浅谈中西方音乐历史进程的特征及差异性

李 侃 （福建师范大学 音乐学院2009级音乐学基地班 福建福州 350000）

在中西方音乐形态比较研究中，如何从不同角度、客观公正地认识、评价中西方音乐的共性与个性关系问题，是建立中国音乐理论体系中需要明确的首要前提。

一、西方古典主义音乐

自从柏拉图、苏格拉底、毕达哥拉斯、亚里士多德等古希腊时期经典哲学诞生及希腊的希伯莱德上帝与逻各斯结合起来而确立的基督教精神时起，西方的文化与音乐在漫长的历史长河中都试图使用用理性的思维方式来对世间万物进行表述和再现。由此我们知道，西方古典音乐注重的平衡、节制、简洁和精致，可以具有暴风雨般的气势和复杂的内容和形式，其原因便是资产阶级发动的一场思想宣传，精神解放运动——启蒙主义运动。启蒙运动关于“回归自然”的提倡，对当时的音乐风格，音乐思想产生了深远的影响，并造成了西方古典时期音乐的审美趣味。

二、西方印象主义与现代主义音乐

19世纪初，工业革命的爆发致使西方社会发生了翻天覆地的变化，客观事实的基本规律和知识不再占潮流的主要地位，渐渐形成了自由化的风格情趣，我们从法国著名画家莫奈的风景画《印象•日出》这幅传世精品中能够体会到。音乐上的印象主义是在象征主义文学和印象主义绘画的影响下发展起来的。同印象主义绘画相似，印象主义音乐的主角是音响和音色，印象的强弱是自然界中光线明暗的音乐表现，音色变幻是光线照射物体时的音乐描绘。西方现代艺术的主要出发点是对现存的社会状态进行反思，体现社会进步，扩大等作用于人本身之后个体的状态。于是以往既定的审美模式（古典主义审美观）不再适用，音乐的恬淡、纤巧、妩媚以及略带伤感的情调，将弱奏作为音乐力度变化的基础，并创造出许多新的不协和和弦。因此，西方的音乐历史在不停的变换过程中映照着整个西方世界、社会的形态变化。

三、中国传统音乐

中国传统音乐重“意在象外”，重性灵。它所表述的外部表象实际上是对内部世界的自我审视，借助音乐的传导力由再现转向表现。中国传统音乐在表现特征上偏向于一向的表现，其核心观念是“中和之美”“写意之美”。“中和之美”是中国古代美的创造与欣赏的一大追求目标和重要指导原则，是汉民族审美心理结构中一种重要而稳定的有机构成；“写意之美”原本是所有艺术的共同特征。因为，无论任何艺术作品都是进过艺术家对现实生活的观察、提炼、按照他们的主观意向进行取舍，并运用该艺术所特有的艺术手段对现实生活作选择性表现。然而由于西方艺术提倡写实，以模仿再现为主旨，所以写意也就成了中国传统艺术（包括传统音乐）的一大特色。在中国的几千年历史中，封建王朝的更迭并没有使中国音乐在形式和意识形态上发生显著的变化，一直维持在农耕社会状态下的中国音乐史依然体现“天人合一”的思想境界。

四、中国的近现代音乐

1911年辛亥革命后，由于受到西方资本主义文化侵略性的撞击，中国传统的哲学、文化以及意识形态发生了十分明显变化。随后出现了李叔同、沈心工、刘天华、黄自、冼星海、聂耳等一批早期的艺术家，音乐家。他们为中国音乐的发展铺平了道路，并形成了有别于中国传统音乐的新音乐。20世纪前半叶，新音乐以其迅猛之势发展成为近代中国的一大潮流，歌曲创作尤为显著。作为艺术表演的音乐会独唱曲以及其他舞台表演性歌曲、多声部歌曲特别是小型合唱曲也都有一些成功之作。同时，为适应普通音乐教育与专业音乐教育之需的学校歌曲也由学堂乐歌时期用既成曲调填词为主的编配方式，这是近代音乐创作进步的一个鲜明标志。由于受到苏联社会主义和法国现实主义的影响，中国音乐逐萌发出了注重实用的意识。经过不断的发展与反思后，中国近现代音乐逐渐与中国传统音乐产生距离。

五、中西方音乐史的差异性

中国美学与西方美学的本质差别就是中西各自的社会背景、宗教、哲学、文化间的差异。西方自从18世纪后逐步转向工业文明，迈进工业化社会的大门，导致其音乐历史以及形式发生了彻头彻尾的变化。西方音乐在基督教文化、教义的感化下习惯于反思并进行思想的总结提高；而中国的音乐历史因为受到几千年封建体制社会自给自足的小农经济稳定的意识的影响，更关注天地万物造化的根本发展规律。于是西方与中国社会、经济历史的主要差异性使得音乐作品的创作发生不同的色彩变化，前者静穆哀伤，后者温柔和谐；前者鄙视肉欲，尊崇灵魂圣洁，后者与天地同在，重视此在；前者重视音乐的立体感，后者重视音乐的流线性。学习西方音乐史能够更好地反思与面对我国的音乐发展历程与遗留问题，对自身所处的位置和意识形态更加明确。说“东西方音乐历史进程中各个阶段，是对对方认知互补的过程”是不正确的，所以也不能够运用对方的标准和思维模式来丈量自身的意识形态是否正确与肯定。

中西方的音乐历史都在各自的历史背景中向我们述说着他们过去的点点滴滴，两者之间的差异“只不过是人类精神在不同的方位展现不同的侧面”罢了，它们的存在使我们能够感受着自身与音乐存在的意义。一位哲学家曾经说过，“人类很可能是一秒钟之前被创造的，但拥有着数千年的记忆。”确实，无论东西方音乐有着如何的不同，留给我们的依然是无尽的财富与感动。

[1]刘小枫.拯救与逍遥.华东师范大学出版社，2007年.

[2]朱秋华.西方音乐史.北京大学出版社，2002年.

[3]叶松荣.欧洲音乐文化史论稿.福建人民出版社，2001年.

[4]王耀华.杜亚雄 中国传统音乐概论 福建教育出版社，2009年.