中国人全球最“拜金”吗？

文/石述思

痛斥中国人疯狂“拜金”，远没有为所有人创造一个公开公平公正的环境重要。我们宁要法治呵护下的平等“拜金”，也不要人治主导下的拜权力、拜关系

看到这个题目，劝您别假装清高，赶紧声称世界上有好多东西比钱更值得追求。爱钱不是罪过，最多显得不崇高、不纯粹，不那么超凡脱俗，但至少不装孙子。不过，当一个民族普遍都最爱钱，整个国家因此成为全球头号拜金王国的时候，作为有五千年文明史的礼仪之邦的传人，还是有些不好意思，毕竟和大国崛起要求的精神气质相悖。

据美国《世界日报》日前报道，最新民意调查显示，多数人心目中金钱的地位，现在比金融危机前更重要。报道说，中国人、日本人和韩国人更相信“金钱万能”的说法，现金尤其重要。中国有69%的受访者认为金钱代表成功，只有近邻韩国能与之争锋，而过去经常被我们义愤填膺谴责的金元帝国美国，这个比例仅有33%。

刚开始还以为这又是西方为妖魔化伟大祖国精心设计的阴谋，但《人民日报》旗下的《环球》网随后对此做了调查，结论更加震撼：超过60%的中国人承认自己“拜金”，超过95%的人认为中国人“拜金”严重。

网友们还进行了深刻的反思：之所以中国人混成全世界头号“拜金”族群，有GDP至上观念、忽视文化教育、法治建设滞后和西方国家影响等原因。其实，没必要因此过度自卑。比如东亚三强中日韩都相当“拜金”，彼此难分伯仲。巧合的是，这三个民族都深受儒家文化熏陶。

事实上，在漫长的封建社会中，真正有资格爱钱的人都是王侯将相、达官贵人。为了维护这一特权，拼命设置制度障碍，压制庶民发家致富的欲望，比如封建社会结构常年按士农工商排序，成功保证了集体贫困了5000年。直到改革开放，普通人才有了光荣致富的权利，而且迅速完成了劳动创造价值到资本创造财富的升华，这是伟大的进步。当然，没有人希望整个民族的价值观仅仅停留在“拜金”层面。

“杯具”是，绵延数千年的儒家文化从来没有帮助中华民族形成过真正的信仰。中国古代的所谓“忠君爱国”、“舍生取义”、“仁爱礼仪”、“为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学”等都是为了维护帝王统治、教化万千子民形成的信念，世俗化、功利化、实用化色彩浓厚。这与西方完整的宗教信仰体系有着天壤之别。

马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》得出这样一个结论：新教伦理决定资本主义形式，中间存在一个资本主义精神。勤奋、忠诚、敬业，视获取财富为上帝使命的新教精神，是西方花了数百年时间才酝酿出来的资本主义生活秩序。当然，还有相对完整的法治体系和全社会对规则的皈依。这样，也变相揭示了为什么西方富人从事慈善事业者众多而中国富人更热衷于奢侈品消费之内在根源。温总理奉劝先富的人一手拿着《国富论》、一手拿着《道德情操论》是切中肯綮的。

现在的麻烦在于，由于体制的壁垒关山难越，法治市场经济在与权贵市场经济PK中无法光荣胜出，导致致富越来越成为少数人的专利，马太效应日益凸显，贫富差距加大，使得多数人的“拜金”梦逐渐沦落为白日梦。久违的仇富风潮日炽，着实让人忧虑。所以，痛斥中国人疯狂“拜金”，远没有为所有人创造一个公开公平公正的环境重要。也就是说，我们宁要法治呵护下的平等“拜金”，也不要人治主导下的拜权力、拜关系。