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浅谈民族声乐的语言特点

2009-07-28施启龙

中国校外教育(下旬) 2009年5期
关键词:民族声乐特点语言

施启龙

[摘要]语言是人类活动中重要的交流工具。在声乐作品中,生动清晰的语言是概括和表达歌曲思想内容,刻画动人的艺术形象,深化音乐主题,使歌声富有感染力的极其重要的因素。对于演唱者而言必须具备较高的文化修养、丰富的艺术想象及扎实的歌唱技巧,才能把握好歌唱中的语言,恰到好处地表现歌曲的主题思想。

[关键词]民族声乐 语言 特点

一、民族声乐演唱中的语言

1.民族声乐的吐字特点

中国传统声乐理论十分重视元音发声与歌曲音调行腔、运腔之间的关系。民族唱法将韵母歌唱发声称为“吐字”。根据“腔由字声、字正而腔圆”,“依字行腔、腔随字走、字领腔行”的汉语歌唱的声腔观,传统理论又将韵母吐字依据韵母的韵头或介母的不同,对元音的语音发声基本形态作了若干分类,并将其统称为“四呼”。由于民族唱法独特的元音技术,致使元音发声共鸣效果相对较差,声音偏亮、偏锐、尖细,单薄。尤其是高声区的演唱,其咽腔呈明显的收缩状态,加上外口腔开放式的张开,造成了喇叭状的共鸣结构,使声音相对较扁、明亮。

2.民族声乐的归韵特点

我国传统的歌唱理论根据汉字发音的特点将咬字过程归纳为“出声”、“引腹”和“归韵”三步骤。其中,“出声”是指声母发声,而“引腹”、“归韵”是指韵母发音。传统声乐理论根据韵母字尾收声归韵的特点归纳出十三种不同的韵尾发声方法,称之为“十三辙”。它是以汉语普通话语音为标准,将现代汉语语音归纳为十三种辙韵,把相近的韵合起来而形成的。即“发花、梭坡、乜斜、一七、姑苏、怀来、灰堆、遥条、油求、言前、人辰、江阳、中东”,十三个辙韵。对这十三种辙别的韵尾发声处理,理论上又分为仅由单韵母或单韵母前面带有介母i、u、ü韵母构成的五种直呼型辙别和带有依附性尾音的需要“收声归韵”的八个韵别。对韵尾时值的处理,民族唱法通常使韵尾收声过程长于辅音。不过相对而言,韵尾收声所占实际音值仍应大大短于字腹主要元音处在稳定状态下的歌唱音值。在鼻韵母的归韵方面,民族唱法通常也要限制归韵时间。不过,有时为了强调鼻韵母的歌唱效果,往往会对后鼻音韵母的歌唱采用故意强化“穿鼻”技术,或采用提前归韵和人为延长韵尾的特殊方法来渲染气氛。

3.民族声乐演唱中艺术语言的处理

在民族声乐演唱中,不同主题内容和不同风格特色的歌曲,在咬字吐词和语言的表现处理上有不同的方法,但一般可分为三部分处理。

(1)民族声乐演唱中“字”的处理。歌唱中有大量抒情缓慢、连贯流畅的乐句和唱段,在演唱中的咬字吐词宜处理得亲切、深情、字音圆润柔和,旋律线条平缓连贯。

(2)民族声乐演唱中“词”的处理。在实际演唱中,有时会根据歌曲内容色彩和感情表达的需要,着重强调某个字或词,也就是我们所说的句子中的重音。重音在音乐旋律中可能设在高音部位、也可能设在中低音部位,但无论在哪一声区都要依据重音的特点,在演唱上有意识的强调,夸张地表现出来。但需要注意的是,不同衬词目的和处理方法均有不同。有的是表现地方民族特色,有的是补充旋律、扩充曲式,有的是自然模仿动作或人物的声响,有的代替歌曲的过门或乐器间奏声,等等。在处理时要切记衬词的“陪衬”地位,避免喧宾夺主、过分强调。

(3)民族声乐演唱中“语气”的处理。在歌唱中要根据旋律节奏、速度、强弱、高低的变化来表现作品不同的思想情绪。所以,歌唱的唱词应该有不同的语气,而且比说话的语气还要夸张一些,从而表达歌曲的歌唱性和艺术性。

4.民族声乐演唱中地方方言的使用

当前,我国语言学界对现代汉语方言划分意见尚未完全一致,大多数意见认为大致可分为:北语北方话、粤语广东话、吴语江浙话、闽语福建话、湘语湖南话、赣语江西话和客语客家话共七种。而在民族声乐演唱中,为了表现不同民族、不同地域所特有的文化和风俗,需要将语言根据各民族民歌语言特色进行处理,加入方言。如陕北民歌《赶生灵》,“你若是我的哥哥呦,招一招的那个手”一句中的“我”字,需要唱成“e”音;江苏民歌《茉莉花》“好一朵茉莉花”一句中的“一”字,需要唱成“ya”音。这些也都是为了体现各民族民歌语言特色,使声乐作品的演绎更生动,更形象而这样做的。

二、如何解决好民族声乐演唱中的语言

1.加强辅音发音技术训练,提高咬字能力

在民族声乐演唱中,辅音的发音与口语基本相同。造成这一现象的主要原因在于:辅音在声音性质上不属于乐音范畴,致使制约歌唱语音发声的乐音表达规律无法制约歌唱的辅音发声。但在实际演唱中不同之处在于以下几点:

(1)强调辅音前置。由于绝大部分辅音的成型部位均处于口腔前、中部,故辅音在歌唱发声中通常强调前置。民族唱法之所以这样做,是为了更好的把元音往前送,使声音更明亮、悦耳。

(2)缩短辅音音值。在中国汉族民歌唱法体系中,由于汉语具有前声后韵的语音特点,导致形成声母总是先于韵母出现的语音规律。因此,在歌唱活动中,出于音乐艺术表现的现实需要,就必须在歌唱发声上相应的减少声母的发声时间,以便留出更多的时值用于安排韵母歌唱,从而增强歌唱语言的音乐性,突出元音的乐音歌唱效果。

(3)掌握辅音咬字与喷口技术。民族唱法强调“嘴皮上要有劲”。要求辅音“咬字如提虎”。辅音读字的另一重要技术是要强调辅音喷口。辅音喷口是指人为增强辅音发声力度,加快辅音发声速度的一种辅音读法。其目的在于使辅音清晰准确。但又不能过分强调辅音喷口,这样会使字音僵硬,给人以咬字过死、机械做作的感觉。要把握适度,根据具体作品具体处理。

2.加强元音发声技术训练,提高吐字能力

歌唱中元音调节技术主要是通过喉、咽、内口腔、外口腔的空间状态、结构、体积的调整和相关部位的打开扩张动作状态来实现的。人们必须要比一般语言状态更加充分地发挥吐字器官和共鸣器官的功能作用。这样做的目的不仅仅是为了追求元音歌唱发声的纯正、清晰、准确,更重要的是歌唱发声活动必须凭借这些器官协同作用所产生的共鸣来支持和改善元音音色,提高元音的声音品质,增强元音的音量,使元音更加优美。掌握好元音发声技术,提高吐字能力,对于理解好民族声乐演唱中的语言起着至关重要的作用。

综上所述,语言在声乐演唱中起着至关重要的作用。特别是民族声乐,要求演唱时“字正腔圆”,要不断积累各民族的语言素材,掌握各民族方言中咬字吐字的特点,吸取我国戏曲、曲艺、古老民歌等艺术形式中的精华,使民族声乐在借鉴西洋发声方法的同时,又能传承我国古老而悠久的民族文化。只有这样,才能具备深厚的歌唱语言功底,才能使民族声乐的演唱水平达到质的飞跃。

参考文献:

[1]刘大魏,夏美君.声乐艺术论[M].北京:学苑出版社,2000.

[2]酆子玲.歌唱语言训练[M].北京:人民音乐出版社,1998.

[3]李晓贰.民族声乐演唱艺术[M].长沙:湖南文艺出版社,2004.

[4]刘朗.声乐出版手册[M].北京:北京师范大学出版社,1996.

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