中国特色社会主义理论体系对党的思想路线的创造性发展

赵绍成

（四川理工学院 政法系，四川 自贡 643000）

中国特色社会主义理论体系对党的思想路线的创造性发展

赵绍成

（四川理工学院 政法系，四川 自贡 643000）

改革开放以来，在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，以邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的三代中央领导集体，先后提出了“解放思想”、“与时俱进”、“求真务实”，不断推进理论创新和实践创新，对党的实事求是思想路线作了重要开拓和创造性的发展。

中国特色社会主义理论体系；思想路线；解放思想

党的十七大一个重大理论贡献就是提出了中国特色社会主义理论体系命题。“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果”。[1]P11-12实事求是既是党的思想路线的实质和核心，也是马克思主义中国化理论成果的精髓。以毛泽东为核心的第一代领导集体创立的实事求是思想路线也应随实践和时代的发展而不断丰富和发展。事实上也正是如此。改革开放以来，以邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的三代中央领导集体，从国情世情党情出发，在领导建设有中国特色社会主义的伟大实践中，先后提出了“解放思想”、“与时俱进”、“求真务实”，不断推进理论创新和实践创新，对党的实事求是思想路线作了作了重要开拓和创造性的发展；这几方面相互联系、相互渗透，构成了党的思想路线既一脉相承又与时俱进的完整统一体。

一

在改革开放新的历史坐标和历史方位中，邓小平既继承前人又突破陈规，创造性的回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义等一系列重大问题，重新恢复和确立了党的实事求是思想路线，大力倡导解放思想，创立了中国特色社会主义理论和中国特色社会主义理论体系，创新社会主义，开辟了中国特色社会主义新道路，开创了中国特色社会主义新局面。

“文化大革命”结束之后，中国面临向何处去、社会主义建设道路怎么走等严重问题。邓小平同志以马克思主义的巨大理论勇气，抓住实事求是、解放思想这个关键环节，首先从思想上拨乱反正，旗帜鲜明地批判“两个凡是”，强调要完整准确地理解毛泽东思想科学体系，支持实践是检验真理标准问题的大讨论，带领我们党重新恢复和确立党的实事求是思想路线，把党和国家工作中心转移到经济建设上来，制定出正确的政治路线，开创社会主义现代化新局面。邓小平深刻指出：“实事求是是马克思主义的精髓。”[2]P382“毛泽东思想的基本点就是实事求是，就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。毛泽东同志在延安为中央党校题了‘实事求是’四个大字，毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大，能把中国革命引导到胜利，归根到底，就是靠这个。”[3]P126把实事求是提高到马克思主义科学体系的精髓地位。

邓小平同志的重大贡献还在于，他不仅仅重新确立了我们党实事求是的思想路线，而且率先提出解放思想，大力倡导解放思想，实践中坚持解放思想；把实事求是和解放思想联系起来、统一起来，深刻阐述了解放思想对坚持实事求是思想路线和发展中国特色社会主义的重要意义。

什么是解放思想？邓小平同志指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是”[3]P364，就是“在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”。[3]P279坚持实事求是之所以要解放思想，是因为长期以来教条主义和个人崇拜盛行，造成了思想僵化或半僵化。必须思想解放，才有出路；否者，死路一条。同时，解放思想是实事求是的前提，解放思想是马克思主义创造精神的体现，是具有先进性的思维和实践主体在对待历史、现状和未来的关系中，所呈现的精神状态和所运用的思维方式。只有从思想禁锢、思想僵化中解放出来，冲破一切习惯势力和主观偏见的束缚，才能为实事求是扫清障碍，开辟道路，才能正确认识和把握事物的发展规律，并运用规律指导我们的行动；实事求是是解放思想的基础。解放思想并不是随心所欲地胡思乱想，盲目蛮干，而必须建立在实事求是的客观基础上。解放思想就是要研究新情况，解决新问题。为此，就需要用马克思主义科学的世界观和方法论去思考问题，以便使我们的思想适应变化了的新形势。这就需要一切从实际出发，理论联系实际，主观与客观相符合。如果离开了实事求是的思想基础，解放思想便会走向自己的反面，就有可能出现“左”或“右”的错误倾向。总之，实事求是必须以解放思想为前提，解放思想必须以实事求是为基础。只有解放思想，才能做到实事求是，只有实事求是，才能真正的解放思想。两者是相互作用，相互促进，辩证统一的关系，两者统一的基础是社会实践。

解放思想、实事求是之所以是邓小平理论的逻辑起点和基石。邓小平以他的远见卓识、丰富的政治经验和高超的领导艺术，在千头万绪中抓住决定性环节，从思想路线入手，进行拨乱反正。他强调实事求是是毛泽东思想的精髓，反对“两个凡是”的错误观点，支持开展真理标准问题的讨论，重新确立铁解放思想、实事求是的一，使长期以来禁锢人们思想的僵化局面得以冲破。也正是思想路线的拨乱反正，我们党才能在邓小平带领下，于1978年12月胜利地召开了十一届三中全会，才能纠正在社会主义建设中“以阶级斗争为纲”、“无产阶级专政下的继续革命”等左倾错误，才能作出把党和国家工作重点转移到社会主义现代化建设上来的战略决策，才能恢复正确的政治路线和组织路线，实现伟大的历史转折，开创我国改革开放和社会主义现代化建设事业发展的历史时期，并在这一伟大的实践中，借鉴历史，总结新经验，创立了建设有中国特色的社会主义理论。解放思想，是发展中国特色社会主义的一大法宝。解放思想，实事求是，贯穿于邓小平理论形成和发展的全过程。从1980年到1982年间，邓小平提出对社会主义进行再认识，把我们的思想从过去对关于未来社会构想的教条主义理解和前苏联社会主义模式的束缚中解放出来。正是这次思想解放，党的十二大提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的崭新命题，从而促进了改革开放和社会主义现代化建设的全面展开，使得邓小平理论的形成进入了主题阶段。1992年10月，召开的党的十四大，江泽民以邓小平的南方讲话为灵魂，全面总结了改革开放和社会主义现代化建设的新经验，并从九个方面概括了邓小平理论的主要内容及其科学体系，至此，邓小平理论形成了比较完整的科学体系；解放思想，实事求是，贯穿于邓小平理论的各个方面。在社会主义建设新的历史时期，正是邓小平一贯坚持解放思想、实事求是的思想路线，才开拓了马克思主义的新境界，解决了什么是社会主义和如何建设、巩固和发展社会主义的新课题，为创立建设有中国特色社会主义理论作出了历史性的贡献。邓小平关于我国还处在社会主义初级阶段的论断，关于社会主义的本质和根本任务的科学概括，等等。总之，邓小平理论是我们党领导全国人民坚持解放思想、实事求是的思想路线，不断开创社会主义现代化建设新局面，经过十几年的实践，逐步形成和发展的；解放思想、实事求是，始终是邓小平理论和我们党永葆蓬勃生机和充满活力的法宝。邓小平理论从产生到形成科学体系，是一个不断丰富和发展的过程，这个理论在实践中越来越表现出她的强大生命力。如果说这个理论是在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，解放思想、实事求是才得以形成的话，那么，今后也只有坚持解放思想，实事求是，中国特色社会主义建设事业才能得以不断地丰富和发展。

二

党的十三届四中全会以来，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体坚持党的实事求是思想路线，解放思想，实事求是，与时俱进，特别强调与时俱进，不断的进行理论创新和实践创新，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，创立了“三个代表”重要思想，为加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和自我发展，提供了强大的思想武器。

与时俱进就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。在新的历史时期，江泽民同志把与时俱进纳入党的思想路线的内涵之中，将“解放思想、实事求是、与时俱进”作为紧密联系的整体，看作是党在长期执政条件下的保持先进性和创造力的决定因素。这样，就把毛泽东倡导的党的“实事求是”的思想方法和工作方法，邓小平概括的“解放思想、实事求是”的思想路线推进到了一个新的高度。

首先，解放思想、实事求是、与时俱进更加完整地体现了马克思主义唯物论的认识论，使党的思想路线的理论表述更加完整。党的思想路线的本质就是党用什么样的世界观和方法论去认识世界和看待世界的问题；其次，解放思想、实事求是、与时俱进使党的思想路线的内容更丰富，内涵更深刻，更具有强烈的针对性、紧迫感和时代精神。江泽民同志所强调的“实事”就是我国“社会主义初级阶段的国情”，就是“时代发展的要求”，就是“我们正在做的事情”；“进”就是要“着眼于马克思主义理论的运用，着眼于实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展”，也就是江泽民同志在党的十六大报告中强调的“必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界”；“必须把发展作为执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面”；“必须最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民民族的伟大复兴增添新力量；必须以改革的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新的活力。”解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，高举邓小平理论伟大旗帜，继续坚持解放思想、实事求是的思想路线，以科学的态度对等马克思主义、不断推进理论创新、制度创新和科技创新，形成了一系列新的理论成果，推动改革开放和现代化建设迈出新的步伐。“三个代表”重要思想是马克思主义与当代中国实际和时代特征相结合的又一次新的飞跃，是新时期加强和改进党的建设的根本指针，是指导建设中国特色社会主义事业的伟大纲领。可以说，“三个代表”重要思想既是解放思想、实事求是的最新成果，又推动着全党进一步解放思想、实事求是，赋予解放思想、实事求是新的时代内涵，从而推动我国社会继续前进。

马克思主义贯穿了解放思想、实事求是、与进俱进的精髓。马克思主义始终严格地以客观事实为根据，总是根据新的历史条件发展创新，随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变，因而具有与进俱进的鲜明品格。这就必须用发展的观点对待马克思主义，在坚持中发展，在发展中坚持。否定马克思主义的科学性，丢掉“老祖宗”是错误的、有害的；教条式地对待马克思主义，也是错误的、有害的。马克思在创立学说之初就旗帜鲜明地反对任何教条主义，极力反对把他们的思想教条化。我们党始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断产生新的理论成果。我们党从诞生之日起，在把马克思主义与中国实际相结合的实践中，在把握和运用解放思想、实事求是、与时俱进这一马克思主义精髓过程中，相继产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。同时，我们党80多年的历史经验说明，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，有一个正确对待马克思主义的问题。在这个问题上，江泽民同志鲜明地提出了两个“坚定不移、不能含糊”的问题。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉，江泽民同志号召全党在建设中国特色社会主义事业中要坚持创新、创新、再创新。要在解放思想中统一思想，是马克思主义认识论把握事物发展变化的基本规律。解放思想是一个不断用马克思主义的科学态度总结新的实践经验，不断作出理论概括的过程。统一思想，就是将众多的思想统一到对客观事物和社会实践的正确认识上来，统一到对马克思主义理论的新概括、新认识上来。解放思想是统一思想的重要前提，统一思想是解放思想的必然结果。解放思想，就是使主观与客观相符合，思想与实际相一致。没有思想的大解放，就没有思想的大统一。客观事物是不断发展变化的，只有坚持思想解放，才能使思想认识不断符合客观实际，从而在积极意义上不断实现思想的统一。

三

党的十六以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央坚持实事求是、解放思想、与时俱进，强调求真务实，提出了以人为本、实现科学发展，构建社会主义和谐社会，建设社会主义新农村等一系列重大战略思想，把党的思想路线推进到了一个新的高度。

胡锦涛同志在中央纪律检查委员会第三次全体会议上讲话中明确指出：“求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。”[4]P724要紧密联系和改进党和国家的各项工作，大力弘扬求真务实精神。“在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。”[7]P728-729

只有坚持实事求是、解放思想、与时俱进、求真务实，运用马克思主义基本原理、立场、观点和方法，才能探索中国革命建设的规律，指导中国革命建设的实践，解决中国革命建设的实际问题。马克思主义揭示了自然界和人类社会发展的普遍规律，任何时候都要坚持；但同时，更要发展，把坚持和发展结合起来，使马克思主义随着实践时代的发展而发展，用发展着的马克思主义指导新的实践。

当前，我国改革和发展正处在一个关键时期。面对新的形势和新的任务，必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。经过全党和全国各族人民的共同努力，我们已经进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会。国际国内形势对我们全面建设小康社会是有利的，但必须清醒地看到，前进道路上还存在种种困难和挑战；既有压力，也有动力；同时，党的建设和党员干部队伍的现状，迫切要求在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。求真务实，是共产党人应该具备的政治品格，是每一名党员干部在任何时候、任何条件下都必须坚持的科学精神和优良作风。在改革开放和现代化建设实践中，总体上看，广大党员干部是好的或比较好的，在坚持求真务实、真抓实干方面是好的。但也必须看到，也存在一些亟待解决的突出问题，违背了党求真务实的科学精神。我们党将近90多年的奋斗历程告诉我们，坚持了实事求是、解放思想、与时俱进、求真务实思想路线，党的组织和党员干部队伍充满朝气和活力，党和人民的事业顺利前进，社会稳定发展。

[1]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京:人民出版社,2007.

[2]邓小平.邓小平文选:第3卷[C].北京:人民出版社,2005.

[3]邓小平.邓小平文选:第2卷[C].北京:人民出版社,2005.

[4]中共中央文献研究室.十六大以来重要文献选编(上)[Z].北京:中央文献出版社,2005.

A849

A

1673-2219（2010）10-0104-03

2010－07－01

赵绍成（1965－），男，四川大竹人，四川理工学院政法系教授，主要从事马克思主义中国化研究。

（责任编校：张京华）