点燃学生心灵之火

李建红

【摘要】作为一名语文教师，我们有责任利用课本中丰富的素材对学生进行思想家育。就拿课本中的诗词来说，尽管一学年才二十首，但每首包含了丰富多彩的感情，博大精深的思想，完全可以利用起来对学生进行思想道德教育。那么，应该用什么样的方法去教育学生才能如同琴师操琴一样，触动学生的心弦，使学生既有理智的增益，又有道德的熏陶，也有艺术的感染，形成一种美的感受，使学生的灵与感都能得到升华。

【关键词】诗歌；方法；思想教育

Students lit the fire of the soul

--Of poetry teaching the practice of ideological education

li jianhong

【Abstract】As a language teacher, we have a responsibility to use the material rich textbooks for students in education thinkers. Take the books of poetry, despite only 20 school year, but each song contains a variety of feelings and profound thought, can be utilized to carry out ideological and moral education of students. In that case, should be what kind of methods to educate students as to操琴as musician, touched the hearts of students so that students gain not only rational, moral and nurturing, but also the art of infection, the feeling of a United States so that students a sense of spirit and can be sublimated.

【Key words】Poetry; Method; Ideological education

在教学过程中，经常会遇到一些问题。比如，有次听某教师的新课改公开课，老师在教学《威尼斯商人》这一课时，提出了这样一个问题：“在众多人物中，你最喜欢或讨厌谁？为什么？”学生纷纷发表自己的见解，课堂气氛顿时活跃起来。有一学生回答：“我最喜欢夏洛克，因为他狡猾，会见风使舵。”这为老师肯定了此生的见解，认为他的答案新颖。我听了却感概不已。新课改倡导学生自主学习，强调学生主观感受，强调课堂的“活”“动”。但有的课实际只停留在教学形式上的热热闹闹，没有真正激发学生深层次的思维，更值得注意的是，不少课忽视了课堂教学的一个更重要任务：“思想道德教育问题。”没有帮学生建立起真正的道德认知，没有提高学生的道德判断能力。

作为一名语文教师，我们有责任利用课本中丰富的素材对学生进行思想家育。就拿课本中的诗词来说，尽管一学年才二十首，但每首包含了丰富多彩的感情，博大精深的思想，完全可以利用起来对学生进行思想道德教育。那么，应该用什么样的方法去教育学生才能如同琴师操琴一样，触动学生的心弦，使学生既有理智的增益，又有道德的熏陶，也有艺术的感染，形成一种美的感受，使学生的灵与感都能得到升华。

在多年教学中，我摸索出了一些有效的作法。

1．朗读感染法

就是采用朗读的手段让学生领悟文章的整体风格、作者思想感情。在反复朗读中感受文章的语言美、形象美、意境美，以此陶冶情操，净化心灵，提高修养。

我们都知道诗歌和其他文体相比，其重要特点之一是抒情性，可以说感情是诗的基础，和其他文体相比，诗更能充分显示作者的品格和情怀。此纸外，诗歌的节奏鲜明，韵律和谐。

诗歌的这些特点决定了我们在学习诗歌时宜多采用朗读，通过朗读把诗人描摹于上的静态的情感重新唤醒，并通过声音传输给听众，从而打动人，获得较多的美的享受。

朗读方式有很多种，在教学中，我除了采用常见的“范读”“配乐朗诵”外，我还在品诗过程中经常运用朗读这种方法来感染学生，打动学生。

比如辛弃疾、文天祥、陆游的爱国诗，都是爱国主义教育的好材料，在品析过程中，讲到节骨眼上，我就要朗读一遍，或要求学生齐声朗读一遍，效果不错。

2．知人读诗法

就是挖掘诗人的人格亮点，对学生进行品德教育。

选入课本中的这些诗人都有其高尚的品德。陶渊明、杜甫、文天祥……没有一个不是品德高尚者。他们坚持真理，主持正义，不慕荣利……我们在学习他们作品之前，如能挖掘他们身上的人格亮点，让学生看到这些人自己的德才给中华民族的历史增添了光辉，受到道德熏陶。

如教陶渊明《归园田居》时，我问学生：“归是什么意思？归何处？诗人为什么要归田园？”原来诗人陶渊明曾误入官场这个“白虎堂”，当过彭泽令。但是东晋末年的官场又岂止“黑暗”二字可以概括！诗人很快发现自己迷路。迷途知返，“不为五斗米折腰”的诗人弃官归来，回家当农民来了。陶这种与黑暗现实的“不合作态度”影响深远。这个“农民”作家因此开创了田园诗歌派，他的笔下第一次出现了普通劳动者的光辉形象。这样的介绍有利于学生对诗作思想感情的把握，也有利于对学生进行劳动价值观和“不慕荣利，贫贱不能移的道德情操的教育。

3．内容赏析法

选入课本中的诗篇，可谓千古名篇，不朽之作。它们之所以成为不朽者是因为它们达到了至真、至善、至美。引

导学生赏析这些诗，不仅会使学生获得美的享受，潜移默化中孕育一种内在美的气质，而且使学生的思想境界得以净化。

如品读“何时眼前突兀见此屋，大庇天下寒士俱欢颜”，诗圣杜甫的博大胸怀，高洁人格仍能令我们感概不已，读“会当凌绝顶，一 览众山小”。能 体会到“杜甫年轻时的豪情壮志。读“干时花溅泪，恨别鸟惊心”能够感受到中年时期的杜甫忧国忧民的痛苦和感伤。品评“竹径通幽处，禅房花木深。”可以认识到成事要专心致志，立身要品格高洁等。

诗人身上所具有的社会责任感，人生态度等，正是我们当代学生应具有的，作为老师，要善于引导他们赏析，达到良好的陶冶效果。

4．活动法

通过“话说古诗”（初一第一学期），“古代诗歌朗诵比赛”（ 初一第二学期），“代诗歌知识比赛）（初二第一学期），“从古代诗歌看古代的交通” （初二第二学期）等活动形式让学生了解诗的发展历史，让学生吸取中国传统文化的精华，感受汉语言文字的优美和伟大，培养热爱中华民族优秀文化的思想感情，增强民族

自豪感，形成爱国主义观。

比如，在初一第一学期，我安排了一次活动——话说古诗。将学生分成四组，在课外搜集如下四方面：1、中国“诗史”上的“第一”， 比如，第一部诗歌集，第一伟大的诗人等。2、查找《全唐诗》中的诗歌总量和诗人数及你最喜欢的有名诗人几及诗作。3、搜集诗歌史上有趣的诗和有趣的故事。4、搜集现在那些电影名、书名、歌曲名、地名引用哪些或由哪些诗句转化而来，然后安排让学生交流。我也搜集到的外国诗史上的“第一”与诗歌史上有趣的故事与学生共勉。

通过此次活动，学生了解到了中华文化源远流长，了解了我国第一位大诗人是屈原，他比被称为“俄国文学的创始人，俄罗斯之父，诗歌的太阳”的普希金早二千年，了解了中国诗歌美好繁荣，仅唐代，整个一部《全唐诗》就有九百多卷，涉及到诗人二千二百人，诗歌近五千首，可谓高山巍峨，群星闪烁。

总之，在搜集中，在交流中，比较中，学生认识了诗的历史价值，受到了激励，增强了自豪感。

5．收场引诗导思法

就是在课堂“收场”时，通过引用某诗中有着哲理性的名句或赞扬人物的思想品质；或推崇名人的治学精神，给学生树立起学习模仿的样板，巧妙地寓思想教育于课文“收场”教学中。

比如在教学“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”时，学生分析“横、拥”的妙处后，我这样收场：“在古代，没有一个有成就的作家不在词语 的锤炼上付出辛勤劳动的汗水，杜甫说：“吟安一个字，捻断数茎须”，贾岛有诗云：“两句三年得，一吟双泪流”。古人勤奋、严谨的治学精神，确实值得我们好好学习。

在讲完陶渊明《归园田居》后，我以“宁可枝头抱香死，不随落叶舞西风”赞美陶的品质。在后来，我要求学生仿效我的做法引诗收场。

6．专题法

选入课本中的诗，其主题侧重于忧国忧民，乡思乡愁，友情爱情等几方面。所以每当讲完一首诗后，我要求学生找到和本诗主题相同相似的诗句和诗归总到一起。这样既使学生对知识有了一个归总，又是课内知识的延伸，同时引导学生初步掌握欣赏诗歌的方法，也使学生在进行求同存异的比较中，为诗人们的高尚人格所感触。

总之，作为一名语文教师，我们要充分利用课本中丰富的素材对学生进行思想教育，采用各种方法去点燃学生的心灵之火。

收稿日期：2009-05-04