南非的慈善观

文／（美）希拉·盖斯特罗　译／沙　石

在南非， 慈善的历史可以追溯到19世纪。当时的传教士悉心照顾“贫穷的本地人”。传教士的慈善活动的确促进了当地的医疗教育进一步的发展。南非历史上的著名学府都与传教士的慈善活动有关，在种族隔离时期，他们依然对黑人孩子提供教育。

在南非，慈善这个概念仍然十分模糊。正常的社区援助、互助活动等与慈善项目、企业社会投资、国际援助以及个人捐助相混淆。这些都是非常不同的行为方式，也不是同样的价值观念和思维方式。虽然它们都可以被看作是“给予的一种形式”，但它们并不必然代表慈善，因为慈善应包括某种程度的利他主义。

什么是利他主义？如果你查阅一下词典，就会发现其词义一般与自我牺牲、人道以及无私等相关。这要求人们的行为是非理性的，因为所要救助及帮助的人群，一般来说并不是涉及你自己的家庭及社区。相信那些你所不熟悉的人，并把自己的一部分资源捐赠给别人，尽管这部分捐助不一定得到有效的利用。因此，慈善也存在一定的风险。对于富人给予社会回馈的必须性一直存在争论，但是慈善并不只是涉及富人阶层，一些普通人同样也可以成为慈善家。

南非人一旦提及慈善，就会立即想到企业的社会投资。公益性组织一直把社会资助的源泉设定在基金会、国际性捐助以及企业上，却对最大的慈善主体——人民大众置若罔闻。每一个南非人无论贫穷或富有，都有一颗乐善好施的心，他们的参与会大大增加慈善机构的财务稳定程度。

为什么伴随着大量百万富翁的涌现，慈善资金的增长却持续低迷。

资金真正的来源是人民，那些对相关领域富有热情的人民，无论他们是否富有，他们都是重要的组成部分。这些资金是富有战略性的，并拥有其自己的目标——改善社会生活，促进社会公平。

特雷弗·曼努埃尔在获得亚瑟罗慈善奖（Inyathelo Philanthropy Awards）时所发表的获奖感言中提到：“我们给予他人慷慨的帮助并不是为了让他人感激我们，而是要寻求自己所拥有的慈善角色，并认真地去思考我们能为他们做什么以及他们真正需要什么。如果我们能够按照这种方式去做，那么社会会朝着更好的方向发展。”