪”“浮云”“绿坪”。开篇就说“茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪；如果深阅读是蓝天，那么浅阅读只能是浮云；如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪”。主体部分紧扣题旨，采取对比论证的方法，具体分析深浅阅读之利弊。结尾以“到深阅读中去，感受大海给你的威严，蓝天给你的旷远，草原给你的无垠！”呼应开篇。文章采用总—分—总的论证结构，条理清晰，主旨鲜明。
　　根据立论需要，一篇文章可灵活运用多种论证结构，从而使论证更加充分，布局更加合理。
　　■
　　小城欠缺包容性
　　□查一路
　　我的一位朋友，从小城市里走出去。他才华横溢，可熟悉他的人却断言，他不会有大作为。原因是这人很傲气，不擅长处理人际关系。
　　可是，这位朋友很快在一座大城市的一家大公司里坐到副总裁的位置。朋友给我讲了一种现象：中国人到外国去有出息；小城市的人到大城市里去有出息。地方小，人与人之间熟悉的程度高，彼此像一个篓里的螃蟹，用大螯紧紧夹住对方。虽然篓子很浅，但谁也不能出头。
　　城市的大小，与它的包容性有很大关系。一个很小的城市会让人清晰地看到，四周到处都是裙带关系，人际关系主宰着一切，同时也成为评判一个人的标准。一个人会不会出人头地，并不取决于他有没有才华，而是看他会不会“做人”。
　　这种可怕的人际关系，在不发达地区和小城市很受用。在一个资源被行政高度垄断的地方，如果他不随波逐流，加之有鲜明的个性、很坏的脾气，那么他所在的小城市就不会给他太多的宽容。
　　有位在深圳工作的同学告诉我，在深圳创业成功的，除了年轻人和许多四五十岁的中年人，还有年龄更大的老年人。这些人本来在内地小城市的体制内几乎要毫无建树地度过一生，可是到了深圳却大放光彩。
　　这些人无一例外都很有个性。个性是创业的前提，又是人际关系的克星。如果小城市包容了这些具有鲜明个性的人，那么他们就可能会安心在小城市过一辈子，而且过得很滋润。
　　其实，城市无论大小，都应该具备宽容的品质，这是城市起码的精神和人文素质。
　　我总是希望在一个城市的街头看到嬉皮士，看到地铁车站卖艺的穷困潦倒的艺术家。我未必要像他们一样去生活，但是，从他们身上，我能感受到一个城市对参差多态的人生的宽容与友善。
　　（选自《释然》，有删改）
　　点评
　　本文是篇观点明确、短小精悍的议论佳作。为什么说“小城欠缺包容性”？作者开篇不拖泥带水地直入正题，以一位朋友从小城市到大城市的变化为例，在鲜明的对比中引人深思。接着，作者围绕大小城市在包容性方面的差异继续进行对比分析，而且有理有据，充分论证了小城欠缺包容性的原因和危害。在以上层层对比论证的基础上，作者于结尾段不仅展示了自己的美好愿望，也升华了文章主旨。
　　
　　■
　　懂得放弃
　　上海一考生
　　崖边的金子太诱人了，但它却潜藏着巨大的危险，就如甘甜的毒酒，你若是受不了甘甜的诱惑，必然要付出生命的代价，所以最好选择放弃。其实，生活中很多时候都需要懂得如何索取，如何放弃。
　　放弃蝇头小利，收获传奇人生。
　　马云，这位网络上的传奇人物，正值公司盈利的时候，他却认为阿里巴巴的价值不在于每天的浏览量是多少，而在于能否给客户带来价值。他说：“如果看到山脚下有散乱的金子，就忙着捡起，就不会发现山顶上的金矿。”正因为如此，马云才没有被蝇头小利羁绊，以“东方智慧，西方运作，全球大市场”的经营管理理念，迅速招揽国际人才，全力开拓国际市场，成了ＩＴ业叱咤风云的人物。
　　放弃蜗角虚名，成就辉煌事业。
　　著名科学家法拉第，当他完成了电磁感应学说的演讲一举成名后，英国法院用十倍于他现有工资的条件聘请他；英国皇家学院让他任院长，授予他爵位。面对这些诱惑，他没有接受，而是说：“我承认这些荣誉很有价值，不过我却从来没有为追求这些荣誉而工作。”这是多么伟大的放弃呀！居里夫人、邓稼先、詹天佑等人，不都是不为名利所累，致力于科研事业，获得了全世界的敬仰吗？
　　放弃是一种生命的抉择，是一种心灵的涤荡，更是一种人格的升华。落叶放弃生命投入大地的怀抱，因为它懂得“化作春泥更护花”的真谛；蜡梅放弃与百花争奇斗艳而傲雪独放，因为它明白“香自苦寒来”的训诫。放弃不是失去，而是拥有别样的收获。
　　大千世界，人生百态，选择太多，失去太多，悲苦太多，诱惑太多。受金钱诱惑，放弃道义者有之。“三鹿”见利忘义，把罪恶的黑手伸向了纯真可爱的孩子，不知毁掉了多少幸福的家庭！他们忘却了良知，放弃了起码的经商之道，因此才会自取耻辱，遭受灭顶之灾。受到利益诱惑，放弃和平者有之。伊拉克战争，不知给当地人民带来多么深重的灾难。当美国前总统布什扬扬得意于获得丰富的石油资源时，殊不知白宫外的咒骂声和舆论的尖锐批评声正日益高涨。和平是21世纪的主题，他却逆天而行，放弃了和平，选择了战争，在人类走向和谐世界的道路上设置了重重障碍。
　　其实，就是贪欲过多，素质低劣，责任感不强，才会让世间有那么多的卑劣与肮脏。所以，让我们学会放弃，懂得放弃，放弃虚名、欲望、权势、金钱，那么人间就会多一份真情，多一份安逸，多一份和谐。
　　点评
　　本文是一篇典型的议论文，其得分亮点是结构清晰，层次分明。文章开篇先以诱人的金子提出中心论点，然后以马云、法拉第、“三鹿奶粉”事件和伊拉克战争等事例从正反两方面来论证论点，而且以“放弃蝇头小利，收获传奇人生”“放弃蜗角虚名，成就辉煌事业”“放弃是一种生命的抉择，是一种心灵的涤荡，更是一种人格的升华”统领各层，结构相当完整，清晰。最后呼应主题，使主题得到进一步的升华。本文语言也很有特色，“那么人间就会多一份真情，多一份安逸，多一份和谐”等排比句的运用，既有力地论证了论点，又给人以美感享受。
　　■
　　扎根于脚下的土地
　　“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”每次读起这句诗，我心里总会有些感慨：是担心岁月流逝，一去不回？或是匆匆而过，碌碌无为？为此，我思索着：我生命的痕迹应是什么？
　　想在这个世界上生存，首先要立足；想要更好地生存则要扎根；为理想和信仰生存是生存的最高境界，这取决于扎根于何方。
　　富了不忘乡亲的俞学文如是说：“枝叶虽然要茂盛在城市，但我的根始终扎在农村。”灯红酒绿的繁华城市生活吸引着各种各样的人涌向城市，去追逐理想中的生活，留下孤独的村庄在他们身后哭泣。他们大多会失望，因为在人群中摸爬滚打多年，也只得漂泊。是啊，城市中的水泥地面怎能如此容易扎根？
　　扎根于农村未必实现不了自己的抱负。近年来，在大批大批的大学毕业生为找工作而忙得心急如焚、焦头烂额时，一部分的大学生已深入农村做起了村官。尽管没有舒适休闲的工作环境，没有高档先进的工作设备，但他们尽自己所能，为改善农民的生活，服务于农民而忙碌着，忙得不亦乐乎。扎根于基层，扎根于农村，将自己所学、所闻付诸实践，岂不是人生一大快事？大学生扎根农村，实现了人生的价值，更赢得了农民们的啧啧赞许。
　　然而我这个农村娃却在人生图画上留下一大败笔……
　　“嗨，哥们儿，怎么还学习呀？走，咱俩到‘友来有网’里逍遥一下！”朋友一边拍着我的肩膀，一边得意地说。我奋力从题海中游上岸，眨着疲惫的眼睛说：“何乐而不为？”我们一个箭步冲下楼，互相搂着肩膀，头左摇右晃，晃着身子，拖拉着鞋，潇洒地向网吧方向走去。坐在电脑面前，我目不转睛地盯着屏幕上人物的一举一动，左右手在键盘上飞舞着，时不时从音箱中传来人物惨叫的声音，乐得我使劲地跺脚，嘴不停地吹着口哨，情到深处，还不经意间砸起桌面。这一系列疯狂的举动让早已寻觅我的父亲实在是受不了了，他一把将我从座椅抓起，随即而来的是一记响亮的耳光。然而，当时我并未清醒过来，还振振有词地为自己找理由，气得父亲霎时变了脸色，凝眉怒视，咬牙切齿，二话没说将我拖回了家。
　　人们无论走多远都不能忘了自己的根，更不能忘了自己扎根的地方。这也正是为什么钱学森历尽千辛万苦，放弃美国优越生活，回归祖国。他想扎根于祖国，他希望为祖国的建设尽自己应尽的力量。
　　扎根于脚下的土地，将信仰作为肥料深深埋下，然后茁壮成长，为了自己，更为了脚下的那片土地。
　　升格指导
　　不难看出，这是一篇有独到观点的议论文，作者意在表明“扎根于农村未必实现不了自己的抱负”这一观点。但是从行文效果上看，作者的这一目的并没有达到。这是为什么呢？主要原因在于“我”这个农村娃的事例与扎根农村无关，也就不能与上文形成对比论证，以致论证模糊。建议升格时换个合乎论证需要的典型事例，与上文形成对比或并列关系。另外，开篇引题也不够贴切，与结尾难以照应。
　　■
　　扎根于脚下的土地
　　□孙冬梅
　　我抬起头，看到云天浩渺，才感到我们住的地球是多么的渺小，地球上的每一个生命是多么的渺若微尘，行过原野的我们是何其卑微。幸而这世界有这么丰富的颜色，有如此坚实的大地，使我们虽渺小也可以立足，虽卑微却不失尊严。我们之所以无畏，是因为我们可以以信仰做肥料，深深扎根于脚下的土地，留下难以磨灭的脚印。
　　想要在这个世界上生存，首先要立足；想要更好地生存则要扎根；为理想和信仰生存是生存的最高境界，这取决扎根于何方。
　　富了不忘乡亲的俞学文如是说：“枝叶虽然要茂盛在城市，但我的根始终扎在农村。”灯红酒绿的城市生活吸引着各种各样的人涌向城市，去追逐他们理想中的生活，留下孤独的村庄在他们身后哭泣。他们大多数的人会失望，因为在城市中摸爬滚打多年后，也只是漂泊。是啊，城市中的水泥地面怎能如此容易扎根？
　　扎根于农村未必实现不了自己的抱负。近年来，在大批大批的大学毕业生为找工作而心急如焚、焦头烂额时，一部分大学生已深入农村做起了村官。尽管没有舒适的工作环境，没有高档先进的工作设备，但他们在尽自己所能，为改善农民生活，服务于农民而忙碌着。扎根于基层，扎根于农村，将自己的所学、所闻付诸实践，岂不是人生一大快事？大学生扎根农村，实现了人生的价值，更赢得了农民们的赞许。
　　难以忘记因扎根农村教育而感动全中国的李桂林和陆建芬夫妇。他们扎根的地方，环境极其艰难，地处峡谷绝壁之上，进出都要爬云梯。就是在如此艰险的环境下，李桂林和陆建芬夫妇却在这里扎根18年，把知识的种子播撒在彝寨，为村民走出彝寨架起了“云梯”。他们为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。
　　
　　人们无论走多远都不能忘了自己的根，更不能忘了自己扎根的地方。这也正是为什么钱学森历尽千辛万苦，放弃美国的优越生活，也要回到祖国的原因。他想扎根于祖国，他想为祖国的建设尽自己应尽的力量。
　　扎根于脚下的土地，将信仰当做肥料深深埋下，然后茁壮成长，为了自己，更为了脚下的这片土地。
　　升格点评
　　升格后的文章开篇一改应试作文用排比句式、比喻修辞引题的俗套做法，采用鲜明的对比引出文章所表达的中心。文章在主体部分化大为小，化抽象为具体，以扎根于农村为议论重点，以俞学文、钱学森、李桂林夫妇为典型事例，诠释并拓展了这一论点。结尾水到渠成，在娓娓道来之后，发出了“为了自己，更为了脚下的这片土地”要“扎根于脚下”的号召，针对现实，引人深思。
　　■
　　1.下面是议论文《问天下谁主创新》本论部分的一段文字，请续写两段。要求：（1）每段第一句的句式与所给段落的画线句相同；（2）每段内部结构与所给段落一样，形成对照结构。
　　问天下谁主创新？创新属于物欲不能夺其志的人。谁都知道钱学森是我国杰出的科学家，他放弃国外的高薪诱惑与优裕生活毅然回国，投身于我国的科学事业。初读材料，更震撼于他一辈子都不看电视，担当起国家重任，聚精会神做研究工作的精神。看看眼前，手机不仅是通讯工具，也已成为很多人的玩具；电脑不仅仅是工作学习工具，更多的成为了人们的游戏机；汽车不再作为一种交通工具，而成为一种身份与地位的标签……沉溺在物欲中的人，是不会有所成就的。
　　【参考答案】（1）问天下谁主创新？创新钟情于敢为天下先的人。据史书记载，最初西红柿被航海家带回欧洲时，人们大都认为西红柿含有剧毒而扔了它们。后来，一个勇敢的青年敢为天下先，经过几天的尝试，发现西红柿不仅非常好吃，而且无毒，生熟皆宜。于是，我们今天的菜谱上才有了西红柿的一席之地。吃螃蟹，吃西红柿，甚至吃蜘蛛的人，都是不怕困难、不畏牺牲的人，都是值得我们尊敬的实践者！而现在不少年轻人成了“宅男”“宅女”，不敢越“自己的天堂”半步，更无“敢为天下先”的斗志，怎会成为创新之人？
　　（2）问天下谁主创新？创新青睐能沉静下来的人。“光纤之父”高锟在起初提出要找到一种更轻、承载信息量更大的物质时，很多人认为他是痴人说梦。可是他却能沉静下来，一静就是好几年，终于让世人震惊于他的“光导纤维”！如果他满足于现状，怎能获得2009年的诺贝尔物理学奖。近年我国高校学术造假丑闻屡见报端，少数科学工作者不能潜下心来研究学问，而是伸长脖子急于晋升职称，这些人是不可能与创新有缘的。
　　2.阅读下面的文字，根据要求写一片段。要求：（1）先列出符合所给材料的一个观点；（2）以苏轼、项羽为例进行对比论证。
　　曾祖父是名好木匠。他有一句口头禅：“注意了，留一道缝隙！”木工讲究疏密有致，黏合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了工夫的。
　　其实，在现实生活中，做人、处事以及许多方面也和木匠的工艺原理一样，也得讲究“留一道缝隙”。你是如何看待这个问题的？
　　【参考答案】观点：留一道缝隙是一种智慧，它需要一种乐观、超然的心态。
　　在苏轼的人生轨迹中，“乌台诗案”是浓墨重彩的一笔。政敌在黄州为他留了一方小小的天地，似乎要把他的身体与灵魂牢牢囚禁，要看他不羁的灵魂怎样沉默，看他高傲的头颅如何低垂。而我们却看到他“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”。当天倾地陷般的打击袭来时，我们却只从他的眼里看到了秋风绿水泛清波！这是何等乐观的心态啊！看似人生绝境，实则不然。
　　“彼可取而代也。”是他见到秦始皇之时发出的令天地变色的豪言壮语；破釜沉舟，他又上演了反败为胜的战争神话。然而当四面楚歌响起之时，他却忘记了该给自己留一道缝隙。他挥泪别虞姬，挥刀向天立，让后人为他抛洒了多少惋惜的泪水啊！
　　■
　　阅读下面的文字，根据要求作文。
　　书法之于沙孟海，正如音乐之于王洛宾；哲学之于周国平，正如文化之于余秋雨……可以说，他们各自所钟爱的事物也承载了他们生命的几乎全部内涵。
　　请以“之于我”为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②立意自定；③除诗歌外，文体自选；④不少于800字。
　　【思路点拨】这是一个半命题作文题。此处所给的材料对考生的审题、立意和构思都是非常重要的，其中包含了题目的显性要求和隐性要求。根据这段材料提供的信息，写作构思时要注意以下三点：（1）书法、音乐、哲学、文化等某一事物与某一具体人的紧密联系。（2）这一事物是这个人所钟爱的。（3）这一事物承载了这个人几乎一生的全部内涵。实际上，这三条信息对考生的作文要求都作了较为严格的规定，即考生要在学习、生活或工作中找到一个具体事物，这一事物必须是与“我”有着密切联系的，是“我”所钟爱的，它可能会承载“我”生命的几乎全部内涵。写作时，要写出这一事物对“我”的学习、生活或工作所产生的影响或作用，尤其要突出第三条要求中的“承载了几乎一生的全部内涵”，不能只流于泛泛喜爱的层面。考生可以采用镜头组合法或巧设悬念法构思文章。