从先秦社会思想史看社会管理

朱博文

(武汉大学社会学系 湖北 武汉 430072)

周秦社会思想主要指的是从西周到秦朝的这一段时间里的社会思想。在这一段时间内，从西周的局部统一到各诸侯争霸再到秦国统一，产生了诸多的社会思想。由于这一个时代诸侯争霸、群雄割据，为了统治的需要，抑或是为了百姓自己的利益着想，抑或是从自身所在的阶级利益出发，思想家们从各个角度出发提出了自己的思想观点，出现了百家争鸣的局面。关于社会管理模式，各个思想家提出了自己的思想观点。

在春秋战国时期，儒家、法家、道家、墨家都提出了自己的社会思想。孔子“德化、仁育、礼治、正名”的社会思想；孟子“仁政”的社会管理思想；老子“愚民、无为”的社会管理模式；庄子“任其自然、无为而治”的社会管理方案；墨家“兼爱、非攻、康乐”的理想社会模式；荀子“化性起伪”的社会改造思想、“明分使群”的社会组织思想、“隆礼重法”的社会控制思想。

在周秦这一时期中，不少思想家提出了自己关于社会管理的一些想法与方案，这对我们现在社会的管理有着重要的借鉴作用。

首先让我们来看看孔子的“和而不同”的思想。“君子和而不同，小人同而不和”这句话出自两千多年前为实现自己政治理想而周游列国的孔子，虽然当时孔子是为了维护礼制而提出了这一种观点的，但是却对我们现在社会思想的管理有着极其重要的借鉴作用。由于经济全球化的发展，我们开始接触到越来越多的不同类型的社会思想。对于社会上的一些问题、对于对管理人们的一些制度、对于如何管理社会、对于现存的一些制度机制，每个人心中都会有自己的想法。我们应该重视社会各界的声音，听取社会各界的意见。费孝通先生曾说过：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。虽然费先生这句话是针对不同种类的文化所说的，但是我们也可以将其应用于社会管理思想中。

在现今社会中，各国之间的交流如此频繁，各国不同的社会思想在人们的脑海中碰撞，由于所处的环境和所代表的利益群体不一样，对于制度的构建以及社会的治理，人们会有不同的想法。一个社会如果只有一种声音在说话的话，那么这个社会是很危险的，我们需要不同的声音。对于不同人们所持的思想，我们应该谨慎的看待，而不是单纯的认为只有我们的理论是对的、我们的思想是正确的，其他的思想都是不利于社会发展的，我们应该听从多方的意见，从而做出更有利于我们社会发展的决策。

其次让我们来看看荀子的“明分使群”的社会思想。荀子曾说：“君者，能群者也，善群者也”“人生不能去群”，而中国早期的“群学”即如今的社会学。荀子认为人之所以区别于禽兽的原因是人类能够产生功能强大的群体组织。这也是我们现在所说的，人是生活在社会之中的，离开了社会，人将难以生存。而“分”是“群”的前提和基础。“分”意味着一种职业分工、社会等级分工和社会伦理分工，这和孔子所提到的“正名”有着相同的思想。但是我们现今社会对其的应用并不是为了维护等级制度，而是让人们群众都能够更好的生存与享受生活、享有自己应有的权利。

为了维护社会秩序、维持社会规范，对于每个人所扮演的角色所需要承担的责任与义务以及所享有的权利，我们都需要作出明确的分工。我们可以看到很多政府官员滥用职权，官商勾结，利用人民所赋予的权利贪污腐败，而不是做一些有利于人们生存发展的事情。作为政府官员，就要履行作为“人民公仆”的义务与责任，权责要明确；作为家庭的成员，就应该履行“为人子”赡养义务、“为人父”的抚养义务；作为社会中的一个个体，就应该履行作为一个社会人应尽的义务。只有社会中的每一个角色都履行好了自己的义务与责任，整个社会组织才能够良性的运行与发展。

最后让我们来看一下荀子的 “隆礼重法”的社会思想。“礼”指的是一种社会等级制度和规范，也指一些礼仪、仪式，这对于古代君王的统治起到了一定的作用。现在的人们缺乏一种精神信仰、内心空洞，没有精神信仰的支撑的个体更加需要社会道德规范以及法律规范来规范人的行为，否则即使做出了有损人类整体利益的事情，也不认为自己是错的。现在的社会虽然不存着等级制度，但是依旧有着自己的社会制度与规范，但是现在许多民众对于这些制度与规范置之于不顾，即使这些制度中存在着一些漏洞与不足，但是我们要做的并不是直接抛弃它，我们可以在这些制度上作出修改，使其更符合人们利益的需要，从而让大家更好地遵守社会制度与行为规范，让整个组织能够正常运行。

荀子在强调要“隆礼”的情况下，也提出要“重法”。虽然荀子所说的“法”当时也是为统治阶级服务的，但是将其与我们现在社会的发展结合起来，发现它和我们如今社会提倡的“依法治国”与“以德治国”相结合有着异曲同工的感觉。法律制度是一个法治社会的基础，现在我们亦强调法律的重要性，可是我们在执行的时候遇到了很多问题，很多权力没有受到制约，造成了许多权力集中于个人的情况，这就会造成大量的官场贪污腐败、滥用权力难以受到制裁的现象。这对于法律的执行，社会行为规范的履行以及社会组织的运行都会受到极大的困扰，甚至最后有可能造成暴力事件。所以我们要重视法律制度的制定与实施以达到权利的制约与平衡的效果。

周秦时期的社会思想博大精深，需要我们了解的还有很多，对我们现在社会管理、社会生活秩序有借鉴作用的社会思想也还有很多，需要我们慢慢去了解其中的精华与奥妙。

[1]王处辉.中国社会思想史[M].北京：高等教育出版社(第二版)，2009.

[2]熊良智〈.荀子〉与现代生活[M].成都：四川人民出版社，1995.

[3]萧公权.中国政治思想史》(上)[M].台北：台湾联经出版社，1996.