古今同形异义词（一）

曹保顺

古今同形异义词【把握】古义：握，拿在手里。如：其为物轻微易藏，在于把握，可以周（走遍）海内而无饥寒之患。（《论贵粟疏》）今义：一指抓住，多指抽象事物，如“把握时机”；二是做事成功的可靠性，如“你今年考上大学有把握吗？”

古今同形异义词【百姓】古义：一是百官。《国语》韦昭注：“百姓，百官也。”二是贵族。《尚书》郑玄注：“百姓，群臣之父子兄弟也。”三是老百姓。如：百姓多闻其贤，未知其死。（《史记·陈涉世家》）今义：人民。

古今同形异义词【暴露】古义：一是显露。暴读pù，如：农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露。二是冒风雪。暴读pù，如：使君感怒，以暴露于教邑之野。今义：一般暴露、显露。如：学生中暴露一些思想问题。

古今同形异义词【卑鄙】古义：卑，指出身低微；鄙，指为人粗野。常用作谦词。如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（不惜降低身分），三顾（到）臣于草庐之中。（《出师表》）今义：品质恶劣。常用作贬义。如：真想不到，他竟会这样卑鄙下流。

古今同形异义词【北面】古义：一是两个人背靠背坐着。后专指四个方向之一，与“南”相对。如：引（率领）军北还。（《赤壁之战》）

古今同形异义词【布衣】古义：平民。上古的老百姓，只能穿麻布衣服，有能穿丝绸品。所以“布衣”就成了老百姓的代称。如：大王尝闻布衣之怒乎？（《唐雎不辱使命》）今义：布制的衣服。如：他和普通老百姓一样，过着布衣素食的生活。

古今同形异义词【不必】古义：两个单音词，意即不一定。如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（《师说》）今义：副词，表示事理上或情理上不需要。如：这道题我已经会做了，您不必给我讲了。

古今同形异义词【不避】古义：不比……差，不亚于，不次于。是一个词。如：今海内为一，土地人民之众，不避汤禹。（《论贵粟疏》）今义：不躲避，不躲开。是两个词。

古今同形异义词【不过】古义：不得超过，不会超过。两个词。如：大都不过三国之一。（《郑伯克段于鄢》）今义：一是副词，表示不超过某种范围。如：她上大学时候，不过十七岁。二是连词，表示转折，但不是全面的扭转，而是部分的不够，或者是一定程度的修改。如：英语他也会说，不过发音不很准确。

古今同形异义词【不好】古义：不美，不漂亮。两个词。如：是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。（《西门豹治邺》）今义：坏的意思。如：今天天气不好。

古今同形异义词【部分】部署，安排。动词。如：部分略（筹划），一宿皆办。（《颜氏家训》）今义：表整体中的局部，或整体里的一些个体。

古今同形异义词【操持】古义：两个单音词，操是把握、握着，持是拿着。如：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（节杖上的旄毛）尽落。（《苏武传》）今义：一个双音词，筹划，筹办。如：这件事到底怎么办，还要你来操持操持。

古今同形异义词【成人】古义：指完美无缺的人而言。如：子路问成人。（《论语》）今义：一是指人身发育成熟。如：长大成人。二是成年的人。三是成全人家。如：成人之美。

古今同形异义词【赤子】古义：一是初生婴儿。如：赤子之心。（《孟子》）二是百姓。如：皆我东南赤子膏血也。（《方腊起义》）今义：小孩子。

古今同形异义词【处分】古义：中性词，处置、安排。如：处分适兄意，那得自任专。（《孔雀东南飞》）今义：贬义，用于对犯错误的人或坏人坏事的处理。

古今同形异义词【春秋】古义：一是指年龄。如：且陛下春秋高，法令无常。（《苏武传》）二是指一年。如：蝼蛄不知春秋。（《逍遥游》）三是孔子所作的书名。如：孔子成春秋而乱臣贼子惧。（《孟子》）今义：一是指春季和秋季，二是指中国历史上的春秋时代。

古今同形异义词【从容】古义：一是指文采华丽，纵横华丽的言辞。如：然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。（《屈原列传》）二是指一举一动。如：从容中道（合乎规律）。（《中庸》）今义：一指行动上镇静、沉着。如：刘胡兰在凶残的敌人面前从容就义。二是指时间上宽裕。如：时间很从容，做完后还可以检查一遍。

古今同形异义词【大夫】古义：古代的官名。三代之时，天子、诸侯皆设置，分上大夫、中大夫、下大夫。秦汉以后，设御史大夫、谏议大夫等。清代文官自正一品至从五品，亦称大夫。如：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。（《石钟山记》）今义：称医生为大夫。

古今同形异义词【大人】一是指道德高尚的人。如：夫大人者，与天地合其德。（《易经》）二是称做官的人（下属对上司称呼），也指对王公贵族的称呼。如：陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公、大人名族之后。（《徐公传》）三是对长辈的尊称，对老者、长者的敬称。后来对同辈朋友中年龄身份稍高的为了表敬，也称大人。如：京师大人咸异器之。（《马严传》）今义：与小孩相对，表示成年人的意思。

古今同形异义词【怠慢】古义：松懈，轻忽。如：怠慢忘身，祸灾乃作。（《劝学》）今义：冷淡，待人不够殷勤。或客套话，表示招待不周。如：对不起，多有怠慢。

古今同形异义词【道德】古义：广义指政治上举贤受能的措施，狭义指个人的品德才艺的修养。如：道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（《屈原列传》）今义：指人们共同生活及行为的准则和规范，个人品德。

古今同形异义词【地方】古义：指领域面积，土地面积。如：天子之地方千里，不千里，不足以待诸侯。（《孟子》）今义：一泛指地点。如：你笔放在什么地方了。二是指中央以下功夫的各行政区域。如：中央工业与地方工业并举。

古今同形异义词【颠覆】古义：倒下，灭亡。如：至于颠覆，理固宜然。（《六国论》）今义：推翻。如：颠覆活动。

古今同形异义词【典型】古义：指模型或模范。段玉裁在《说文解字注》中说：“以木为之曰模，以竹曰范，以土曰型，引申之为典型。今义：指在同类中最具有代表性的人或事物。如：典型人物、典型性格等。

古今同形异义词【斗争】古义：吵闹，打架。如：群鸡正乱叫，客至鸡斗争。（杜甫《羌村三首》）今义：矛盾的双方互相冲突，一方力求战胜另一方，用于人。如：阶级斗争。

古今同形异义词【独立】古义：偏正短语，单独站立或孤独站立。如：茕茕独立，形影相品。（《陈情表》）今义：动词，一个国家或一个政权不受别国或其他政权的统治而自主存在。如：宣布独立。

古今同形异义词【多方】古义：“方”字是指学术而言，多方是指说学识广博。如：惠施多方，其书五车。（《庄子》）今义：多方面。如：他来到你们这里受到了多方照顾。

古今同形异义词【多谢】古义：叮咛，嘱咐。如：多谢后世人，戒之慎无忘。（《孔雀东南飞》）今义：表示感谢。如：这件事多谢您帮忙。

古今同形异义词【发明】古义：一是指阐明，阐发。如：言而发明之则为诗。（白居易《与元九书》）二是指开扩，启发。如：发明耳目，宁体便人。（宋玉《风赋》）今义：指从无到有的创造。

古今同形异义词【反复】古义：一是指扭转形势。如：其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三致志焉。（《屈原列传》）二是指书信往返。如：重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以。（《答司马谏议书》）今义：一是指重复。如：这件新产品是王工程师进行了上百次的反复实验才成功的。二是颠过来倒过去，翻悔。如：他这人说话总是反复无常，真假难分。

古今同形异义词【非常】古义：一是指意外事故。如：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）二是指异乎寻常。如：盖世必有非常之人，然后有非常之事。（《司马相如列传》）今义：一是形容词，不寻常的，特殊的。如：非常时期。二是副词，极，非常。如：非常美丽。

古今同形异义词【封建】古义：上古说的封建，指分封土地，建立诸侯国。如：故封建非圣人意也，势也。（柳宗元《封建论》）今义：一指封建主义社会形态。如：反封建。二是带有封建社会的色彩。如：头脑封建。

古今同形异义词【风流】古义：一是杰出，英俊。如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（《念奴娇·赤壁怀古》）二是指繁华的景象。如：风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）三是学问才华，雍容的风度。如：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。（杜甫《咏怀古迹》）今义：生活浪漫放荡；男女关系不正当。如：这个放荡的风流人物终于受到了纪律的制裁。

古今同形异义词【逢迎】古义：迎接。如：新妇识马声，蹑履相逢迎。（《孔雀东南飞》）今义：奉承，拍马。如：人家都说他是一个阿谀逢迎的小人。

古今同形异义词【夫人】古义：那个人，“夫”作指示代词。如：不可，微夫人之力不及此。（《左传》）今义：对别人妻子的敬称。

古今同形异义词【扶老】古义：拐杖。如：策扶老以流憩（随意走动休息）。（陶渊明《归去来兮辞》）今义：扶着老人，常与“携幼”并用。

古今同形异义词【傅会】古义：构思文章。（指文章的布局、命意、修辞等），又作“附会”。如：精思傅会，十年乃成。（《张衡传》）今义：勉强穿凿。如：牵强附会。

古今同形异义词【感激】古义：感动、激发。如：由是感激，遂许先帝以驱驰（奔走效劳）。（《出师表》）今义：深深地感谢。如：在我困难的时候，是您帮助了我，我将永远感激您。

古今同形异义词【更衣】古义：一是指上厕所。如：权起更衣，肃追于宇内。（《赤壁之战》）二是换衣服。如：坐乃起更衣。（《汉书·灌夫传》）今义：换衣服。

古今同形异义词【故事】古义：旧事，前例，老路，历史教训。引申为覆辙。如：苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣！（《六国论》）今义：真实的或虚构的有人物有情节的事件。如：你听说过长征的故事吗？

古今同形异义词【豪杰】古义：一是有声望地位的人。如：号令召三老，豪杰与皆来会计事（商议起义大事）。（《陈涉世家》）二是英雄人物。如：山东豪杰遂并起。（《过秦论》）今义：才能出众的人。如：英雄豪杰。

古今同形异义词【河北】古义：黄河以北，是两个单音词。如：将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）今义：指河北省。

古今同形异义词【横行】古义：动词，纵横驰骋。如：当横行天下，为汉家除残去秽（铲除邪恶，消除祸害）。（《赤壁之战》）今义：横行霸道。如：有些坏人倚仗暴力，横行不法。

古今同形异义词【挥霍】古义：挥是摇手、舞动的意思，霍是反手的意思。挥霍是一摇手，一反手，一摇一反，表示动作非常轻捷、迅速。如：纷云挥霍，形难为状（描写出来）。（陆机《文赋》）今义：任意浪费钱财。如：这个贪污分子把大量的赃款挥霍掉了。

古今同形异义词【会计】古义：会，聚会；计，商议。如：号令召三老，豪杰与皆来会计事（商议起义大事）。（《陈涉世家》）今义：管理财务或账目的人。

古今同形异义词【贿赂】古义：贿的本义是财物，或赠给财物。用作贬义，引申为贿赂，用财物收买。如：公然白日受贿赂。（韩愈《咏贞行》）今义：用金钱财物收买别人。如：他用了十块银元贿赂了狱卒，才和父亲见了一面。

古今同形异义词【即使】古义：即，就；使，让，叫。即使就是马上叫人去做某事。如：即使吏卒共抱巫妪投之河中。（《西门豹治邺》）今义：表假设性让步的连词。如：即使你去了，恐怕也不会有好办法。

古今同形异义词【交通】古义：一是勾结。如：因其富贵，交通王侯。（《论贵粟疏》）二是互相通连。如：枝枝相覆和盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）今义：一是各种运输与邮电通信的总称，二是往来通达。如：交通要道。三是特指通信和联络。如：交通员。

古今同形异义词【结束】古义：装束，整装，打扮。如：婉贞于是率诸少年结束而出。（《冯婉贞》）今义：事情做完，一个过程的完结。如：这学期马上就要结束了。

古今同形异义词【经济】古义：经世济民，治理国家。如：古来经济才，何事独罕有。（杜甫《上水遣怀》）今义：一是经济学上指社会物质生产和再生产的活动。二是以较少的人力、物力获得较大的效果。

古今同形异义词【经理】古义：管理，治理的意思。如：皇帝明德，经理宇内。（《秦始皇本纪》）今义：一是指经营管理，二是指企业的负责人。如：他是公司的经理。

古今同形异义词【经营】古义：一指建筑，营造。如：经始灵台，经之营之。（《诗经》）二指谋划，安排，筹划得来的财物。如：凡君所毕世而经营者，为天下也。（黄宗羲《原君》）今义：筹划并管理（企业等）。如：经营农业。

古今同形异义词【鞠躬】古义：小心谨慎。如：臣鞠躬尽力，死而后已。（《出师表》）今义：弯身行礼。

古今同形异义词【举手】古义：一是动手。如：先生举手出狼（把狼从囊里放出来）。（《中山狼传》）二是告别时的动作。如：举手长劳劳，两情相依依。（《孔雀东南飞》）今义：一是表示赞同。如：请同意这个决定的同志举手。二是要求发言时的动作。如：现在我们请先举手的同志发言。

古今同形异义词【具体】古义：具，具备；体，形体。如：亦雁荡具体而微者，但此土彼石耳。（《雁荡山》）今义：一是明确，不抽象，细致。如：这是我们这学期的具体计划。二是特定的。如：请您安排一下我的具体工作。

古今同形异义词【开张】古义：广泛。如：诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（《出师表》）今义：一指店铺开业。如：本店定于五月一日正式开张营业。二指商店、小贩每天第一次交易。如：今天都十点了才开张。

古今同形异义词【慷慨】古义：理直气壮，意气激昂。如：初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动。（《指南录后序》）今义：大方，不吝惜。如：一贯慷慨大方，从不把钱财看重。

古今同形异义词【可怜】古义：可爱，可惜，可羡，可怜。如：百花高楼更可怜（可爱）。（杜甫《江畔独步寻花》）可怜（可惜）无数山。（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口》）可怜（令人怜悯）身上衣正单。（白居易《卖炭翁》）今义：值得同情。如：他从小就死了妈妈，家里又穷，真可怜。

古今同形异义词【烈士】古义：古代泛指有志功业，重义轻生而还活着的人，统称烈士。如白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也。（《庄子·秋水》）今义：特指为革命事业或其他正义行为壮烈牺牲的人。如：革命烈士永垂不朽。