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心读故宫

2009-02-16

文史杂志 2009年1期
关键词:陈列室张大千故宫博物院

汪 毅

参观台北“故宫博物院”,我把它视为心灵实施的“文化摄珍之旅”,因为我心驰神往在7000年中华历史文化的时空高速通道中。

台北“故宫博物院”位于外双溪至善路。它依山临溪,融于青山绿茵之中。它依山而筑,外表为传统的中国宫廷式建筑,庄严典雅,十分气派,具有很高的审美价值。

伫立广场前的迎宾大道,看结伴而来和高谈古今的游客,侧望如翼斯飞的建筑,放目近山叠翠,我不禁由衷喟叹:壮哉,故宫!美哉,故宫!

拾阶而上,迎面的是气势磅礴的牌坊。牌坊正中上额是孙中山先生手书的“天下为公”匾,让人想到这位毕生为民主共和鞠躬尽瘁的先驱者所做的一切努力。他是属于诗人臧克家说的那一种人——“有的人死了,他还活着”的人。因此,人们永远纪念他——这位民主共和的先驱与中华文化的守望者。

穿过牌坊,两尊童稚化的铜狮左右而立,护惜着故宫这座艺术殿堂,让人感到中国文化伟大而不可亵读玷污,让人体验到中华文明神圣不可侵犯。至于铜狮两侧的华表,则体现了中华民族文化的尊严和高贵。

步重阶而上,迎面是蒋介石先生的铜像。沿内院广场,便可以步入故宫堂奥了。我知道,这里是一部凝固的华夏文明史。我知道,我就要登堂入室去翻阅这一部瑰丽的文明史了。激动的心,顿让我想到晋代赋家陆机《文赋》中的“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。

与我同行的李再钤先生系福建仙游人,其祖父李霞系当地名流、著名画家,享誉中国近现代画坛。李先生饱浸中国传统文华菁华,故我向他请益如何欣赏故宫的珍藏。他笑了笑,以佛家语示我:“一切唯心”。是的,故宫是中华文化巨著,攻读它只能用心;是的,故宫是民族文化高地,攀援它只能奋力。

在李先生的导览下,我开始用心奋力读故宫了。

我们来到多媒体放映室,听看7000年华夏文化演变发展的进程,了解故宫所藏珍物,熟悉陈展布局。原来,“故宫博物院”收藏品来源,竟如同其名,系归纳一千余年来,宋、元、明、清宫廷的旧藏。1924年,溥仪迁出北京故宫;1925年,成立故宫博物院,从此,原为累世承继的皇家文物成为公器。抗战期间,国民政府将文物由北平(1928年起北京改为北平,1949年再改北京)迁南京,再迁四川。抗战胜利后,文物重迁南京,1948年由南京迁至台湾,藏库于台中雾峰北沟山洞(真巧,我手中有一张1951年张大千先生与门人张效义、孙云生、唐鸿等在台中雾峰北沟山洞外的合影,可见当时情景之一斑,弥显珍贵)。1954年10月,台北“故宫博物院”正馆大楼盖毕。1966年与1969年,“故宫博物院”分别进行了扩建,1982年新建了行政大楼。总之,台湾“故宫博物院”的发展亦是一个不易的过程。这些,我们可以从“故宫博物院”出版的《故宫胜迹》中看到。

台北“故宫博物院”收藏之富,可谓举世公认。其藏品竟达近70万件,文物以陶瓷、书画、青铜器最为完整;此外,有玉器、漆器、多宝格、琺瑯器、文具、雕刻、织绣、善本图书、满蒙档案文献等。其繁多的种类与精致的品质,奠定了它跻身世界四大博物馆之列的地位,即与英国伦敦大英博物馆、法国巴黎卢浮宫博物馆、美国纽约大都会博物馆齐名,无愧于东方文化的代表,影响和感动了世界。

我们首先巡礼了一楼的3个主题性展示室。这里,琳琅满目的器物与图版资料,从思想、艺术、科技等方面,展示了中华文化的演变与成就,并通过与世界各国远古文化进行对照,凸现了中华文化在人类文化演变进程中的地位,纷呈了中华文化与世界文化的关系,让我们感到中华文明的力量,更让我们心摹意追先贤的伟大创造,喟叹其巧夺天工的奉献,以创造更灿烂辉煌的中华文化。是的,中华文化需要代代赓续,需要更璀璨的星空。

此外,一楼展示室还辟有3个商周青铜时代陈列室与1个近代文物陈列室。

我知道,中国青铜时代的青铜器,纪年已逾3000年,是科技与审美的结晶;特别是商代早期至战国晚期的礼器,是礼乐时代的文化象征。在故宫偌大的商周青铜时代陈列室里,我们欣赏了商周的青铜礼器,商晚期的兽面纹贯耳壶、诸姆方尊、蟠龙纹盘,西周的颂壶、鼎壶、服方尊、师汤父鼎、凫叔匜,春秋时期的编钟、编磬,战国时期的狩猎纹壶、鸟首兽身尊,以及青铜工艺复兴时代的代表作——战国镶嵌器,从而感到中国在商周时期已纷呈“郁郁乎文”的景象。至于这些青铜器物,我以为,多属于中原青铜器文化的范畴,与我们四川三星堆、金沙遗址出土的青铜器物有较大区别,与我曾在湖北省博物馆看到的编钟亦有较大区别。但其类似面貌及风格的器物,却在河南洛阳与北京中国历史博物馆可以看到。

感叹了商周青铜时代陈列室的各种器物,我们来到近代文物陈列室。踏进门厅,便可以看到我所熟悉的“故宫博物院”院长秦孝仪手书的6个大字:“从传统中创新”。这6个字是智慧的总结,使观众感到创新、再创新,而止于至善之境是中华民族的灵魂。这里陈展的器物有:皮塑《竹林七贤》、木雕《公孙大娘舞剑器》、编织、结晶釉瓶等,让我看到近代中国艺术传承与发展的面貌,让我憬悟到创新的魅力与力量。

从一楼出来登临二楼。步入门厅,墙面的“现展文物图示”即明白告诉我,当前可以看到的展品精华(“故宫博物院”展品繁多,3个月更换一次)。我蜻蜓点水了一圈,发现这里的展品是分别以永久性展览与专题性展览两种方式进行的。永久性的展览有:传统陶业制作展示室、中国历代陶器陈列室、书画陈列室、玉器陈列室。专题性的展览有若干类型。此外,还有特展。特展具有较强的象征意义或鲜明的主题性,即“图必有意,意必吉祥”,如我看到的《太平有象特展》,便精选了宋、明、清一系列太平祥瑞的画作,有人物、山水、花鸟等,其中包括《四瑞就登图》、《仙姝献瑞》等。

我们驻足于传统陶业制作展示室,细观古登窑窑场模型与景德镇蛋式窑模型,感到其工艺流程的不凡。如果说“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”是怜农的话,那么引申出来对陶艺工的辛勤劳作又应该写下什么诗句呢?我仰天长问古往今来的诗人。

唏嘘罢传统陶业制作,我们移步至中国历代陶瓷陈列室。这里的陶瓷品让人目不暇接、美不胜收:既有5000年前的彩陶,又有3000年前的青釉陶片;既有秦汉的绿釉陶器,又有六朝的青瓷,更有宋代单色釉高温瓷与元以降的青花、彩瓷等,把数千年的一部陶瓷发展史写在观众面前。特别是历代的官窑瓷器经典,如用“青如天,明如镜;薄如纸,声如磬”等美妙词句来形容,我以为是不为过的。

从陶瓷陈列室的海洋畅游出来,我们来到书画陈列室。“故宫博物院”珍藏的书画作品,无论数量或质量,均是令人震撼的。就书法作品而言,这里有3000年前的甲骨文,有长篇重要金文,有堪称神品的东晋王羲之的《快雪时晴帖》,有唐、宋、元、明、清各家名迹。至于绘画作品,包括了隋以降的历代名作,感觉其挥洒自如真乃笔有江山之助。由于中国书画是超越视觉效果而诉诸心灵与情感的艺术,亦是东方文化的表征,故在这里驻足留步寄情丹青并啧啧称道的观众很多。

玉器陈列室亦是“故宫博物院”的一个亮点。这里浓缩了山川之精英,既有新石器时代晚期的璧、琮、玉、圭,又有商代的鸟纹佩,以及汉代的玉辟邪、宋代的黄玉荷叶笔洗、明代的白玉角杯,简直是数不胜数,只能用唐代诗人辛洪的诗句“皎皎无瑕玷,锵锵有佩声”来形容和概括了。至于陈展在翠玉雕刻陈列柜中的清代翠玉白菜,是故宫藏品的招牌之一,我在台湾出版的邮票与邮政明信片上,早已目睹过其神采。观其实物,颇为亲切,感到其形其神其品堪称举世无双。在此面前,我自叹江郎才尽,无言以对其瑰丽和精美,只好采取拿来主义的办法,借用元代诗人张翥的“中有美璞凝寒晶,唯有鬼工能琢成”诗句来描绘和概括了。

三楼陈列展示的物品依然十分精彩,有琺瑯、服饰、漆器、多宝格、象牙雕、缂绣、图书文献等珍宝,只是我实在无法一一细读了,因为闭馆时间在即。

为减少一点遗憾而多饱一分眼福,借离闭馆还有几分钟的时间,我们快步来到四楼三希堂。这里古朴典雅,正壁“三希堂”横匾下挂有对联“集颜谢于一堂,领豪素于百代”,读来深感其艺可撼千秋。三希堂古典茶艺是非常不错和有名响的,但无缘啜品,因为我们已是最后离开的游人了。

建筑与园林,往往是一个整体,就像红花绿叶之间的呼应。其实“故宫博物院”除主体建筑外,还包括正门侧下面的后乐园、至善园,以及距此约1公里的外双溪张大千先生纪念馆,只是一般游人没有注意罢了。(其实,张大千先生纪念馆也是一处极好的旅游观光景点,值得深度旅游,特别是对于搞书画艺术、建筑艺术、园林艺术的。至于四川的游客,更应该去好好看一看我们的这一位为四川、为中国、为世界争得殊荣的艺术家。因为在这里,我们既可以欣赏到建筑之美、园林之美、书画之美、文化之美,又将体验到“五百年来第一人”——张大千的艺术魁力,从而感慨中华文明的伟大。)后乐园古意盎然,颇有“万树绿低迷,一庭红扑簌”的妙景。至于至善园,它是一座仿宋明时代建筑风格的庭园,以晋代书法家王羲之所著的《天下第一行书》设计,规划有碧桥溪、洗笔池、笼鹅、招鹤、松风阁、兰亭等景点,以纪念这位伟大的书圣。其间,花锦木疏,水懈楼阁,水禽鸣塘,曲水流觞,不乏江南园林之美,可观可游可叹。至于张大千先生纪念馆,原为张大千先生生前的住宅,叫摩耶精舍,是一座美丽而富有创意的园林人文建筑(张大千堪称园林人文建筑的大手笔,其巴西八德园被誉为“东方名园”,更有“到了巴西不到八德园,等于未到巴西”之说),饮誉台湾园林建筑界,是一个颇有特色的景点,值得深度一游。由此可以说,后乐园、至善园、张大千先生纪念馆这三处园林,堪称“故宫博物院”的绿色明珠和美丽花园。

掠影撷胜后乐园、至善园,步出“故宫博物院”大门,李先生问我感想如何。我冲口作答:伟大,中华文化!言及我的冀盼:一是,四川省博物馆与台湾“故宫博物院”能早日将张大千捐赠的临摹敦煌壁画作品在成都和台北分别联展,让我们看到20世纪曾有的“唤起中国的文艺复兴”(著名雕塑家刘开渠曾经著有专文)的壮举;一是,北京故宫博物院与台北“故宫博物院”各挑精品100件巡展世界各地,扬我中华文明,因为两岸同文同种,诚如一首歌里所唱:“我们是相同的血缘,共有一支歌。黄皮肤的旗帜上,写着中国……”是的,中国的力量将震撼世界,中华的文明将美丽世界!

作者单位:四川省地方志编纂委员会(成都)

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