“解手”来源纠谬

2011-04-02顾劲松

常熟理工学院学报 2011年1期

顾劲松

（常熟理工学院人文学院，江苏常熟 215500）

一

在日常生活中，“解手”可谓一个耳熟能详的词语，《现代汉语词典》（2005）对该词的解释是“排泄大便或小便”［1］701。然而，排便义“解手”不单现代普遍用之，这种称说由来已久。查考比较可靠的语料，排便义“解手”最早出现在以下文献之中。

《京本通俗小说·错斩崔宁》：“叙了些寒温，魏生起身去解手。”［2］948《古今小说》卷二十二：“贾涉见他说话凑巧，便诈推解手。”［2］948《醒世恒言》卷三：“王九妈正在净桶上解手……”［3］647《练兵实纪》卷六《练营阵》第八，防解手：“凡行途有解手官军，下道之时，该管队内即以一人在傍守之。俟毕，追赶入原伍。迟三里不至者，贯耳示众。”［4］127-128《练兵实纪》卷七《练营阵》第十八，处夜解：“……夜间不许容一人出营解手。”［4］137这几处“解手”无疑都是排便之义。

二

“解手”缘何跟排便产生联系，到目前主要有三种不同观点：音讹说、双音说、移民说。

音讹说认为排便义“解手”的“手”本为“溲”，“解手”实际上就是“解溲”，因音近讹变为“解手”。持这种看法的有骆伟里（1997）等。骆伟里以为“解手”的“解”本是排泄的意思。分泌汗液、排泄大小便，均可称之为“解”。《论衡·寒温》：“人中于寒，饮药行解，所苦稍衰。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“于路只推腹痛难忍，几遍要解。”［5］12“溲”亦与排便有关，这在我国早已有之。有指排泄小便的动作，《国语·晋语四》：“臣闻昔者大任娠文王不变，少溲于豕牢，而得文王不加疾焉。”有指小便本身，《后汉书·张湛传》：“湛至朝堂，遗失溲便。”有泛指大小便，《史记·扁鹊苍公列传》有“令人不得前后溲”“难于大小溲”“不得小溲”等记载。司马贞《索隐》：“前溲谓小便。后溲，大便也。”［5］12

骆文的理解是：“手”（shǒu）上古音为幽部书母字，“溲”（sōu）上古音为幽部生母字，两字古音韵母相同，声母相近。而“溲”字笔画繁多，“手”字笔画简单，更何况大小便均需手的帮助，所以在话本小说之类俗文学作品中，将“解溲”讹误为“解手”。［5］12

应钟《甬言稽诂·释形体》考释宁波话，“今如厕曰‘解手’”，“屎曰大手，溺曰小手”，“‘手’即溲也”。［6］237、418陆澹安提及“解手”有“小便”义，同“解溲”。［3］647

双音说认为“解手”由排便义的“解”双音化发展而来，持这种看法的是杨琳（2001）。

杨琳以为，“解”有排解的意思，其排泄大小便的意义就是从排解义引申来的，并指出“解”的这一意义汉朝文献中已见使用。至于“解”为何缀上一个“手”，他认为是有两个原因促成的。一方面，汉语词汇有强烈的双音化要求，而“解”是个单音词，称说不便，需要双音化。另一方面，上厕所又有“净手”的说法。受“净手”的影响，“解”也加上个“手”变成了双音词。“手”只是双音化的手段，并无实在意义。［7］132

移民说认为“解手”表示排便发端于明清时期，与大规模移民传说有关。陈世松（2003）提及顾颉刚对四川一带“解手”含义和来历的考证：清初政府强迫移民，先以湖广之民填四川，继以江西之民填湖广。当移民之际，悉系其手，牵之而行，若今日之拉壮丁然。被移者内急，辄请于解差曰：“解手！”遂相承以解手作便溺之代称，流传外方，莫诘其义。［8］148张国熊（1995）指出：“湖北人把上厕所称为‘解手’，是因为其祖先是被捆绑着用船从江西运来的，途中想大小便时要呼喊官兵松绑，故‘解手’成了上厕所的代名词。”［9］116

类似的还有明朝初年山西洪洞大槐树移民传说。从大槐树迁出的移民，“一部分到河南、湖北等地，一部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。”［10］上述移民传说当中，“解手”由来的故事情节基本一致，都是缘于被捆绑之移民途中需要大小便，便请求解押人员松绑，把手解开，为简单明了起见，后直呼“解手”，“解手”表示排便义由此产生。

三

审慎考察发现，上述三种观点都难以立足。

音讹说难以立足有两方面原因。一方面，倘若“解手”果真是“解溲”音近而讹，那么合理的解释应该是：在排便义“解手”以前，“解溲”一词应该沿用已久，后来随着时间的推移，“解溲”最终讹变为“解手”。然而“解溲”直到现代文献中才有发现，比“解手”出现反倒晚得多。沈从文《会明》：“遇到半夜醒来出帐篷解溲。”田野《火烧岛》：“天亮了，像已经过去的千百个早晨一样：起床号、穿衣、叠被、解溲、洗脸……然后，坐下来等着开饭。”［11］1363现代上海话中也有“解溲”的说法。可这些“解溲”都在“解手”之后出现，这与音讹说“解溲”讹为“解手”的顺序相悖。另一方面，“手”（shǒu）《广韵》书九切，上声有韵，书母［12］302；而“溲”（sōu）《集韵》踈鸠切，平声尤韵，生母［13］559。两字虽然都来自流摄尤韵，但是声母并不相同，且声调迥异，仅凭此无法确认是语音相近的讹误。

双音说推测成分较多。其一，汉语词汇在发展演变过程中，双音化确是一个总的趋势。然而，汉语史上确凿的语言事实如下：在排便义“解手”出现之前，用以表示排便的双音词业已存在，譬如“净手”，此外还有“小溲”“大溲”等等。这些双音词足以在日常生活中称说排便，排便义“解”双音化没有必然性。认定“解手”就是“解”的双音化过于武断。其二，杨琳以为“手”字只是双音化手段，其本身并无实在意义。其实，即便我们假定“解手”是受“净手”影响而产生，“解手”的“手”理当具有跟“净手”的“手”相同或相近之义，不能断定“手”无实义。

移民说有附会之嫌。首先，这些移民传说都发生在明清时期，而排便义“解手”最早出现于明朝以前。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“叙了些寒温，魏生起身去解手。”《古今小说》卷二十二：“贾涉见他说话凑巧，便诈推解手。”这两例“解手”都收录在《宋元语言词典》（1985）词典当中。颜景常（1992）指出，多数学者认为《京本通俗小说》是元代结集的一部话本集，它的刻印者缪荃荪在跋文中说此书“的是影元人写本”。他认为该书“最后写定时间应该和《水浒传》差不多，当在元代后期或末期”。［14］102、104可知“解手”表示排便义至迟在元朝已是事实。其次，这些传说牵涉到明清两代移民，时间跨度大，触及区域广，移民性质和特点不尽相同，然而诸多时点的移民活动竟然都产生排便义“解手”，且还出于同样原因，的确无法让人信服。再者，在现代汉语方言中，排便义“解手”的说法分布甚广。据对《现代汉语方言大词典》（分卷本）的排查统计，北方方言区的乌鲁木齐、西宁、银川、哈尔滨、济南、洛阳、徐州、武汉、成都、贵阳、柳州、南京、扬州，吴语区的苏州、杭州、宁波、崇明、丹阳，湘语区的长沙、娄底，赣语区的南昌、萍乡，以及隶属于客家话的梅州等地都有类似说法。［15］排便义“解手”涉及上述20多个汉语方言点，覆盖汉语五大方言区，很难想像它们都与各地移民传说有关。很显然，“解手”源于移民传说实在靠不住。

四

我们认为，“解手”的排便义是由“解手”固有的解决义直接引申发展而来。

非排便义的“解手”一词起源较早，元代以前文献已见。唐韩愈《祭河南张员外文》：“两都相望，于别何有，解手背面，遂十一年。”宋范成大《送周直夫教授归永嘉》诗：“知心海内向来少，解手天涯良独难。”［11］1363宋秦观《次韵子由斗野亭》诗：“不堪春解手，更为晚停舟。”《寄李端叔编修》诗：“旗亭解手几冬春，闻道归来白发新。”《寄张文潜右史》诗：“解手亭臯才几月，春风已复动林塘。”宋杨万里《辛卯五月送邱宗卿太博出守秀州》诗二首之二：“论诗春雨夜，解手藕花初。”［16］180-181这些“解手”跟“解携”同义，犹分手、离别。《宋书·庾登之传》：“幼绪语人，吾虽得一县，负三十万钱，庾冲远乃当送至新林，见缚束，犹未得解手。”［11］1363这里的“解手”乃是解脱、解决之义。

可见“解手”一词至迟唐宋时期已经出现。“解手”开始乃分手、离别之义，后来的解脱、解决义是分手、离别义的引申发展。这种解脱、解决义在后来继续存在，《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》：“这恶物是老人化身来的，若把这恶物打死在这里，那老人也就死，恐不好解手……”。［11］1363再后来“解手”还能直接指解决事情的手段或办法，《水浒传》第三九回：“我教仁兄一着解手，未知如何？”［11］1363

作为一种很平常的生理活动，大小便本就意味解决或放下一种负担，是一种生理上的解脱和放松。但是，排泄大小便这样的事情，人们总不愿意直接出口，日常生活中常用婉辞方法加以回避。这样一来，“解手”的解脱、解决义自然被人们用来称说大小便，如同将一件事情解决了一样，“解手”一词也就顺理成章地增添了排便之义。

后来，“解手”原有的分手、离别义逐渐湮没，而排便义则沿用至今。如《野叟曝言》四三回：“星光之下，看清了一带村塍，蹲身下去解手，摸着腿上伤口，全没疼痛。”《龙图耳录》八七回：“起来忙忙的到了院内，才待解手，只见那边有人以指弹门，却不呼唤。”［17］575《红楼梦》二十九回：“一面回头叫宝玉，谁知宝玉解手去了才来，忙忙上前问张爷爷好。”［3］647《二十年目睹之怪现状》第二十回：“我以为他到外面解手，谁知一等他不回来，再等他也不回来，竟是‘溜之乎也’的去了。”马南邨《燕山夜话·新的“三上文章”》：“只要有思索的机会，到处都可以运用思考，甚至于在厕所里解手，也是思索的好机会。”［11］1363

［1］中国社科院语言所词典编辑室.现代汉语词典［K］.第5版.北京：商务印书馆，2005.

［2］龙潜庵.宋元语言词典［K］.上海：上海辞书出版社，1985.

［3］陆澹安.小说词语汇释［M］.上海：上海古籍出版社，1979.

［4］戚继光.练兵实纪［M］.邱心田，校释.北京：中华书局，2001.

［5］骆伟里.“解手”来源之我见［J］.咬文嚼字，1997（5）.

［6］许宝华，宫田一郎.汉语方言大词典［K］.北京：中华书局，1999.

［7］杨琳.“解手”与“胡豆”释名［J］.辞书研究，2001（1）.

［8］陈世松.“解手”的传说与明清“湖广填四川”［J］.中华文化论坛，2003（3）.

［9］张国熊.明清时期的两湖移民［M］.西安：陕西人民教育出版社，1995.

［10］秦玉龙.平凉人为啥把上厕所叫“解手”［N］.平凉日报，2009-01-10（003）.

［11］汉语大词典编辑委员会，汉语大词典编纂处.汉语大词典：第十卷［K］.上海：汉语大词典出版社，1992.

［12］陈彭年.宋本广韵［M］.北京：北京市中国书店，1982.