延安时期我们党划清马克思主义同反马克思主义界限的历史经验

文/郝凤年

延安时期我们党划清马克思主义同反马克思主义界限的历史经验

文/郝凤年

延安时期，我们党在划清马克思主义同反马克思主义界限的艰难过程中，积累了丰富的历史经验。这些经验主要体现在如下三个方面：

1.系统的理论创新，是划清马克思主义同反马克思主义界限的根本前提。

凡是熟悉中国共产党历史的人，都会有一种共识：延安的窑洞里面有马克思列宁主义。延安窑洞里的马克思列宁主义是怎么才会有的呢？是我们党在对延安时期之前所走过的很长的弯路、所付出的很大的代价、所交出的很多的学费进行了一而再再而三的反思的结果。历史的事实的确如此，如果没有中国共产党的领袖集体在延安时期深入的系统的理性思考、理论探索和理论创新，就不可能有中国化、时代化、大众化的马克思列宁主义即毛泽东思想指导地位在全党的确立。如果没有毛泽东思想的指导，我们党就无法从根本上划清同假冒伪劣的马克思列宁主义的界限。

理论上的先天不足，是我们党长期以来走弯路、付代价、交学费的根本原因。1941年7月13日，刘少奇在《答宋亮同志》一文中就指出：“中国党有一极大的弱点，这个弱点，就是党在思想上的准备、理论上的修养是不够的，是比较幼稚的。因此，中国党过去的屡次失败，都是指导上的失败，是在指导上的幼稚与错误而引起全党或重要部分的失败，而并不是工作上的失败。”（《刘少奇选集》上卷第220页）

如何学习马克思主义？如何运用马克思主义？如何发展马克思主义？如何创新马克思主义？1943年6月，任弼时在《共产党员应当善于向群众学习》一文中曾有过精确的回答：“我们学习《资本论》，学习马列主义理论的目的，就是为了从这些学习中能够得到方法，得到经验，去帮助我们解决实际问题……我们天天要领导群众行动，就天天需要理论指导。这种理论不是凭空想出来的，而是从群众中来的，是把群众分散的无系统的意见，化为集中的系统的意见，把群众盲目的实践变成自觉的有目的的行动。这就是有理论指导的实践。这就真正使马克思主义不是教条，而是行动的指南，真正使马列主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，真正使马列主义具体化、中国化，并有新的发展。”（《任弼时选集》第303—304页）

1945年4月24日，在党的七大上的口头政治报告中，毛泽东更是围绕系统的理论创新发表过十分精彩的观点：“现在情况变了，我们的方针也要变，要来一个完全彻底的马克思主义。我们历史上的马克思主义有很多种，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很。我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义；是活的马克思主义，不是死的马克思主义。”（《毛泽东文集》第3卷第331—332页）“如果有一个什么人，自称为马克思主义者，说‘不要人民的斗争可以打败敌人’，那末，他说这句话的时候，就宣告了他本人不是一个马克思主义者，原来他自称为马克思主义者是假的。”（《毛泽东文集》第3卷第310页）“马克思主义者走路，走到哪个地方走不通就要转弯，因为那个地方走不过去。当然在乡村尽走尽走，走他几百万年，这也不叫马克思主义，而叫反马克思主义。真正的马克思主义是：当需要在乡村时，就在乡村；当需要转到城市时，就转到城市。”（《毛泽东文集》第3卷第332页）

马克思主义的生机和活力主要在于求真务实、发展创新，而不在于照抄照搬、生吞活剥。1945年5月31日，毛泽东《在中国共产党第七次全国代表大会上的结论》中又进一步指出：“教条主义是哪里来的？是不是从马、恩、列、斯那里来的？不是的。他们经常在著作里提醒我们，说他们的学说是行动的指南，是武器，不是教条。人家讲的不是教条，我们读后变成了教条，这是因为我们没有读通，不会读，我们能责备他们吗？”（《毛泽东文集》第3卷第418页）

2.全面的作风整顿，是划清马克思主义同反马克思主义界限的决定环节。

延安整风运动，是以一次全党范围的普遍的深入的马克思主义教育运动和深刻的彻底的思想解放运动而载入中国共产党史册的。如果没有延安整风运动有领导分阶段重实效的开展，就无法彻底打破主观主义、宗派主义和党八股的严重束缚，就无法真正端正学风、党风和文风。

延安整风运动实际上是围绕着党的建设伟大工程而进行的一项系统的艰巨的扶正祛邪、激浊扬清、救偏补弊、惩前毖后、治病救人的基础工程。1943年7月，刘少奇指出：“要清除党内的孟什维主义的思想及其体系，就要在党内用无产阶级的思想意识去清除党内小资产阶级的思想意识，就要使我们的党员能够在一切形态上区别无产阶级与小资产阶级的思想意识。”“这种工作，我们已经做了，有些地方还正在做，这就是毛泽东同志去年以来所号召的整顿三风的运动。这种整风运动，是党在二十二年的历史中空前未有的自我教育与自我批评运动。它使我们的党在布尔什维克化的道路上空前地推进了。我们应该在整风的基础上，进而总结我们二十二年来丰富的历史经验，在思想体系上彻底清算党内的孟什维主义残余，把我们党的布尔什维克化提到更高的阶段。这就是我们在党的建设上今天的中心任务。”（《刘少奇选集》上卷第300页）

对延安整风运动的伟大成就究竟应该怎么看？1943年8月2日，周恩来的表达掷地有声、铿锵有力：“对全党全军全边区说，我们党领导的整风运动，收获了从来没有的思想上改造的成绩”。（《周恩来选集》上卷第138页）

1947年12月25日，毛泽东在陕北杨家沟会议上也讲到延安整风的重大意义：“抗日战争时期我党内部的整风运动，是一般地收到了成效的。这种成效，主要地是在于使我们的领导机关和广大的干部和党员，进一步地掌握了马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践的统一这样一个基本的方向。”（《毛泽东选集》第2版第4卷第1252页）

3.正确的思想斗争，是划清马克思主义同反马克思主义界限的必然要求。

党内斗争是保持党的先进性质和根本宗旨的必然要求，是继承党的光荣传统和优良作风的必然要求，是维护党的崇高威望和光辉形象的必然要求。党内斗争最重要最基本的表现形式是思想斗争。如果没有思想的交锋、灵魂的触及、观点的沟通，正误就不好区分，是非就难以辨明，黑白就容易混淆。延安时期，我们党为了划清马克思主义同反马克思主义的界限，自始自终在努力开展着积极的正确的思想斗争。

1941年7月2日，刘少奇在《论党内斗争》的演讲中阐述党内斗争的主要目的后指出：“为了这个目的，党内斗争还必须在两方面来进行，必须在两条战线上来进行。因为非无产阶级的思想是从两方面来影响党的，是从右面或者从左面来进攻党的，是在党内表现为右倾机会主义或左倾机会主义的。因此，我们的党内斗争，必须反对右倾机会主义，同时又反对左倾机会主义。必须向这两方面斗争，才能保持我们党的无产阶级的性质。”（《刘少奇选集》上卷第180页）

党内的思想斗争，顾名思义，既要有斗的形式，还要有争的内容。但无论从什么角度看，这种斗争决不是为了把党斗得乌烟瘴气，决不是为了把党争成一盘散沙，而是为了党的思想统一、政治坚强、组织纯洁、作风优良、纪律严明。1941年，任弼时在《关于增强党性问题的报告大纲》中指出：“要灵活地、切乎实际地去运用马列主义。就是说，要以马列主义的原则，以马列主义的立场去观察问题、处理问题，不要不顾实际的情况，只唱高调，套公式。不要变成公式主义者、教条主义者、主观主义者。同时，要反对机会主义，对妥协、投降主义进行无情的斗争，为马列主义革命理论的纯洁性而斗争，对那污辱和曲解革命理论者进行不可调和的斗争。就是要与一切非马列主义的思想和观点作坚决的斗争。这个斗争是测量党员的党性的主要标志之一。”（《任弼时选集》第234—235页）

在中国共产党成立二十二周年之际，在延安整风运动已经取得阶段性成果之时，刘少奇反复强调：“现在应该是时候了，应该从思想上、政治上、工作上彻底清算党内的孟什维主义的残余，应该很好总结党的历史经验，特别是两条路线斗争的经验，并用这些经验来教育我们的干部和党员。只有这样，才能惩前毖后、治病救人，才能维护我们党的队伍的统一和纪律，才能保证我们党经常的正确的领导，才能在今后领导中国革命到达胜利。否则，我们就不能在艰苦复杂伟大的时代中，很好地实现我们先进政党的历史使命。”（《刘少奇选集》上卷第299页）

延安时期我们党划清马克思主义同反马克思主义界限所经历的艰难过程和所积累的宝贵经验，对于如今加强社会主义核心价值体系建设和马克思主义学习型政党建设有着深刻的启示。

1.善于学习科学理论，真正多下一些功夫。

善于学习，特别是善于学习科学理论，无论对于我们党的总体来说，还是对于我们党员干部的个体来说，其益处是不言而喻的。正如习近平同志所强调的那样：“学习是文明传承之途，学习是人生成长之梯，学习是政党巩固之基，学习是国家兴盛之要。”

我们要真正推进马克思主义中国化、时代化、大众化，要真正用中国特色社会主义理论体系武装全党，要真正开展社会主义核心价值体系学习教育，要真正建设学习型党组织，就要系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地、全面地而不是片面地、认真地而不是敷衍地、发展地而不是静止地学习马克思列宁主义的立场、观点和方法，就要切实明确学习目的、端正学习态度、讲究学习方法、重视学习质量，就要善于从中国特色社会主义理论体系中弄清它与马克思列宁主义、毛泽东思想既一脉相承又与时俱进的内在联系，从而形成“坚持中国特色社会主义理论体系，就是坚持马克思列宁主义、毛泽东思想；反对中国特色社会主义理论体系，就是反对马克思列宁主义、毛泽东思想的共识。

2.勤于总结历史经验，切实少走一些弯路。

历史的经验确实值得注意，中国共产党延安时期的历史经验尤其值得注意。延安时期，我们党之所以能够从弱小走向强大、从幼稚走向成熟、从迷茫走向清醒、从摇摆走向坚定、从分歧走向一致、从被动走向主动、从失误走向胜利，非常重要的一条经验，就是不断地总结以往的经验教训。

我们党近90年发展的历史，值得总结和借鉴的经验太多太多；我们党60多年执政的历史，值得总结和借鉴的经验太多太多；我们党30多年领导改革开放的历史，值得总结和借鉴的经验太多太多。历史是能见度很好的镜子，历史是说服力很强的裁判，历史是教育性很大的课本。如果真正知道了我们的民族、我们的国家、我们的党、我们的人民过去是怎么走过来的，就一定会从中汲取营养，进一步明白眼下和未来我们应当怎么走。

3.敢于正视客观现实，及时拿出一些对策。

真正的马克思主义者最基本的特征、最起码的要求在于承认客观现实，正视客观现实。延安时期我们党最成功的地方就在于解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。

目前我们党内仍然存在着好高骛远、急功近利、弄虚作假、生搬硬套、只唯书、只唯上、不唯实的问题，这与中国化、时代化、大众化的马克思主义是格格不入的，与科学发展观是格格不入的。我们对国情、党情、民情必须正视，对改革发展稳定中遇到的诱惑、困惑、迷惑必须正视。只有真正地深入了实际、深入了基层、深入了群众，才能了解更多的真情实况、产生更多的真情实感、形成更多的真知灼见，才能分清轻重缓急，才能在工作中进一步体现时代性、把握规律性、富于创造性。