生活作文一相融，便胜却苦练无数

刘雪挺

《语文课程标准解读》指出：“要引导学生切实体会作文是生活的一部分，作文与做人密切相关；要使教师认识到，提高学生作文的能力，也是‘立人的一个重要方面。”要达到作文教学的“立人”目标就不可忽视学生的生活体验。忽略了这点，作文就只成为一种技能技艺。先哲说得好，“文胜质则史”。要将作文教学与学生的生活实际融合，最根本的是能够在作文教学中切实地引导学生把生活体验融入作文，我们姑且将贯彻这种思想的作文教学称为教学中的生活作文观。生活作文观是作文教学不可动摇的实施原则。

然而，在新课程的生活作文观背景下，教学却存在形形形色色的另类“生活作文景观”。特级教师袁浩就批评过这一类教学模式：为了写爬山的作文，教师是前一天与对学生细讲，要观察同学们之间是怎样爬，在爬山过程中每个人表现出什么样的精神面貌，团队精神体现怎样；在第一次爬山之后，老师又布置第二次爬山的作文任务，注意同学们爬山时的动作、表情、语言，于是次日又进行登山活动，如此依次逐渐深入。这种功利的做法的背后，不难发现“精心的教学设计”看似贯彻新课程作文注重生活实践贴近现实的理念，实质上依旧是为作文而生活的假生活作文观，因为他们的生活是为作文而“人造”的生活。不是扎根于生活的作文，归根结底，这种做法根本仍然是重术轻文。

可喜的是，认为作文教学就是解决学生怎么写的问题的封闭式教学，正退出教学舞台，这已是一个不争的事实。在课改背景下，对教师的要求是不仅要把握新课程语文的学科性质，更需要理性遵行课程对教学的指导——引导学生关注生活，启发学生从各角度来理解生活，以健康的心态、辩证的方法、发展的眼光投入到人生过程中，进而塑造奋发、坚忍、博大宽容、胸怀远志的人格。朱永新教授提出的广为推崇的教学理念——“教育是一种特殊的生活方式”，也正是倡导着教育植根学生生活，落实到作文方面，就要破除狭隘的课堂观，将作文教学的视野拓展到辽阔的现实中去。

揣摩近几年高考作文的命意，会给我们教学带来更明确的指向，如正步入新课程轨道的浙江省的近三年高考作文题：

2006年的话题作文是“生无所息”或“生有所息”，2007年的话题作文是“行走在消逝中”，2008年高考作文更是将学生生活的领域串入命题，话题为“触摸城市”或“感受乡村”。

不言而喻，三年高考作文题，体现了由关注生存状态到思考生命形态到品味生活常态的渐进过程。生活，处处都成文章。全国其他省市的高考卷也大同小异。

这样我们自然发现近年高考作文是越来越体现了一个倾向：作文命题有意回归到“人”之本位，从“人”的生活环境、心理面貌、生活反思、社会观察等角度切入，借生活细流漾起作文中曼妙的涟漪。这彰显着与新课标理念的亲近、吻合。

将生活与作文的关系理顺后，作文教学的方向也就相当明了。具体教学的设计固然千差万别，但作文教学是思想意识与实践训练相辅相成的共同体，作文教学的实践也就必然要思考如何让生活作文理念深入学生意识，通过哪些有效训练来孵化学生的习作。对此，笔者谈点个人看法，权当抛砖引玉。

安营扎寨策略：让生活入文观念深入人心

教育心理学认为，如果学习不能给学生提供明确的意义和价值感，就必然会对学生的学习动机激励不够，那么学生的学习无疑是低效的。为了让学生作文中自觉关注生活，必需先让学生明确，关注生活是提高学习能力的必由之道。教学的前期工作，是要用事实告诉他们，写作只有用好了生活，才是写出自由而健康的作文。

一是读经典，明白“经典即是生活”。经典是学生最好的人生教材，经典作品反映的生活总是能够激发他们更清醒的认识社会，更积极地对待人生。应该多让学生接触生活色彩浓的好作品，如《边城》是反映边陲小镇的古朴、纯洁的人情之美，是一曲高贵人性的赞歌；《我与地坛》刻画出一个饱受生活打击的残疾青年，在艰难的心灵突围后，成长为身残志不残的乐观者。通过这些看似平常的人物与风貌，让学生体会到好作品其实就是好生活，生活是可以在作文中“入味”的，并促成了无数的不朽作品。

二是叙往事，明白“记忆滋生作文”。每个人的生命历程都是一部厚重的文学作品。在新课程教材中，有许多反映人生或人性思索的专题选文，教学过程可将学生的生活故事穿插进文本理解，并相机诱导他们进行有内在关联的生活写真。如上《〈宽容〉序言》一课时，引导学生借助文本理解宽容的内涵与魅力，再请他们联系经历诠释对宽容的体味，再进行作文：“宽容的天空下，我在成长”。有了情感触发点，学生在作文前便多了丰富的有效铺垫，下笔时自然就有情感积淀。此类敲打性地表达训练，让学生缘事缘情而作，自然能文思飞扬。

三是说心思，明白“心思点亮作文”。人的思想丰富多彩，安排作文训练，可以谈情感，友情、亲情、师生情等都是同学心中最为生动富有的感情；可以谈梦想，每个人因为有了梦想，才坚毅地为一个耀眼的前程不懈努力，一千个学生有一千个梦想;可以谈喜怒哀愁；可以谈苦恨忧愁……世态千相，思绪万缕，一思一绪都可成就好文章。通过多形式的训练，学生当然明白，心中事亦是纸上书。

四是评时事，明白“评说改善作文”。生活变奏，科技发展，带来人们角度不一的思考，这便是生活的另一种延续方式。每一种思考产生后，人都有一吐为快的欲求。那么，教师就可以多角度发动学生，可以先引导学生有序表达，再让学生互相评说其他观点的深刻性与严谨性，评与学、学与写结合，增强他们的表达能力也就能在举手投足间。久而久之，面对社会事件、生活现象，便有似曾相识的体会，写起来自然如鱼得水。因此，论说时事无疑可以成为提高写作水平的良方。

通过上述四种途径，就是要在学生内心筑实一种观点：他们眼里看的，亲身经历的，心里怀想的，头脑思考的，都可以入文，都可以写就一篇好文章。学生体会出了生活即作文的写作观，就为生活作文教学开启了一扇景致层现的大门。

沙场操练策略：多种方式变通训练

一．听说读写融会贯通

听说读写是一个以思维为核心的完整的可调控系统，听与读是由外部语言到内部语言的转换，说和写则是由内部语言到外部语言的转换。听说读写是语言和思维在共同起着作用，起着互补的作用。这是教学中语言训练的特点与要求。

传统作文教学，往往对读写方面的要求具体而细微，在听说方面略显不足。事实上，听说读写作是丰厚素材、增强技能、提升境界的强有力手段，只有教师在教学中成功有效地运用这四种方式，使其相得益彰，课堂方会呈现出高潮迭出、渐入佳境的魅力。那么究竟怎样的处理才是艺术而实用的？

我们从下面作文教学的课例，想必会得出深刻的启示。

课堂导入阶段，教师要求学生阅读一首台湾诗人周大观的诗《我还有一只脚》：

贝多芬双耳失聪，

郑龙水双眼失明，

我还有一只脚，

我要站在地球上。

海伦·凯勒双眼失明，

郑丰喜双脚畸形，

我还有一只脚，

我要走遍美丽的世界。

然后教师向学生介绍诗人是一位9岁的患癌症的小女孩，她为抗拒癌症被截去一条脚，但仍坚强地活着。静默了片刻后再让学生发自内心地去朗读这首诗。

这是课堂的开头部分，运用读与听来感受一位精神高贵者的心声。教师让学生写下自己最欣赏的诗句及带给自己的感触。

接着，教师让学生自由述说感想。不少学生表达出许多深刻的感触：如“作者顽强地说道‘我要站在地球上，她是决心要和病魔作斗争，她不畏惧，她渴望生命”；“我对周大观肃然起敬，我有健全的双脚，我要站得直，走得正，我不能枉度此生”；“失去一只脚算什么？她还有另一只脚，还有她那无畏的精神在支持她，支撑她。或许她的一生会很短暂，但她活得比我们大多数人要精彩”。不少同学还能引经据典，优美动情表达自己的体会。

课堂的发展部分，结合写、说、听来共同感受着冲撞心扉的警句，将课堂的情绪调动起来。

在此情境下，教师心情悲痛地告诉学生不畏挫折、愈挫愈勇的周大观最终还是离我们，远离人世。由此引出教师自己“坚毅和勇敢写下来很容易，做起来却很难”的感触。之后，教师紧扣信学生震惊的情绪，设计一个命题：现在，我想做个假设——仅仅是假设——假如你的生命还有6个月，请你回答我，你最想做的事是哪些？为什么？你最想见的人是哪些？为什么？你最想和谁说哪些话？为什么？你认为这一生中是否仍存遗憾？你的遗憾是什么？教师要求学生可以选择回答，也可以全部作答。学生先写在纸上，再轮流表达。

在前面环节的铺垫下，学生的情绪被点燃，他们从怀念永别的长辈、要回报父母或珍惜短暂生命等层面，满怀深情地表露出回报亲友、对抗死神、珍惜生命等思想，此时此刻，学生完全沉浸于对过去岁月的忆想、现实生活的体味与未来的遐想之中。

这是课堂的第一次情感高潮，写、说、听激发了学生的感情波澜，而在想象与现实贯通的基础上，学生的心情经历了先沉重再冷静最后激切的变化，教师的匠心之处就是善于把学生自然地领进生活的特殊情境。

教师简短肯定学生的联想后，迅速进入到书面表达。教师作了如下说明：

请同学们在纸上造三个句子：一、我是

；二，我有 ;三，我想

。第一个句子写出你可爱、独一无二、与众不同的地方；第二个句子，写出你的自豪和骄傲；第三个句子，写出你人生的方向、追求的目标。

经过短暂的准备，众多学生发言，无一例外地流露出生命可贵，人生美妙的声音。

这是课堂的第二个情感高潮，运用写、说、听三个手段，将生活的回忆、现实、展望汇合，有效地调动学生鲜活的情绪。如此创意，学生得到的就不仅是遣词造句式的语言运用，更是他们热情洋溢的成长宣言。

最后布置大作文：《活着，真好！》

这是课堂的结尾部分，布置作业，看似结束，实质却是思想情感沉淀后的释放。

多么成功的一堂课！收放自如地将学生的热情点燃，串引着生活经历、人生感怀、哲理思索的表达。这堂作文课，不仅是文字的精彩涌现，还是生命景观的再现，更是人生思考的迸发。教学实现了知识学习与构建人生境界的双重满足，让学生体会到了一种生活的真谛。课堂的魅力源于构建的完美，听说读写的交替运用是教学不断绽放异彩的助动器。

因此，一旦打破单一化的教学手段，实现了教学多种手段的有机结合，会把课堂的情境装点得花开朵朵，春光灿烂。

二、多种组织样式各显神通

课堂中单一的组织形式，容易让学习者产生厌倦情绪。教师应该激活学生的学习意识，做到让学生的思维动起来。写作教学可以采用兴趣型主题式写作、随笔式无主题写作、现场情境式写作、进展接力式写作、角色转换式写作等形式，努力体现生活与教学之间的情绪相连、时空相接的目标。

1、兴趣型主题写作。从学生的兴趣出发，选定某一主题进行写作。例如，在母亲节，全社会吹起了对母亲感恩风，可以根据学生的情况，展开“无私的关爱，伟大的亲情”、“今生，陪母亲幸福度过”、“母亲节，并不只有康乃馨”等主题确定或倾向明显的写作，将乌鸟反哺的优良传统发扬光大。

2、随笔式无主题写作，即话题式写作。这里所说的无主题，主要指教师不给学生指定主题，只是给学生一个宽泛的写作范围，或提供一条思路，老师不做刚性干涉，如“时尚”、“成长”、“青春故事”等，以便学生下笔可以更自由地发挥。

3、现场情境式写作。借助随机或预设的某种场合，引学生进入这一特定的情境，去亲身体验一片风景，一场活动，一种感情，然后记录自己的感受。如“眼前这片春光”、“街头乞讨现象”、“今夜中秋”、“面对轻生的大学生”、“在丧事的哀乐声中”、“这个秋天，我想起了……”等，由于受相关活动的条件限制，写作情景要有随机性与感情的倾向性，促使学生在感情最强烈时想得真切，写得酣畅。

4、进展接力式写作。生活是一场永远不会谢幕的戏剧，写作也就循着生活而浮沉再现。记叙正如连续剧、跟踪报导，议论恰似每日走笔，它们都可以实现写作与生活、思想同处“进行时”。例如，对一场误会，设计“误会再现”、“误会消除”、“误会余波”等，将一次人生插曲不断演绎；对一次思考，不妨来个“惊心一叹”、“静心一想”、“冰山现象”、“并非偶然”等内容的延伸；对一个生活场景展开感叹——正视——拓展——深入式的联想，如对“5·12”地震，由震惊灾情到对生者毅志的尊敬，再到对他们精神的礼赞，最后想到生命意志的可贵，也可以联想到后来举国哀悼，举国赈灾，民族力量的爆发等。如此，一部部生活剧就不断地在学生笔下丰富、延续。

5、角色转换式写作。有时我们批阅习作，总感叹学生隔着窗纸瞧风景，记叙简单枯燥，联想单调无奇，说理苍白无力，情感淡漠死寂。如果能让他们换位体验、思索，就不失为解决问题的良策。有了这重转换，学生的情感抒发就有了直通道，阐发认识就没了知识层次、出身、年龄等外在的束缚，而可小辈登高狂揽月。如2008年福建高考满分作文《品江南》，就是将自己置换成流浪的瞎子阿炳、撑篙泛舟的女子、气吞山河的辛弃疾及邂逅“美丽错误”的郑愁予，将那几味江南的风姿与情韵品得端正、深入。作文要想出彩，思想情感先得要出土，而不能一直处于封冻中。角色转换不失为诊疗内容空乏、感情缺失的良方。

当然，除了运用上面五种组织形式外，教师也可综合进行如下课型：“观察—写作”、“调查—写作”、“交流—写作”、“阅读—写作”、“电影—写作”、“讲座—写作”等。

在看似风景不变的教学中，如果借助些别开生面的方法与形式，让学生作文每次都有“非同寻常”的感觉，那么画图也会省得春风面，师生足可一起细品“学校生活应该是幸福的”之真味。

紧守要隘策略：不放过重要的瞬间契机

从作文是“作文”与“立人”的统一体来看，作文除了抒发情感交流思想外，还需承载理智、道德和责任，实现着它的感染功能和教化功能。特别是学生作文在理智、道德、责任层面上出现偏执时，我们要旗帜鲜明地用生活素材教育他们，从而提高其作文思维能力，凸显新课“立人”理念。如在以下时刻，教师就要抓住时机用生活之水来涤洗学生心智：一是学生的道德境界不高时，二是学生的生活放任自流时，三是学生的认识与社会主流发生矛盾时，四是学生是非难分曲解历史时。这些情况，是思想还不成熟的青年学生难免要遇到的，教师要用好生活这本教科书来引导、启发他们，借此提高学生体验生活的细心度、热心度。学生只有在生活中做了一个有心人后，才会在作文时是一个用心人，写出的作文境界也便高常人一筹。如此，才可谓是人文合一，人文共进。

浙江省作协主席黄亚洲曾提出：我们的文学还是要进一步做到‘三贴近，即要贴近生活，要贴近实际，要贴近群众。特级教师阮翠莲也说，语文教学是枝繁叶茂的参天大树，它植根于民族语言文化的丰田沃野，以学生语文知识、能力、习惯的长足发展为巨大树冠。这些响亮的声音，向语文教师的作文教学传递出一个共同的要求：生活进入作文势在必行，生活作文观下的教学，一定会不断唱响着春天的故事，永远充满着活力，不断走向圆满！

[作者通联：浙江宁波市鄞州区咸祥中学]