自然的、人文的、历史的、人性的思考与展示——《奥斯维辛没有什么新闻》教学过程及反思

洪春鸣 伏志强

《奥斯维辛没有什么新闻》选自人教版第一册第四单元，本单元是新闻模块。

一、课前准备

1.利用资源，查找资料

发挥学生主动探究的热情，也是新课改的要求之一。我们让学生利用互联网和图书馆，查阅关于奥斯维辛集中营的材料，进而去查找人类历史上仍在发生的种族灭绝的悲剧。让他们整理出尽可能详尽的死亡数字，并配上自认为最有震撼力的图片，在班级进行内部交流。有位学生说，当他在百度上输入“种族灭绝”之后，搜索结果让他震惊无比，他特意截图并展示出来，全班顿时陷入了安静。

正是在调动学生自主学习热情的同时，也加强了其表达、解说、沟通、合作、探究的能力，也加强了其情感的投入与真实的体验。

2.影视鉴赏，情感升华

生在盛世的当代学子，远离硝烟久矣，而影视作品正具有情景再现的巨大艺术真实与感染力。我们给学生推荐了表现二战中犹太人悲剧的《辛德勒名单》、《安妮日记》、《钢琴师》，以及表现日军兽行的 《南京！南京！》，以及离我们几乎近在咫尺的、发生于1994年的卢旺达种族大屠杀的《卢旺达饭店》。

学生在观看的过程中，会自然在内心激荡起一种人类与生俱来的同情心。我们由此引导他们，去发现这些经典电影的共同点，那就是：即使是在阴云密布暗无天日的时代，人性并没有全部倒坍在污泥中一蹶不振，依然有救赎和希望。这种希望带领我们人类，永远地和内心的黑暗进行斗争。

二、教学重点

从课前的准备，自然会激发出学生的多种情绪：震惊，悲痛，沉思，悲天悯人。由此发现本文不同于传统新闻的特点，那就是强烈感情的渗透。但作为优秀杰出的作品，情感的表现不能毫无节制，表现为大声的控诉，直白的批判，明晃晃的厌恶，亮晶晶的期盼——而是在尽可能的不动声色之间，将自己的立场、情感、价值观传达出来。

而这种传达，正是文学的使命。而这种传达方式的优劣，正是文学作品艺术水平高低的重要指标。

这也是我们本课教学的重点所在，启发学生自由探究本文的这种将激烈如刀锋、深沉若火山的情感揉碎均匀在普通的叙事、描写、议论中杰出手法。

不出所料，在具体的教学中，课堂氛围凝重而充满活力。学生很快就发现了，通过参观者的眼耳舌鼻的感受、今之春光明媚与昔之阴森可怖的对比、雏菊与小女孩的明亮意象、遍布全文各处的细节，感受到了作者的苦心孤诣。——正像斯皮尔伯格的电影那样，是安静的叙事，真实的细节，复杂的人性，造就了文艺作品独有的魅力。这也是文学写作的重要定律。

三、主旨探究

我们一直鼓励学生进行自然的、人文的、历史的、人性的思考与展示。而课前旁征博引的准备，正是对本文主旨的未雨绸缪。

奥斯维辛，现在已不仅仅是个地名，而是人类自残的普遍性描述。那么，奥斯维辛就不仅仅是德国纳粹法西斯颠覆人性的所在，而是历史上一切的人性黯淡的黑暗地狱。奥斯维辛之前，有奥斯维辛；奥斯维辛之后，依然有奥斯维辛。本文作者罗森塔尔说，奥斯维辛没有什么新闻，一方面固然是他在写作的时刻焚尸炉的烟火早已冷寂，另一方面，何尝不是对人类健忘的一种提醒。奥斯维辛没有了新闻，那么新闻在哪呢？——新闻在柬埔寨，波尔布特在屠城；新闻在伊拉克，萨达姆在屠杀；新闻在卢旺达，兄弟民族在互相残杀。

那么，本文在警示的意义上——是不是和鲁迅的忧愤殊途同归，是为了在忘却的救世主来临之前，告诉那些无恶意的闲人和无所事事的庸人。——而在罗森塔尔笔下，那些天真的孩子正在白杨树下嬉戏游玩。鲁迅说，时间永是流逝，街市依旧太平，有限的几个生命在中国式算不了生命的——那么，有限的几个生命，在这个世界上，又算得了什么啊？

在探究本文主旨的同时，我们引导学生进一步拓宽视野。有学生说，曾经流血漂橹的南京，现在游人如织；曾经枪声四起的卢沟桥，现在晓风残月；曾经的战场，现在是工地；曾经的悲伤，现在是欢乐。我们要为这种祥和安乐祈祷祝福，可是，我们不能忘却曾经发生的历史。那是我们共同的过去。

四、师生互动

为了让学生加固上述的收获与思考，我们设计了一个课堂练习：借助“普利策评委会的颁奖词”为本文写颁奖词。

首先：抛砖引玉：

你从一朵雏菊的盛放中，

找出了非写不可的使命；

你在一个小女孩的笑容里，

读出了命运攸关的秘密；

你从游人的神情中，

看见了良知和金柳一起复苏；

你在洪水滔天之后，

挖出了惊心动魄的废墟。

其次：学生活动。在老师下水引导下，学生的饱满的情感就这样水到渠成的得以展示。而这种展示，也是他们庄重的思考的体现。课堂现场学生的展示活跃，一下子呈现出了一种迷人又动人的人文气息。我们内心欣慰，特收录整理了部分精彩的颁奖词，陈列如下：

1.是他，罗森塔尔，用普通的笔杆写出来不平凡的文章，

细致的笔触勾勒出死神欣往的哀土，

深沉的话语汇成了万千亡灵的悲嚎，

高度的审思对这座炼狱做出了令人胆颤的评论。

不，不是罗森塔尔，是所有有良知的人对奥斯维辛的残忍的痛恨厌恶。

不，这也不是新闻，这是一曲悲鸣。

2.明媚阳光下，那是无助的灵魂；

绿树成荫下，那是炼狱的大门；

孩子们嬉戏的笑声，那是无辜者在哭泣。

那里没有阳光，没有绿树，没有欢声笑语。

那里是暗无天日的人间炼狱，

撕心裂肺的呼喊来自恐怖的牢营。

让我们记住历史，唤醒记忆，激起世人对生命的尊重，对人性的尊重，对现实的尊重。

所以，本届新闻奖的最后得主是——《奥斯维辛没有什么新闻》。

第三：展示普利策评委会的颁奖词：“《奥斯维辛没有什么新闻》突破新闻‘零度写作’原则，着眼细节，以冷峻的视角，深沉地描述了今天的奥斯维辛集中营纪念馆。在恐怖与快乐、战争与和平、历史与现实的反差中，它召唤起人们关于灾难的记忆、关于生命的思考、关于人性的自省。它的发表充分地表现了一个新闻记者的使命感，更以迫人的力量震撼生者的心，成为新闻史不朽的名篇。”

最后让学生两相对比：既对比措辞，也对比评价的角度。

五、教学反思

新闻单元教学重点往往是注意新闻结构的分析，在以往的新闻教学中，我们过于强调其实用类文本的特点，注重理性分析，而忽略了学习的主体——学生的主观感受与情感体验，也忽视了学生自主合作与探究能力的培养。

基于本篇课文深沉慈悲的情怀、独树一帜的写法、历久弥新的影响力。我们一直认为，语文教学的目的，正是通过文字的物质载体，让学生看见一个辽阔的世界，让学生体验人类的卑鄙与圣洁，猥琐与崇高，进而建立一种健康的价值观。而本文对人性与战争的反思的深刻，正是贯彻这一理念的难得文本。

这也是我们整个教学过程的重点所在。课堂教学，尤其是语文的教学，其最高境界应该是一种创作展示。教师的责任与使命就是抓住学生的灵性，给予学生充分展示的机会。课堂教学应让“教”服务于“学”，一切围绕学生思维品质、视野与个性。教师要变知识的传递者为组织者、引导者、促进者，在合作学习过程中，教师作为学习活动的参与者，在与学生分享自己的情感与想法。