高考制度优劣之我见

孙东平

尽管高考带来了压制个性，摧毁个性的悲哀；带来权力本位，真理成为奴仆的难堪；带来人为扩大教育的不公平，教育腐败的恶果；也带来了对高考分数进行关卡的地域性歧视……但是，我还是打心眼儿赞成高考，因为它是合理的，公平的。

“花近高楼伤客心，人临考试胆心惊”，这是对现实的无奈还是内里灵魂的不安定，在那丹桂飘香的季节，在那硕果累累的九月，悬在喉咙的心终于“咚”的一声坠地。本该在心头掠过一丝丝的惊喜，然而，那战地里的硝烟却挥洒不去，在眼帘中不断地跳动，不自觉地，又陷入那无尽的沉思：回到以前的惊魂未定，渺茫无助；回到了以前的晨起、暮归，台前，月下；又回到了以前，举目远去，摇摇欲坠的身体没有一点生机，灵魂已脱离了躯体……榜徨和哭泣倾入玲珑别致的日记，不断的犹豫，害怕那一缕阳光被挡住，降临到别人的身上，只晓得用“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”不断地抚慰我自习。

事过境迁，本来心中应该憎恨这不成文的规矩，咒骂那该死的教育制度，可是转念去揣测时却情不自禁地打消了这个念头——世事岂能尽如人意!尽管高考带来了压制个性，摧毁个性的悲哀；带来权力本位，真理成为奴仆的难堪；带来人为扩大教育的不公平，教育腐败的恶果；也带来了对高考分数进行关卡的地域性歧视……但是，我还是打心眼儿赞成高考，因为它是合理的，公平的。理由如下：

一、从素质教育和应试教育的关系看，高考是素质教育和应试教育的结轨，是正确的选择。教育分为素质教育和应试教育，二者相互对立，相互补充。应试教育是一种以考试为手段，以升学为目的，凭借分数论优劣的片面知识教育，一味地追求升学率，一切为考试服务。所以，不可避免地忽视德、体，美、劳等方面，种下的恶果不言而喻。与之相反，素质教育是以提高全民素质为己任，着眼于全体。对比之下，有人不断地吹捧推行全面的素质教育，摒弃应试教育。但是在这样的情形之下，相信大家对十年文革仍记忆犹新，在毛主席的号召下，大肆主张推荐德、智、体俱佳的人上大学，实行“上山下乡”运动。“读书无用论”摧毁了文化结构，就像国民经济在坚持公有制经济的前提下必须承认私营、个体经济的存在一样，携手共进，促进国民经济的腾飞，相似地把素质教育和应试教育相互结合，以资借鉴，以达完善。然而二者的结合实质是几十年来经验的总结，是广大人民群众的探索，也是高考的题中之义——公平、公正。

二、从历史和世界的情况来看，考试是用来选举人才的唯一有效的办法。实行高考，吸收中华民族的传统美德——艰苦奋斗。在古代涌现了大批圣人贤士，利用考试进入仕途，排除门第等级观念，特别是儒家经典，至今仍然令人望而生叹，自愧不如。此外，高考还能将理论和实践有机地联系起来，尊重了人的主观能动性，呈现多样化和全方位的特性，并能接受实践的检验，不断地升华，日臻完善。从法国来看，在招生考试中，学生始终处于被关注的位置，只是由于历史的原因，学生在进入大学之前就已经实行了专业分轨。当进入大学时，就对学生“进纳式”和“筛选式”的分配，可是，无论是哪一项，都必须通过业考，其类型与高考如出一辙，只是更专业，更深化。因此，在现今，仍然没有开掘出一条比考试更优越的方法，所以，高考，具有不可替代性。

三、高考本身具有的本质特性——机会均等，起点相同，结果公平。在这样的氖围中，成功与否就不能直接与这个制度挂钩了，而是由生理、主观努力程度、家庭关系、交际、教学以及心理的承受能力等因素共同铸就的，其中无疑主观努力是至关重要的。但人的主观能够被次要因素磨蚀，日渐颓废。当今，真正出现了“千军万马过独木桥”，竞争是越来越火爆，有竞争就会有压力，就一定有拼搏，这样失败就在所难免。俗话说“物竞天择，适者生存”，失败了，也别颓丧，无须在失败的时候感到“形同末路”，豁达的人会去找寻属于自己的天空，尽情地演绎。这么说来，高考是一块试金石，你是金子，自然泛出光芒!

俗话说：“金钱虽好，还应取之有道。”合法经营，诚实劳动，对“现实存在的，就是合理的”，细细地咀嚼一下，还真的是“现实存在的，自有其合理之处”。胡星斗教授曾直面现实，对高考进行无情的讨伐，将它眨斥到一钱不值，但仍不得不承认高考具有现实必然性。就连马克思在叙述社会主义教育应该实行素质教育的时候，也要附上一个前提——在共产主义来，陆的时候。从某种程度上说，高考也是一种趋势，是时代和人民的抉择!

当然，高考具有一系列的弊端亟待完善，这时候你瞩目望去，无论是教育当局还是国家首脑，谁不在急切地呼吁，不断地革新。无数的人民呕心沥血使中国焕然一新：“SAT模式”的出现，“3十X”模式的改革，自主命题的推广，理论和实践统一……一项项的成果，不都是改善教育制度的见证吗?高考只是一个手段，只是综合能力的一部分，而素质教育里的人才绝对是应试的佼使者，只不过两者隔着一个度，分配好这个度，就好比摆正了各种成分在国民经济中的比例。只有高瞻远瞩，才能展翅翱翔!