少数民族信息化建设的思考

杨改学　田　健

【摘要】少数民族信息化与教育信息化建设关系到每一个少数民族的发展,文章从一篇报道文章引起的思考,对我国少数民族文化的表征性和民族信息化建设引起的三个方面的问题进行了论述。虽然信息化改变了人们的工作方式、生活方式和学习方式,在这一变革与变化过程中如何运用信息技术,促进少数民族的发展,以及对信息化建设中的网络建设与资源建设不同步,信息需求对民族发展的影响两个方面进行了较为深入的阐述。

【关键词】信息化;语言濒危;民族文化;网络与资源建设;中小学现代远程教育工程;信息通道;信息符号

【中图分类号】G420 【文献标识码】A 【论文编号】1009—8097(2009)10—0025—03

一 一篇报道文章引起的思考

一次外出,在飞机上看到《华商报》国际新闻版的一篇报道文章[1],标题为“美式民主并未惠及印第安人”。文章说:“1492年,哥伦布发现北美新大陆后,西方殖民者接踵而至,当地土著居民印第安人便不断地遭受杀戮、驱逐、隔离和歧视。西方人宣扬的所谓“北美开发史”是与印第安人的血泪史发展的”。文章还说:“比印第安人失去土地和生活贫困更为严重的是,他们正日渐丧失自己的语言和文化。据统计,70%的印第安人已经不会说自己的语言。”上世纪70年代以后,美国政府逐渐意识到保护多元文化的重要性,开始采取一些积极的措施保护印第安语言和文化。

据南都网报道[2]“全球现有6900种语言,但语言学家估计,至少有一半会在下个世纪消失。语言如流体不断地改变并随说话者的需要做调整,语言的消失也是这个过程中很自然的事,但问题是消失得太快。每两个星期,地球上就有1种语言消失,就有一位最后能操某种流利古语的人死去,带走了重要的语言学信息,这是美国语言学家,现代口语学院副院长David Harrison公布的”。

人类语言往往蕴藏着独特的知识内涵,语言的消失意味着整个文化的消亡。当今世界80%的地球人常用的语言有83种,另有3500种语言极少有人使用,只有2%的人在讲。美国“濒危语言拯救研究所”和“国家地理学会”在联会发布的一份简报中公布了五大语言濒危重点地区:澳大利北部(有153种语言濒危)、中美洲和南美洲——包括厄瓜多尔、哥伦比亚、秘鲁、巴西、玻利维亚(有113种语言濒危),北太平洋国家与地区,包括加拿大的英属哥伦比亚、美国的华盛顿和俄勒冈、俄克拉荷马、得克萨斯州(有54种语言濒危),俄罗斯的西伯利亚东部、中国和日本(有23种语言濒危),共有383种语言面临着永远消失的命运[2]。

为了挽救濒危消失的人类语言,也有一些社会组织开展了一些抢救工作,如美国斯沃斯莫尔学院语言学助理教授大卫•哈里森,语言研究所所长格雷戈里•安德森和国家地理学会电影摄制人克里斯•雷尼尔组成的团队,在近几年里到世界很多地方访向,鉴别和录制濒临灭绝的语言[3]。抢救工作是重要的,但它的消亡速度太快,每两个星期就有一种语言从世界上消失,由很少的人、很小的力量去抢救是无法解决问题的。在信息时代,由于经济全球化和信息传播的无国界化,出现了地球村和世界和平的概念。全球各国人民在工作中、生活中、学习中、网络中、交流中使用一种或几种文字、语言进行交流的过程中,得到了兴奋与满足,改变了多少年来传统的交流方式、工作方式、生活方式和学习方式,但与此同时,我们忽视了一个很重要的问题,就是少数民族、少数人群和一些使用特有语言、文字人们的信息交流。忽略了地球村中的小村落与大村落,小村落与小村落以及小村落内部的信息化建设与发展问题。被主流文化、语言、文字的同化,会使特有语言、方言、文化、文字消亡的更快,应该充分发挥信息化的高科技手段去巩固、发展、抢救即将消失的少数民族语言与文化是当今社会的责任,否则我们将会留下新的遗憾。

二 我国少数民族文化的表征性

1 民族特色在哪里

民族特色的表现,比较突出与明显地表现在其各种文化之中。如民族语言、民族文字、民族服饰、民族风俗(包括婚俗、丧俗、食俗、节俗)等,代表着各少数民族的文化特色与特征。

少数民族服饰是民族生活的重要物质资料,使其成为民族文化的重要载体。人们一般都把风格不同的民族服饰看做是不同民族的重要标志,甚至当做是某种意义上的“族徽”。服饰反映了民族生活的方式。由于不同少数民族所生活的地域、环境、气候、历史等不同,他们的服饰就会有很大的不同。如藏族同胞,由于劳动环境和物质条件不允许其一日多换衣,绝大多数劳动群众便一年四季身着皮袍,为方便干活,可以脱下右袖或袒露上身。而且少数民族服饰还具有民族的史料价值,民族工艺价值和原始文化的表征。这些都是天价之宝,是一个国家和民族的财富,我们不仅要保护它、研究它,更应该发展之。

民族风俗是指各民族在服饰、饮食、居住、生产、婚姻、丧葬、节庆、娱乐、礼仪等物质生活和文化生活方面广泛流行的喜好、风气、时尚和禁忌等。民族风俗的产生与各民族的历史发展和社会斗争的重大事件有关。特别是各少数民族的风俗与习惯还与各民族的社会生产力发展、经济特点、居住地区的自然环境、宗教信仰以及文化艺术特点有着密切的联系。民族风俗习惯,有着广泛的民族性、社会性、全民性以及深远的延续性。我们要尊重各少数民族的风俗习惯,因为它影响着民族的发展,影响着民族的关系和民族之间的平等。

少数民族语言文字在少数民族社会生活中起着十分重要的作用,是本民族工作、生活的主要交流工具。我国是一个统一的多民族国家,民族多、语言多、文字多,已确定的55个少数民族,约占全国人口总数的8%,分布在约占全国总面积50—60%的土地上。在这55个少数民族中,除回族、满族转用汉语外,其它53个民族都有自己的语言。特别是一些人口比较多聚居区比较大的少数民族,如藏、蒙古、维吾尔、朝鲜、哈萨克等民族,本民族语言除了在家庭、交流、劳动中使用之外,已成为政治、经济、文化、教育领域中的主要使用工具。

2 民族文化的丢失现象

党和政府多年来非常重视少数民族文化的保护与发展。如一些使用面积比较广,人口相对比较多的藏族、朝鲜族、蒙古族等少数民族,尊重其民族习惯,在教育与交流中使用双语(汉语与民族语),一些只有语言没有文字的少数民族,为了保存与发展民族文化,扩大信息来源、提高科学水平,千方百计地创造文字。在50年代,我国政府就组织语言学专家和少数民族知识分子经过调查研究,先后为壮、布依、彝、苗等10个民族制订了14种拉丁字母形式的文字方案。

民族文化的发展,需要在交流中、生活中、工作中和各种实践中使用,才能得以巩固与发展。但是少数民族文化的衰退与淡化在全球范围内正在迅速的发生着,美丽的民族服饰被时装、T恤及其它大众服装所替代,只有在节假日和专门的社会活动、庆典活动时用以证明民族身份的时候才穿戴。世界范围内的非主体语言文化也正在衰退乃至消失,我国少数民族语言也有同样的问题,据民族学与人类学研究所所长,黄行研究员说:“据联合国教科文组织的统计和分析,目前全世界有6000多种语言,但是它们的分布极不平衡,即约97%的人口使用着大约4%的语言,反之约96%的语言由仅仅占3%的人口在使用。在这6000多种语言中,至少有半数语言的使用人口正在减少”。我国民族语言、文字的使用在某些方面或多或少的也在淡化。

三 民族信息化建设引起的思考

信息时代人们的工作方式、生活方式、学习方式和交流方式发生和正在发生着巨大的变化,信息化促进了工作效率、工作质量的提高,使人们感受到了前所未有的变革。信息化使交流变的无国界,信息化使世界各族人民成为了地球村的村民。经济全球化,交流无障碍进一步促进和提高各族人民的平等地位和友好交往。在这一变革与变化的过程中,在人们分享信息时代带来的幸福和快乐的同时,一定不能忘记我国55个少数民族的信息化建设,如何运用新技术、新方法,促进民族信息化的建设,这是一个非常重要的问题。我们要看到我国各少数民族文化、语言、文字、风俗等在信息化时代得到了改善与发展,而不是濒危。但是只有各少数民族信息化建设得到发展并使其得到广泛应用的同时,才能促进少数民族文化、教育、经济的发展。在这些年来的发展中,虽然民族信息化建设(包括教育信息化)得到了极大的发展与改善,但在实际应用过程中,还是有一些应该引起我们关注和思考的问题。这里就少数民族教育信息化建设中需要进一步改进的几个问题谈一点看法,供大家共同探讨。

1 网络建设与资源建设不同步的思考

最近从人民网看到一条消息:“2007年10月1日,西藏电视台从当天起向国内外藏族群众和懂藏语的观众献上一份厚礼,已开办8年的藏语卫视,今天起实行24小时不间断播出藏语节目,成为全国第一个实现24小时播出的少数民族语电视频道”。这件事对于其它各省市开办的卫视频道来说,就不算问题,但对于少数民族地区来说,是一个极大的喜事。少数民族同胞,花钱一样、电视一样、接收技术一样、呈现画面一样,就是看不懂,听不懂其它省市的汉语节目。能看懂的本民族语言的节目没有或者很少。西藏电视台藏语卫视在尼泊尔落地,全天候开播,预计在尼泊尔和印度的接收观众达30万人,在境外藏族同胞中产生的影响越来越大。

这些年来,我们一直关注和研究少数民族教育问题,特别是藏民族教育信息化与现代教育技术的理论与实践是我们的研究重点。每年都要去西部几个藏民族比较集中的县或自治州进行调研,2007年还同教育技术学研究生一起,就农村中小学现代远程教育工程的实施情况去了西藏自治区进行了专项调研。这些年来我国少数民族地区的教育信息化建设,各级政府、民间、学校等都给予了极大的关注与支持,在硬件和网络建设上,确实得到了跨越式的发展,但它所产生的效果和应该发挥的作用,却没有发挥与产生预计的目的。思考这个问题,其原因有以下方面:

(1) 建网与建库(资源)不同步是一个很重要的原因。在内地和经济发达地区的信息化建设中,就出现过这个问题。信息化网络建设,投入很大,规划很到位,机构设置很齐全,主干网、子线网、地网、天网、出口、入口、机房、计算机数量等方面都做得比较到位。当网络建成之后,能够在网络高速公路上跑的车却很少,在实际教学应用中和信息技术与学科课程整合中,没有整合所需的资源,这个时候才想起,应该在建设网络的同时,就应该同步组织对资源的开发与建设。这一问题现在在少数民族地区的信息化建设中也同样出现了,而且问题比内地更为严重,当网络建设完成后只能传输汉语言信息,出现了民族语言字库建设以及与其相关的各种软件的研制工作不到位,使得少数民族信息化建设比内地和发达地区推迟了好几年。我们承认有差距,有先后、有困难,但网络建设与资源建设不同步,也确实是影响少数民族地区教育信息化工作的一个比较重要的问题。

(2) 农村中小学现代远程教育资源,少数民族地区使用率很低。我们在西藏自治区调研时,拉萨市电教馆馆长索多说“我们还处在教育信息化的初级阶段(同全国发达地区相比),中小学课本,不使用全国统编教材,西藏、青海、甘肃、四川、云南等五个省市自治区的藏族地区中小学,使用五省区藏语教材编审组编写出版的协作教材。中央配备的农村中小学现代远程教育光盘资源没有藏语的配套教材,基本全是汉语资源,我们不能用。地面卫星接收来的教育教学信息基本也是汉语的,在教学中基本不能用。虽然学校按农村中小学现代远程教育的规定配备了设备与机器,由于使用率低,不是机器为人服务,而是人为机器服务”。

我们在调研过程中还了解到,由于来自天上,地上的教育资源,因无民族语言文字信息,为了使用国家配备的农村中小学现代远程教育设备,使其能够在教学中发挥作用,民族地区的中小学老师和技术人员还是想了很多办法。如西藏自治区达孜县达孜中学(初级中学)的做法是,将下载的汉语资源,再组织人力进行译制,将汉语译成藏语,将汉文译成藏文,再在教学中使用。

(3) 少数民族方言的不协调也是影响资源共享的一个很重要的原因。我国藏民族生活区域,大都分布在西藏、青海、甘肃、四川、云南五个省市自治区。虽然都使用藏文字,但藏语言又分为卫藏方言、安多方言和康巴方言,三个藏语区相互交流,说话也听不懂(就像内地人听广东话)。中国教育电视台播出的藏语节目,大都使用卫藏方言播出,只有西藏的大部分地区能听懂,其它方言区的藏族同胞听不懂,所以开发的教学节目要推广,做到资源共享,就要配三个声道。

2 信息需求对民族发展的影响

一个民族能够得到不断的发展是每一个民族成员的愿望。无论这个民族的人口数量有多少,他们生存、发展与改革的权利都应该是平等的。虽然一个民族的文化、经济的发展与其社会生产力发展水平、经济特点、自然环境有着密切的关系,但各民族之间的互通有无、相互交流取长补短是促进民族文化建设、经济建设和各个方面工作发展的强大动力。文字和语言符号产生之后,克服了语言的时空限制,扩大了信息传播,增强了文化积累,对社会的发展产生了巨大的推动作用。正由于这一作用,人们在交流、交往、学习和生活中,对信息的需求不仅是每一个人的需求,而且信息需求会对每一个民族的发展产生重要的影响。尤其在信息时代这一需求就凸显的特别突出。

由于每一个人对信息获取的条件与基础的不同,决定着获取信息的方式与方法也不相同。有的人能识别多种文字与语言符号,且获取技能比较熟练,他的信息量就会比别人多,有的人可能只具备识别一种信息符号(如图像)而对其它信息符号(如文字)不识别,他的信息量不仅少,而且会遇到交流中的障碍和生活中的困难,这一现象在少数民族中,表现得比较突出。虽然无法与外界进行信息交流,但在本民族内部的交往、交流是没有困难的。生活在边远和少数民族地区的人们不能由于他们生存条件的差异,而认为他们思想观念就落后,越是边远地区的人们,越想了解外面的世界,越想学习、引进新的生产方式和科学技术来不断改善自己的生活与劳动条件,目前最大的困难是如何建设与时代发展的多种信息“通道”,使他们的交流无障碍。在边远和少数民族地区信息化与教育信息化建设中虽然国家给予了极大的重视,但由于地域条件和民族信息资源以及信息通道建设上的困难,同内地相比差距很大。虽然网络高速公路建成通车,但不具备汉文字、语言能力的少数民族就无法与内地交流,虽然卫星电视传播能够收视多个电视节目,但受语言障碍的影响听不懂,因此,加快少数民族信息化建设,是促进各少数民族经济建设、文化建设,提高人民生活水平和人口素质的重要保障。也是在信息时代,采用信息技术保护、发展,繁荣少数民族文化、语言、文字、风俗的重要措施。西藏大学和西藏电信根据西藏少数民族的特点,开发了适应于本地区需要的通讯工具,“好译通”(内地称小灵通),可以接收、发出藏汉两种文字信息,这一通讯工具受到了广大藏族同胞的欢迎。中小学现代远程教育工程在民族地区的实施,不仅促进了民族地区中小学的教育信息化建设,而且为少数民族地区同内地发达地区的交流搭建了一条信息的空中桥梁。信息化、民族信息化建设关系到一个民族的发展,关系到一个民族的繁荣,关系到少数民族教育的发展,在政府关心与支持下,在各个少数民族人们的努力下,民族信息化和教育的信息化的明天一定更辉煌。

参考文献

[1] 美式民主并未惠及印第安人[N].华商报,2007-12-22(A12).

[2] 南都网.言学家:多种语言正在消失[EB/OL].

[3] 中国新闻网.每两周就有一种语言消失,超过很多动物灭绝速度[EB/OL].