注入文化内涵 提升作文品位

禤 莉

内容浑厚、格调典雅的文章大都具有丰厚的文化底蕴、高远的历史视角和深刻的文化认知。它在构思上往往把命题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，在文化的理性思辨与深情告白中，倾泻出对生活真切而悠远的感悟，从而使自己的作文闪烁出摄人心魄的熠熠风采。

一、采撷诗词名句

我国的古代诗文是一座巨大的艺术宝库，许多诗词名句犹如一粒粒明珠，放射着迷人的光芒。采撷—些诗词名句，会使文章流光溢彩、充满诗意，给人以美的享受。比如：

一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。

一波微澜，波涛汹涌之后不忘留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。

一片诗词，缠绵悱恻之间不忘留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的冲宵诗情。

一方净土，沉默不言中不忘留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的雄丽奇观。

蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。（《拣尽空白终见风景》）

五句诗，五个段首语，构成段落排比，描写了五道各其特色的风景。作者笔下奇丽的“风景”，便是浩瀚悠久的中华文化。构思巧妙，结构整齐，描写生动，引人联想，极寓个性和魅力。

二、点击历史人物

历史人物对人生的选择，为后人提供了典型的生命范本，他们举世瞩目的生命历程，自然成为许多话题的经典论据。点击历史人物，就如同给作文注入了新的活水。比如：

读庄子，读到的是空灵与澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸；“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大……

读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰……

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅；“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤……（《读·感悟》）

在作者笔下，—个个历史人物信手拈来，庄子的空灵澄净，李白的潇洒不羁，司马迁的刚直坚韧，李清照的凄婉哀伤，犹如—束束生命的花朵，散发着古典的芬芳，沁入读者的肺腑，给人以意味深长的启迪。

三、链接文学作品

文学作品泛指神话故事、小说传奇、诗词歌赋、寓言童话等等，合理地链接文学作品，会使高考作文增强文学底蕴，产生独特的艺术审美效果。请读下面的文字：

我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子抹茶碗招呼客人，手里擒着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头……

读老舍先生的书，仿佛被书中人物引领着，游览北京的街巷，呼吸北京的气息，欣赏北京的色彩，聆听北京的节奏，感受北京的心情……老舍先生的作品，就是老北京的符号啊!（《老舍与北京》）

在这里，作者大量地链接了老舍先生的作品，如《骆驼祥子》、《茶馆》、《四世同堂》等，用来说明“老舍先生的作品，就是老北京的符号”。概括性强，文化底蕴深厚，耐人寻味。

四、输入艺术血液

艺术是文化的重要组成部分，它的古朴或高雅、自然或精致、平和或浓烈……都给人以文化的感染与熏陶。在高考作文中注入艺术的血液，会使文章充满生机与活力，拓宽阅读者想象的空间，增加文章的广度与厚度，提升文章的品位。请看下面的文段：

百转千回，你，悄悄地沉睡在米洛斯那片神圣的土地上，直到重见光明之日。你，这位美与爱之神，复苏之日，尽管已失去那两只玉臂，却收获了惊世的美、绝伦的美、维纳斯的美。你那优美流畅的线条，凝聚于那断臂之处，空荡荡的，却又如此丰富。那一刻，那片空白，激发出多少人心中的维纳斯。那一刻，那片空白，让美延伸，让爱丰满。

留一点空白，是智者的思考。有形的事物往往太完满、太逼真、太无破漏，然而，思维往往会因此而凝固，局限于眼前那具体的实物。中国的智者在几千年前，或许已领悟到了这一点。中国画独特的空白，留给人的却是无尽的想象与思考。大师齐白石画鱼画虾，或简约地勾勒几抹墨，看似率性而行，看似恣意而为，看似空白无实，孰知，那一片片的空白。才是真正的智慧，才是真正的“画气”。观者也会因此而富有想象，那鱼那虾，瞬间便随思维活跃起来，在想象中游走、嬉戏。

智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白。那个部分，才是人人共有的财富；那份空白，才会巧妙地将不同的人、不同的事如穿针引线般串联起来。（《点点空白，悠悠情思》）

从上文可以看出，作者的思路一直在艺术领域里延伸：从对米洛斯的维纳斯断臂之处的空白作出深刻的思考－－让美延伸、让爱丰满，进而联想到中国画独特的空白等。作者对这些艺术的空白，给予了个性鲜明的审美观照——艺术的空白乃是智者的灵思，能巧妙地将不同的人和事串联起来。这里既有丰富的思想和灵动的情感内涵，又有理性的才思和独特的心灵体验。艺术血液的注入，使本文获得了强大的生命活力。

五、化用典故传说

典故是历史和文化的浓缩，它具有经典性和象征性，也具有较强的趣味性。化用典故传说，是站在透彻文章思想与艺术表达的基础上，结合自己的独特领悟，智慧地选择角度进行新的演绎与扩展。请看下面的文段：

有的人征服了高峰，又举目遥望更险峻的山崖；探得了瑰宝，又跃跃于另一次奇异的冒险；策马路过梅园，却一心想着直奔边关，戍国杀敌。

这样的人不是痴顽，而是执著，他们在奔波里冲击生命的极限，在征服里体验生命的快乐，在无所息里实现自己的终极意义，最伟大的战士都渴望战死沙场，在死神带来的永恒憩息面前，他粲然微笑，死得其所。

有的人，驾一叶扁舟，凌万物之茫然，却不想到达任何彼岸，只是徜徉自在，听风饮露。他们秉烛夜游，访仙探鬼，只是感慨于岁月如寄，而风光无限，不得遍赏。

这样的人，不是放纵颓靡，只是潇洒自如，他们在漫游里赏玩生命的细节，在驻足遐观中纪念流逝的时间，在诚挚的诗篇里讴歌造化的神秀。升仙的道人不问红光俗世，只是静坐修行中获得人格的圆满、生命的休憩。 （《且息且行》）

上文论述了“行”和“息”的辩证关系，语言功力深厚，全文不露痕迹地化用了望梅止渴、马革裹尸、秉烛夜游、求仙问道等典故，并且融入自己的思考，穿插自然，意味深长，显示了丰富的积累和深厚的文化底蕴。