中国的源头

刘合心

近年来，因为工作的缘故，我不止一次陪客人参观游览尧庙。走进尧庙，心胸深处就翻涌起有关祖国的热浪。

因为这座庙不是一座普通的庙，而是祭祀国祖帝尧的庙。帝尧，也不叫尧，姓伊祁，名放勋。他故世后，后代子孙为了思念他不凡的功德，建庙祭祀，庙号为尧。尧，繁体字写作“亮”，古汉语讲作“土高貌”，也就是巍峨挺拔、高大耸立的意思。一位距今将近五千年的历史人物，为什么能“巍峨挺拔”到今日?这是颇让我们费心思索的。思索的结果是，这位部落联盟的头领当时定都平阳，也就是现在的临汾市，统领各部落、部落联盟，使之成为各个方国。各方国的头领都来朝见处于国中之国的君主，也就形成了中国的格局。这可能也就是历史上最早的国家雏形。在历史学家的眼光里，国家的出现是人类历史进程中最辉煌的一页，而书写这一页的大手笔，就是放勋——世人心目中的尧。尧庙也就是历史崔巍的结晶，所以，自北魏之后，历代帝王都要祭祀帝尧，而祭祀的地点就在平阳，就在尧庙。

当我们跨入尧庙，步之所至，目之所及，无不看到洞明人类的圣光。广运殿，又名协和殿，是尧庙的主体建筑。这里再现的是帝尧召见群臣的盛况。显然，再现的召见是后人理想化、现实化了的。尧那个时候，不会有宽阔的大殿，不会有华丽的服饰。史书记载，他住的是茅茨土坎，吃的是粗茶淡饭，穿的是葛麻布衣，是俭朴平凡的形象。那是上古年代，尚处在新石器时期，农耕文明伊始，而帝尧的历史功绩正在于推进了农耕文明的长足发展。这发展进步首先得益于历法。那时候，日月无序，农耕紊乱，经常有种无收，更多的则是广种薄收。《尚书·尧典》记载，帝尧亲自主持历法研究，分派羲和、羲仲观察日落日出，定出了一年三百六十六天的农历。这历法的出现，基本掌握了日月运行的规律，春播秋收一直延续到今日。正由于如此，古平阳地区才最早五谷丰登，才最早六畜兴旺，才最早成为世人向往的地方。周边的各方国都来平阳朝贺，他们带给帝尧的是粗笨的地域物产，而从帝尧那里带走的却是文明的圣火。文明的圣火不仅映亮了平阳，而且映亮了周围，并且由周围向更远古的地方辐射。或许，圣火所及之地，也就是古老中国的疆域。

在尧庙，还有一个独特的建筑——尧井亭。尧井亭下有尧井，尧井据说是帝尧亲手所凿的一眼水井。这井到底是不是帝尧亲手所凿，历史悠久，已经难以考证了。可以考证的是，帝尧那时候出现过罕见的大旱。史书有“田土裂，禾焦枯”的记载。正是水井，抵御和解除了这种大旱，使人畜有水喝，禾苗有水灌，在烈日下奄奄一息的人类又得以延续了。自此，我们这古老民族才有了“吃水不忘打井人”的说法，尧庙也才有了思念圣德的尧井。也许其时，帝尧开凿和推广水井，仅仅是为了抵御干旱，但是不曾想，水井的出现，却给了人类向高地迁徙的生存条件。往昔，先祖为取水之便，都是沿河居住。沿河居住少不了遭受洪水的肆虐。而有了水井后，人类从河边的洼地迈上了洪水波及不到的高地，从此安居下来，繁衍子孙，传宗接代。从水井到井田制，是水井推进了农耕文明；从水井到城市，是水井启始了城市文明。因而在现世的典籍中，每每讲到城市文化，都是市井文化；讲到城市文明，都是市井文明。无论是乡村还是城市，都把水井视为人类生存的家园。所以，人们一旦离开家园，就成了——背井离乡。井，显然成了传统意义中的家的象征，而帝尧正是这古老家园的奠基人。

在这样的文明氛围中漫步、沉思，我越来越感到帝尧的不凡。他的不凡在于，他不是单纯用武力和权势去征服天下，而是用先进的科学技术去洞明先民。他点亮的文明圣火，先是辉煌了平阳，平阳成为世人翘望的地方。平阳的辉煌散射开去，辉煌的地方都走进了祖国的怀抱。在祖国的怀抱里，滋润先民的不光是科学的甘霖，还有那民主的雨露。我们看到，新世纪之初尧庙门前挺起了一尊高大的华表。尧庙所以能挺立这尊华表，是因为这里是华表的故乡：临汾所以能成为华表的故乡，是因为帝尧在这里设立了“诽谤木”，而“诽谤木”就演进成了现今的华表。

早先，帝尧统领天下，为了博采众长，广听谏言，就在宫殿前树起一根木柱。不论是文武大臣，还是平民百姓，只要站在“诽谤木”下，就可以对朝政发表言论，指拨是非。这木柱就是“诽谤木”。也许帝尧在“诽谤木”下听到了不少的治国方略，也许帝尧以此为鉴制定了不少的治国大策。反正，帝尧那时候是国泰民安的太平盛世。至今，尧天舜日仍然是太平盛世的象征!

我注意到，尧天舜日里还包含着另一种民主，这就是访贤禅让。帝尧晚年把帝位传让给了舜，舜继承了尧的功业，又把这功业推向了新的里程。因此，才会有尧天舜日的美好盛誉。

时至今日，在历史进入新时序的关键时刻，香港、澳门回到了祖国的怀抱。而祖国的宝岛——台湾，又怎能割舍与母体的千载情缘?维护祖国的统一已成为祖国情结最强烈的呼吁!我看到了在这时刻走进祭祖堂的台湾同胞，他们在国祖庙里虔诚地迈步，在广运殿里恭敬地叩拜，在祭祖堂里颤抖着一双双手为共同的先祖奉上了炷炷香火，那眼睛里已闪耀着期盼的泪光!那是游子的思念，那是游子的企盼，思念祖国的荫庇，企盼山河的完璧。海峡两岸的同胞矢志在新的世纪写下人类发展史上新的辉煌。

此时此刻，当我行笔驰思时，我仿佛昕到了我们的国家正以五千年的历史，正以祖国的名义昭示我们：统一，进取，像先祖一样去冠领世界的潮头。

责任编辑自琳