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论高校思想政治教育心理环境及优化

2009-04-29何慧星薛林月

高校教育管理 2009年4期
关键词:心理环境新疆高校思想政治教育

何慧星 薛林月

摘要:思想政治教育心理环境是思想政治教育的重要因素。心理环境作为思想政治教育的微观环境,对思想政治教育的影响是潜移默化的。新疆高校思想政治教育的特殊客观环境造就了新疆高校思想政治教育的特殊心理环境,我们必须重视这一现实因素,优化新疆高校思想政治教育心理环境,从而提升新疆高校思想政治教育水平。

关键词:新疆高校;思想政治教育;心理环境

中图分类号:G416文献标识码:A文章编号:1673-8381(2009)04-0006-04

一、心理环境的含义及其在思想政治教育中的作用

思想政治教育环境,指的是思想政治教育所面对的外部客观存在。具体是指影响人的思想政治品德形成、发展和思想政治教育活动开展的一切外部因素,那些凡是与思想政治教育有关的并对其发生影响的外部因素,都是思想政治教育环境的内容。从一般意义上说,思想政治教育环境可分为宏观环境和微观环境。宏观环境主要是指社会经济、政治、文化环境,微观环境是指家庭环境、学校环境、工作环境。社会宏观环境对人的思想政治品德的形成、发展起决定性的影响;微观的家庭、学校、工作环境对人的思想政治品德的形成、发展也有着极其重要的影响和制约作用。从思想政治教育环境的定义我们可以得知,思想政治教育环境是一种现实的社会存在,其既包括物质要素,又包括精神要素。所以我们可以从心理学角度来讨论思想政治教育心理环境。

社会心理环境,是指对人的心理活动发挥着实际影响的整个社会生活环境,是人们在社会生活中由于相互影响而形成的一定心理氛围,是社会生活主体与社会环境之间的主观与客观的统一。社会心理环境可以区分为外部和内部的心理环境。外部社会心理环境是群体之外的社会环境,包括社会的政治经济形势、社会风气、社会思潮、地域的历史传统、风俗等。内部社会心理环境是个体生活于其中的群体内部的社会环境,例如,群体成员的共同目标、群体规范、群体舆论、人际关系等。外部的社会心理环境和内部的社会心理环境之间又是互相联系、互相渗透、互相促进的。

学校的心理环境主要是指学校的精神环境,是校园环境、文化传统、价值观念、人际关系等诸方面的综合体现。当前,我国高校的心理环境建设主要应包括以下几方面内容(1)良好的校园氛围;(2)健康的校园文化;(3)班风建设,学风建设,校风建设。虽然校园文化有共性的一面,但因各个学校的历史背景、学校结构、培养目标的不同,具有鲜明的个性特征,这也正是校园文化具有无限的生命力,对学校成员具有巨大的号召力、感召力的根源所在。

二、新疆高校思想教育心理环境的特点和问题

新疆地处西北内陆,在古代便是中西交流的重要通道。古代的丝绸之路不单单是简单的经济交流,更带来了文化的交流与沟通。然而,近代资本主义浪潮通过海洋席卷全球时,几乎所有曾经重要的陆路交通都在海洋的广阔下相形见绌,失去了往日的辉煌,古丝绸之路当然也不例外。新世纪新疆迎来了历史上的新机遇,西部大开发的战略使新疆成为中外交流的前沿地带,在这里交流向中亚、南亚、东欧延伸,文化、价值观念等在经济交流中不断冲突和兼容。当前的新疆社会处在西方文化、宗教文化、民族文化等多元文化之中,新疆有8个世居民族是跨境民族,语言、宗教文化与中亚国家有着深厚的渊源,所以我们不难发现新疆的政治往往受到周边国家政治社会的影响,体现出地缘政治的特点。由封闭走向开放的新疆很难用简单的话语概括当前的新疆社会心理环境,它是在历史与现实、传统与现代、理性与宗教、民族文化与世界文化这些冲撞中形成的,是一种在多元中不断比较,不断选择的过程,在这一阶段中,新疆社会的价值目标、信仰、道德、舆论都是在稳定形势下不断进行波动。

思想政治教育环境具有教化功能、凝聚功能和动力功能,具有实践性和渗透性的特点。思想教育是做人的思想转化工作,即把群体的意志转化为个体的意志。这就要求我们要结合群体心理,设置整体与个体相和谐的目标,使个体的心理和行为朝着积极健康的方向发展,以有利于开展思想教育。

新疆的社会群体由于多民族、多宗教这一社会现实的存在使得划分起来比起内陆省份更为复杂。贫困群体、少数民族群体、宗教群体心理文化对于新疆高校思想政治教育环境影响较大。新疆地处西北内陆,自然条件恶劣,主要依靠绿洲经济发展,导致新疆经济较全国落后,2007年新疆生产总值只有3494.42亿元,在全国处于末端水平,并且新疆经济发展极不均衡,北疆经济发展较好,东疆、南疆经济更为落后,这也导致了新疆高等教育发展相对滞后。据统计,新疆受教育人口并不低,但是接受过高等教育者的比例却不高,并且和经济发展状况一样,分布不均衡,虽然北疆人口略少于南疆,却拥有70%的接受过高等教育的人才。

总之,新疆高校思想政治教育所面临的群体心理更为复杂,一校之内既有来自发达省份,思想活跃、学习能力强、家庭经济相对较好的学生,也有来自西北内陆地区,思想传统、学习基础差、经济贫困,甚至从小受到宗教文化影响的学生。同时,新疆高校还存在介于二者之间的中间群体,这导致新疆高校群体心理环境更为复杂。

人们生活在一定的社会环境中,不是孤立存在的,而是通过社会活动与各种各样的人相互了解、相互评价、相互交往、相互沟通,结成一定的人际关系,并相互发生影响、作用,这种人与人之间的社会互动的心理现象就是人际心理。所谓学校的人际关系,就是领导和师生员工之间、师生之间、学生与学生之间通过交往在心理上发生的相互依存、相互影响的关系,它是做好学校思想工作和管理工作的基础。人际关系的好坏,反映了人际相互交往中的物质的或精神的需要是否能得到满足的心理状态。如果得到一定满足,就喜欢和亲近,反之就厌恶和疏远。由于处在多民族地区,新疆高校大多存在数量庞大的少数民族大学生,这些来自不同民族,使用不同语言、秉承不同文化的民族生相互认同度较低、大多以民族、语言为界形成小团体,使得新疆高校在师生关系、同学关系、管理及后勤工作人员与学生的关系等建设上存在较大的困难。虽然新疆各大高校都非常重视学校人际关系的建设,但是受限于经济和人才的原因,思想政治教育队伍建设相对滞后,这就限制了对于一些小规模的师生关系及同学关系的处理。

三、优化新疆高校思想政治教育心理环境的有效策略

(一)坚持正确思想导向和党在民族地区的基本政策

当前,新疆从内陆腹地成为21世纪我国对西开放的桥头堡。新疆从东北到西南与中亚八国接壤,这对于新疆来说既是不可多得的优势,也意味着更多的挑战。这些年来经济、文化交流逐步加强,但是交流之中泥沙俱下,鱼龙混杂。如何规避这些负面因素的影响,提高思想政治教育水平,成为当前新疆高校思想政治教育界关注的首要问题。笔者认为解决此问题首先就是要坚持党的主

导思想,坚持弘扬社会主义主流文化。改革开放以来,新疆经济体制发生了深刻变革、社会结构产生了深刻变动、利益格局实现了深刻调整、生活方式发生了深刻变化,这一切在给人们的思想带来空前活力的同时也造成很大冲击。从当前看,马克思主义指导地位不断巩固,马克思主义中国化最新成果不断涌现,科学发展观日益深入人心,爱国主义、集体主义、社会主义是我国社会思潮的主流形态;但也必须看到,由于新疆地缘、民族、宗教、历史等具体情况,使得新疆边缘文化、宗教文化等亚文化不断冲击社会主义主流文化,这就要求我们要依靠社会主义主流文化这一武器,并且要让这一武器更贴合新疆实际,更强大有力。历史表明,一个国家要想屹立于世界就必须开放,而且这种开放必须是深层次、全方位的,这就要求要加强主流文化的建设,不断赋予主流文化以时代力量,增强其感召力和战斗力。其次,要正确理解和执行党在民族地区的基本政策。新中国成立60年来,我国的民族政策是成功的,真正实现了民族团结,各民族共同繁荣这一基本目标,但是现在也存在很多的问题。目前,新疆各民族间的文化交流还很薄弱,各民族的认同感还不够强,这就限制了民族团结的进一步巩固,新疆高校的大学生民族比例各不相同,一般来说,综合性大学属于多民族成分,而地方院校民族成分比较单一。因此要不断加强民族学生文化交流的深度,增强对中华民族的认同感,加强学生的正确的世界观、人生观和民族观的培养。

(二)建立新型的师生关系

现代社会,教师观、学生观、师生关系观已发生了很大的变化,但是师生关系仍然是学校最为主要的关系。师生关系不和谐会破坏学校的教学心理环境,是一只无形的杀手,挫伤了学生的学习积极性,扭曲伤害了学生的心灵,影响学生健康人格的发展。要想解决此问题必须超越传统,着眼于观念的更新,从而构建新型的师生关系。

新型的师生关系首要的是真诚,当代美国著名的人本主义心理学家和教育改革家卡尔·罗杰斯将真诚列为良好师生关系三要素之一。这与《中庸》上所说的可谓不谋而合,“唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则能赞天地之化育;能赞天地之化育,则可以与天地参矣。”真诚是指师生关系中的坦诚如实,思想感情表里一致,既不掩饰自己的情感,也不粉饰自己的缺点,没有任何装腔作势或虚伪,师生彼此都要尽情地表露瞬间的感情和态度,唯有此师生间才能实现正确的移情和无条件的积极尊重。当前新疆高校师生关系建设首先就是要实现师生间的真诚交流,在民族、文化、地域、群体的差异中,真诚的态度是最好的沟通工具。

其次是师生间的尊重。要充分尊重学生,善于倾听学生的意见,尊重学生的情感,欣赏、赞扬学生的优点,宽容其缺点,维护学生的尊严和爱好,相信学生自己的选择和决定。只有认真倾听学生的意见,尊重其主体意识,才可能引导学生提高对当前社会一些思想意识的鉴别水平,让学生自觉的批评和抵制不良和消极的思想意识。学生的思想并不是在大群体中暴露的,这是群体心理学的有关理论已经证明了的。因此,要树立尊重学生的意识,不以学生形成小群体为偏见,并且要善于了解小群体,因为那里才是学生思想真正充分暴露的空间。

最后是理解。理解是一种对他人设身处地的理解,是从他人的角度来理解他人,是“移情性理解”,不对对方作定性评价,而且要把这种理解传达给学生。我国目前仍处于社会主义初级阶段,城乡差别、区域差别仍然很严重,这就造成了大学中存在为数不少规模不大的群体,这些群体主要是指由于家庭、社会环境等因素造成的具有各种行为特征与心理特征的群体,主要包括贫困生群体、高消费群体、学业困难群体、以“读书”为中心群体、网迷群体等。具体到新疆高校,情况更为复杂,民族、地域、文化、语言的差异造成了更多的小群体,只有真正地理解这些小群体,才能与学生形成良好的师生关系。

(三)建立具有学校特色的良好环境

首先,重视校园精神文化建设。精神文化是校园物质文化、制度文化以外的所有精神活动所形成的成果,主要是指学校领导和师生共同信守的基本信念、价值标准、职业道德及精神风貌。它是校园文化的核心和灵魂,是形成校园文化物质层和制度层的基础和原则。精神文化主要包括学校教育、学校精神、学校风气及学校道德等四个方面。对于新疆高校来说,建立和学校自身相符合的精神文化至关重要。目前,新疆的经济、社会、文化发展还是比较落后的,在新世纪,要实现新疆经济、社会、文化全面发展与跨越就必须有大量的高等人才的努力与奉献,这就要求新疆高校要培养出更多的既具专业能力又有优秀道德情操的大学生。专业能力的培养要有高质量的教学,而优秀道德情操的培养则需要时时刻刻的环境教育,良好的校园精神文化就像清新的空气一样环绕在学生周围,使良好的校园文化、健康的校园风气逐步融入学生之精神。

第二,要重视校园制度建设。制度文化主要是指对学校师生和学校组织行为产生规范性、约束性影响的部分,是学校各种规章制度包括师生的价值观念、行为理念在内的精神成果,是学校教育管理思想、管理体制及管理模式的凝结形式。

第三,利用先进媒体,宣传校园文化建设。应对网络兴起的挑战,高校校园文化建设应积极抢占网络平台,扩大正面影响。加强校园网络基础设施建设,做到校园网络进办公室、进教室、进学生宿舍、进教工社区,建设融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的校园网站,加大马克思主义理论的宣传,大力弘扬爱国主义、社会主义伦理道德,要千方百计地增强宣传的感召力,加强校园网和BBS的监管及网络道德教育的宣传工作,引导师生树立正确的网络观,形成良好的网络工作体系和运行机制。

最后,要建设高水准的校园学生社团。社团是高校校园文化建设的生力军,也是高校校园文化建设的重要载体。随着经济社会的快速发展和素质教育的不断推进,大学生的主体意识、参与意识、竞争意识不断增强,促使他们根据自己所学专业和个人兴趣爱好自愿组织和参加活动,寻找各自的舞台,以求最大限度地锻炼自己,努力成为符合社会发展、满足社会需求的合格人才。健康的社团活动不仅能够启迪学生的思想,陶冶他们的情操,净化他们的灵魂,而且能使学生增长知识,锻炼才干,在交往活动中认识社会,培养竞争意识。同时,还应根据学校自身实际,大力支持马克思主义理论研究、社会主义伦理道德研究、大学生创业能力培养等学习性社团。

思想政治教育心理环境是思想政治教育的微观环境,但是其又具有广泛性和复杂性,其必须与思想政治教育工作所面对的实际相结合,而不能简单地借鉴。新疆高校思想政治教育心理环境的优化是一个巨大而又困难的问题,我们必须始终以“三个代表”重要思想为指导原则,认真落实贯彻科学发展观,逐步解决问题,最终实现新疆高校思想政治教育水平的不断提升。

参考文献

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责任编辑东彦

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