当前大学生性文明状况调查与分析

朱晨静

（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州 215123）

当前大学生性文明状况调查与分析

朱晨静

（苏州大学政治与公共管理学院，江苏苏州 215123）

性教育，本质上是人的教育，是文明的教育。受社会多元性文化影响、学校性教育缺失以及大学生自身因素等问题制约，当前大学生的性文明状况令人担忧。加强大学生性文明教育亟需关注大学生性尊严教育、性责任教育、性健康教育和恋爱观教育，充分发挥学校这一主流教育渠道的正面教育作用，重视大学生的自我教育。

大学生;性文明;性尊严;性责任

性文明是人类精神文明的重要组成部分，也是社会文明程度的重要标尺。它反映了人类性活动的开化和进步状态，也是人类两性关系、人的文明、教养程度和社会道德风尚的综合表征。在大学生群体中，性文明主要体现在大学生的恋爱观、性爱观、性价值观、性道德观等方面。受西方“性解放，性自由”思潮的影响，当前大学生在性观念、性行为等方面发生了很大的变化，部分学生婚前性行为、同居、性交易、性犯罪等一系列社会问题频繁发生；而在现行的教育体制下，性作为一门科学一直被排斥在高校课程教育的边缘，即便开设了相关的选修课或讲座，内容也多偏重性生理方面，而忽视了性文明的教育。据笔者调查，大学生对相关性道德、性文明知识的需求都很迫切，因此，关注大学生性问题，加强大学生性文明教育，是高校教育工作者必须关注的重要课题。

一、关于当前大学生性文明状况的调查

（一）调查对象与方法

本调查以苏州大学在校本科生为主，共580人，男生占调查对象的49.19%，女生占50.80%，共发放问卷580份，回收有效问卷553份，有效率为95.34%。本调查采用不记名方式，集中组织，独立答卷，当场收卷，数据结果与个案访谈相结合，基本真实地反映了当前大学生的性文明状况。

（二）调查结果及分析

1．当前大学生的恋爱观

当前多数大学生的恋爱目的比较纯洁，只有少数人抱着从众和逢场作戏的心理。在爱与性的关系上，60%的大学生坚持爱与性必须统一，有爱就可以有性。这与王静等的调查结果基本一致：认同“恋爱不一定就要结婚”的同学达到87%，认为“只要有感情就可以发生性关系”的同学达63%。[1]这说明当前大学生的爱情观主流是积极向上的，但还不成熟，对爱与婚姻，爱与性的关系缺乏正确的认识。具体见表1。

表1 大学生对恋爱目的、爱与性关系的看法（%）

2．当前大学生的性爱观

性爱观是人们对两性关系的基本立场、观点和看法。在现有的社会历史条件下，合法合德的两性关系是以婚姻为基础的。表2显示，当前大学生对未婚同居和性交易现象多持宽容态度，认为是个人的选择，与他人无关，反对者甚少。这一点同李淑兰等的调查结果基本一致：73%的大学生对婚前同居行为表示“可以理解”或持肯定态度。[2]这说明当前大学生在性爱观上，态度较轻率、随意，性自主意识较强，性责任意识淡漠，忽略了性行为的社会性及其可能造成的严重后果。

表2 大学生对未婚同居、性交易的看法（%）

3．当前大学生的性价值评价标准

性价值评价标准，是人们对性行为善恶与否的评价依据，性价值评价标准的有无，善恶直接影响着大学生的性观念及性行为。表3显示，高达44.68%的大学生认为不需要性价值评价标准，即使认为需要的大学生，其认可的标准也不统一，可见，当前大学生在性价值观的评价标准上认识是混乱的。

表3 大学生对性价值评价标准的看法（%）

4．当前大学生的性教育状况

当前大学生获得性教育的愿望比较强烈，75%以上的同学都希望接受性生理、性心理、性道德等方面的教育。但主流教育渠道效果堪忧，大学生获取性知识的主要渠道是报刊杂志、同学朋友的影响及网络传媒，正规的学校、家庭教育收效甚微，具体见表4、表5。这一点与刘震祺对贵州省几所高校的调查结果基本一致：在大学生获取性知识的途径中，报刊杂志占72.1%，朋友间交流占68.9%，影视文艺书刊占68.0%。[3]这说明网络、书刊、大众传媒等社会性因素对大学生的性意识、性行为影响较大，家庭、学校等主流渠道教育效果不太理想，尤其是高校的性教育存在很多空白，缺乏针对性和实效性。

表4 大学生对性教育内容的看法（%）

表5 大学生对性教育途径的看法（%）

二、当前大学生性文明状况之归因

（一）大学生自身的问题

人的成熟一般包括生理的成熟、心理的成熟和社会适应性的成熟。当前大学生一般处于青春后期阶段，性生理、性机能已日渐成熟；受充斥在当前文化、传媒中的大量性信息的影响和刺激，大学生的性意识、性心理的成熟度也大大提前。性生理、性心理的早熟使他们对性充满强烈的好奇心，向往性体验，性自主意识不断增强。然而，大学生无论是经济上还是人格上尚未完全独立，社会化程度不高，性担当能力缺乏，加上当前社会竞争、就业压力的增大，使得大学生以合法形式（结婚）获得性满足的期限大大拉长。这就势必出现，一方面是生物意义上个体的早熟，另一方面是个体在社会意义上成熟度的降低。[4]这一矛盾一定程度上导致当前大学生性文明状况的冲突和混乱。

（二）学校性文明教育的缺失

受传统观念的影响，性，作为一门科学，一直没有得到应有的重视，性教育更是难登“大雅之堂”。尽管中小学开设了相关的生理卫生课程，但多数学校认为是可有可无的，甚至被忽略过去。进入大学以后，也没有相关的课程可以“补习”，即使有也多偏重生理和心理方面，而对性道德、性文明方面的教育却相对空白。其实，性教育的核心应是人格教育和性文明教育，而不单单是性知识的灌输，只有从思想上、精神上培养大学生树立正确的恋爱观、性爱观，帮助他们正确认识性的本性以及性在人生，在精神世界中的位置，从而引导大学生学会选择，学会控制，学会负责，这才是当今高校性文明教育的使命所在。

（三）社会多元性价值观的影响

在全球化和我国社会转型的背景下，大学生的思想和性观念正处于传统与现代，东方与西方相互交织相互碰撞的特殊时期，一方面，我国传统的抑欲主义性价值观在西方“性自由性解放”思潮的冲击下不断被瓦解；另一方面，适应我国现代国情的新的性价值观尚未形成，社会性道德领域处于相对混乱状态，缺乏统一的人们共同认同的性价值评价标准。而处于青春期的大学生由于性知识的缺乏，性心理的不完全成熟，在传统与现代，东方与西方差异甚大的性文化面前，他们难以形成一种正确的价值评估系统，也很难对自己的行为做出正确的客观的评价。而性价值评价的正确与否直接影响着大学生的性行为选择和性文明状况。

三、当前大学生性文明教育对策分析

性教育不仅仅是性的教育，而是人的教育，是一种文明的教育。高等院校作为大学生性文明教育的主体，应坚持以人为本，促进大学生健康、全面、文明发展。

（一）当前大学生性文明教育的内容

1．恋爱观教育。当前大学生不仅恋爱自由，而且婚姻自由。如前所述他们所面临的主要问题是无法正确处理爱与婚姻，爱与性的关系，所以，加强大学生性文明教育的当务之急是引导大学生树立文明、正确的恋爱观。爱是人类最美好的感情，懂得爱，就要懂得珍惜，懂得承担责任。恩格斯认为“现代的性爱，同古代人的单纯的性要求，同厄洛斯[情欲]，是根本不同的。第一，性爱是以所爱者的对应的爱为前提的；从这方面说，妇女处于同男子平等的地位，而在古代的厄洛斯时代，决不是一向都征求妇女同意的。第二，性爱常常达到这样强烈和持久的程度，如果不能结合和彼此分离，对双方来说即使不是一个最大的不幸，也是一个大不幸；为了能彼此结合，双方甘冒很大的危险，直至拿生命孤注一掷，而这种事情在古代充其量只是在通奸的场合才会发生。最后，对于性交关系的评价，产生了一种新的道德标准，人们不仅要问：它是婚姻的还是私通的，而且要问：是不是由于爱和对应的爱而发生的？”[5]75恩格斯在这里强调了爱情的互爱性和责任心。真爱具有稳定性和持久性，它不是一时的感情冲动，也不是一时的心血来潮，它能够经得起时间和空间的考验。从恋爱的目标指向来说，社会倡导的主流价值观是从恋爱走向婚姻，而其中不可缺少的中介是爱情。恩格斯认为：“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。”[5]81这阐明了爱与婚姻关系的真谛。只有懂得真爱的人，才会坚持以婚姻为归宿，以性作为爱的最高表达，决不会草率行事。

2．性尊严教育。当前大学生性观念日益开放，对性交易、性行为的物化、商品化也多持宽容和理解态度，这一方面反映了当前大学生性道德观念的多元化、复杂化，另一方面也折射出当前大学生性尊严意识的弱化和缺失。因此，加强性尊严教育也是大学生性文明教育的重要内容。性尊严是性文明的首要尺度。现代性尊严主要体现在，尊重人的性自由权、人格权、平等权，反对性暴力、性虐待、性强迫、性交易、性侮辱等行为，其实质是追求性人格的独立、完整以及性权利、地位的自由、平等。恩格斯对两性关系的文明状态进行了推想，在他看来：“这一代男子一生中将永远不会用金钱或其他社会权力手段去买得妇女的献身；而这一代妇女除了真正的爱情以外，也永远不会再出于其他某种考虑而委身于男子，或者由于担心经济后果而拒绝委身于她所爱的男子。”[5]81这说明真正的性尊严不会以金钱、权势等外在条件为价值取向，也不会屈服于经济、门第等外在势力的威逼利诱，无论何种环境、何种条件都将以真爱、自由、平等为最高追求。这是性尊严的真谛，也是当前大学生性文明教育的重要内容。

3．性责任教育。性责任是人类性行为区别于动物性行为的一个基本特征，是人类性道德、性文明的本质体现。大学生性责任教育包括两方面内容：一是性行为双方的责任教育。对大学生而言，首先要让他们明白，恋爱、婚前性行为虽然是大学生的自由和权利，但这一权利的行使是“以对方的同等同样的权利为前提，以不侵犯所有相关者的个人权利为界限”[6]，亦即这一权利的行使不仅仅是个人的私事，更体现着一个人的公德意识和责任感，只有负责，对自己负责，对他人负责，才是大学生应有的审慎态度。其次，还要让他们明白性行为可能带来的严重后果，使之具有为自己的行为选择及其后果负责的勇气和能力，从而学会调节自己的性行为，培养健全人格；二是性的社会规范教育，即树立符合社会道德要求的性价值观，使大学生明确什么样的性行为符合社会道德标准、什么样的性行为是有悖社会主流道德风尚的，从而自觉约束自己的性行为，并承担遵守社会规范，增进社会安定，推动社会文明发展的义务。

4．性健康教育。本调查显示，当前大学生对性健康知识的需求十分迫切，因此，关注大学生性问题，加强大学生性健康教育也是大学生性文明教育不可或缺的重要内容。当前大学生性健康教育主要包括：性生理健康教育、性心理健康教育、性人格教育和性法制教育等。其中，性生理健康教育主要向学生传授人体性器官的发育及生理机制、正确的避孕知识、性病、艾滋病的防治等内容；性心理健康教育主要以舒缓和化解大学生的性压力、性困扰为主，以促进大学生身心健康为目的；以性纯洁教育为重点加强大学生性人格教育主要是帮助大学生认识性纯洁的意义和价值，减少大学生的婚前性行为，进一步健全大学生性人格；性法制教育重点是向大学生介绍涉及两性关系的法律知识，增强大学生的法制意识，避免和减少大学生性犯罪。对大学生而言，传统的中学式的生理卫生教育是远远不够的，应该将大学生的性生理教育、性心理教育、性道德教育和性法制教育结合起来，确保大学生性健康教育的实效性，从而提升大学生的性文明素养。

（二）当前大学生性文明教育的途径

1．学校正面教育是当前大学生性文明教育的主要途径

学校教育是有目的有计划的教育，正面灌输正确的恋爱观、性爱观、性价值观能够引导大学生构建与当代社会主流价值观相一致的性文明观，通过反复灌输强化能够促使大学生形成心理定势，从认知走向认同，进而将科学的性文明观内化于个体的思想道德体系。从宏观上讲，学校正面教育应一切从学生实际出发，探寻容易被学生接受的方式方法。

（1）开设相关独立课程或定期举办相关讲座，使大学生系统地接受性道德、性文明教育。大学生目前的性知识多数属于“无师自通或自寻门路”，这样获得的性生理、性道德、性心理等知识是零散的、片面的，缺乏系统性，甚至会获取一些庸俗的非科学的性知识，给大学生带来困惑和负面影响。因此，对大学生进行系统的科学的性文明教育十分必要。

（2）充分利用网络信息量大、隐蔽性强、贴近学生需要的优势，通过电子邮件、网络论坛、在线交流等方式向大学生传播相关的性文明知识，提高大学生的性文明修养。

（3）开展性心理咨询与辅导，实行一对一服务，切实解决传统性教育“一元化”“一刀切”的弊端，尊重学生个体性差异和多样性发展。同时组织各种文化活动，帮助大学生及时排解性生理压力，解除性困扰。

2.大学生的自我教育是当前大学生性文明教育的必要途径

任何一种文明的教育都有一个从理性认知到自觉践行的过程，这一过程的内在机制是从他律走向自律。从根本上说，大学生的性文明教育必然要经历一个把各种外在的、文明的性理念内化为大学生自身的性自觉意识的过程，而大学生的自我教育具有内生性的生命力，这正是内化机制的关键所在。根据马斯洛的需要层次及自我实现理论，人都有生理需要、安全需要、归属与爱、尊重等基本需要，同时还有知的需要、美的需要、自我实现的需要等高层次的需要。加强大学生性文明教育，并不是否定大学生的性生理和性心理需求，目的在于引导大学生追求更高层次的需要，即自我实现的需要。道德上的自我实现，主要体现在个人对道德本身有内在的需要和追求，并以此为目标，努力使自己成为一个道德的人，文明的人，这种对道德的自觉追求，不仅是个人人格完善的需要，也是性文明教育的最高境界。对大学生进行性文明教育，其最终目的就是挖掘培养大学生的性道德自觉意识，进而实现他律向自律的转化，通过大学生的自我教育来达到“不教而教”——这一性文明教育的最高境界。

综上所述，加强大学生性文明教育的途径和方法是多种多样的，在实施过程中，要具体问题具体分析，一切从大学生实际出发，注重教育的针对性和实效性，从而切实促进当前大学生的全面、健康、文明发展。

[1]王静.当代大学生性道德教育研究[D].北京:首都师范大学,2009:8.

[2]李淑兰,朱宏,赵丽,等.对当前大学生性道德现状的调查与分析[J].黑龙江教育学院学报,2009,28(7):80-82.

[3]刘震祺.贵州省大学生性道德教育研究[D].贵阳:贵州师范大学,2009:35.

[4]车彤.试论大学生性道德教育路径[J].福建论坛:社科教育版,2009(6):111-112.

[5]马克思,恩格斯.马克思恩格斯选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995.

[6]潘绥铭.性的人权道德[J].甘肃理论学刊,2008(4):86-89.ZHU Chen-jing

The Research and Analysis of the Present Situation of Sex Morality among Today’s College Students

(School of Politics and Public Administration,Suzhou University,Suzhou 215123,China)

Abstract:Sex education,in essence,is to educate a person how to be civilized.The current situation of sex morality among college students is worrying because of the influence of diverse social sexual cultures,the lack of sex education and other problems.It is very important to enhance the sex dignity education,the sex responsibility education,the sex healthy education and the love education.Colleges and universities,as the mainstream of education,should play a full and positive role in sex education with due attention to college students’self-education.

Key words:college students;sex civilization;sex dignity;sex responsibility

G641

A

1008-8318（2011）01-0089-05

2010-10-09

2010年度高校哲学社会科学研究基金项目“马克思主义动力理论与高校思想政治教育”（编号：2010SJB880031）的阶段性成果。

朱晨静(1978-)，女，河北石家庄人，博士研究生。