先向沃土扎深根

本刊编辑部

五四运动68周年了。《中国青年》杂志伴随着中国青年运动也跨过了64个春秋。每当鲜花盛开的5月，在青年们欢度自己节日的时候，我们都要和青年朋友们一起，想想党和人民的期望，听听时代和祖国的召唤，看清前进的路标，更好地挑起振兴中华的重担。

中国需要千百万棵大树

公元2000年，已经不再是一个十分遥远的概念。今年十七八岁的青年，正好在“而立”之年进入21世纪，成为跨世纪的一代。

我们这代人，在2000年之前，要在老一辈的带领下，实现“翻两番”的任务，摆脱贫困，达到小康，走完实现中华腾飞的第一步；到下个世纪，再经过几十年的努力，赶上世界中等发达国家水平，继续走完实现中华腾飞的第二步。这两个目标实现后，初具规模的、具有中国特色的社会主义就将显示出强大威力。

中国的社会主义现代化，需要几代人为之锲而不舍地奋斗。80年代的青年，要准备用自己的青春年华和毕生精力，为中国革命跑好跨世纪的接力赛。

五四运动以来，中国革命在一代又一代的接力和奋斗中，胜利前进了68年。历史风雨的洗礼，使一代又一代青年在磨难和考验中成长为千千万万棵大树。今天健在的革命的老一辈，我们的父辈，都是在中国革命的征途中先后成长起来的大树，他们都是中华民族的栋梁。昔日，他们开拓、创建了新中国；今天，仍以自己伟岸的身躯，支撑着中华民族革命事业的大厦。

中华民族要实现自己的理想，要走的路还很长，还需要在青年一代中茁壮成长起千千万万株参天大树，来支撑和开拓这一事业。作为当代青年，都应从祖国深切的期望和时代的召唤中，看到自己的历史责任，立志做一株跨世纪的大树。

愿你做一粒经得住挑选的种子

去冬今春以来，我们国家走过了一段不平凡的路程。少数大学生上街游行，牵动了全国亿万人民的心。随着反对资产阶级自由化斗争在党内思想界的进行，全社会都从各自不同的角度郑重地学习和反思。一时间，对青年，特别是对大学生的看法、评价成了社会议论的中心。“精英”“骄子”“栋梁”的赞誉听得少了，出于对青年健康成长的关心而提出的批评、提醒，使一些青年萌生了委屈、压抑、悲观的情绪。有的青年向自己提出疑问：我还有资格做一粒种子一长成大树的种子吗？青年人的自我认知和社会评价之间的反差，已不容忽视。

人贵有自知之明。这话说起来容易，真正能正确估量自己、评价自己、认识自己，就不那么容易了。

如果不能正确地自我认知，就不容易看到自身的某些弱点—年纪轻、阅历浅，书本和实践知识还不丰富，思想和行动往往带有极大盲目性和偏激……就容易把一切都看得过于简单，甚至狂傲自信，说话的口气很大。“当个市长有什么难？给个部长照样干！”似乎管理一个城市，可以不费吹灰之力，只要演说一通，一切问题就可迎刃而解了。问题不在于这种想法多么幼稚可笑，问题在于对自我的评价太偏、太玄。

青年人渴望成才，渴望参与，渴望干一番大事业，这无可非议。这也是党和人民对我们殷殷企盼的。只有在一个兴旺的国家，一个活跃的社会，年轻人才敢想，才跃跃欲试。青年一代自我价值的提高，是伴随着改革开放，社会进步而产生的一种觉悟。认识到自我价值，有意识自我设计，这是可取的，问题是把自我放在什么位置上，自己能否适应社会的设计和选择，是否符合社会和人民的需要。

如果总是把“自我”放在“主导”的位置上，就会常常提出：“我希望社会如何”，“我要求他人如何”……当然，这里有你的权利，也寄托着你的理想。但这毕竟只是问题的一面，事物还有另一面。社会和他人同样有对我们青年进行选择和要求的权利，“这项工作交给谁”，“这个岗位谁能胜任”……这些就需要我们从另一个角度来考虑“自我”问题了：“社会对我的要求和希望是什么”，“自我和社会的选择还有哪些差距”，为此“我还要作哪些努力”。

“主导”的自我，不能过分膨胀。自我要更多地自珍、自重，要时刻把个人的前途命运紧紧和民族的、国家的前途命运联系在一起，以此作为人生价值的坐标，清醒、客观地认识自我。

也恰恰是因为不能正确地认识自我，一些青年朋友看不到自己缺乏理论根底，缺乏在各种思潮面前分辨是非的能力，产生了一种盲目的、单纯的猎奇求新的倾向。抢先找几本“新潮”类书籍，匆匆翻览，就到各种场合夸夸其谈，炫耀卖弄，甚而对一切进行抨击否定。认为这就是“观念更新”，这就叫有“思想深度”。其实这正暴露了我们自己在理论和实践根基上浅薄的弱点。

无疑，青年在观念和科学文化知识两个方面是有某些优势。这是青年有希望成为时代之先的客观条件。但是，随着开放而来的“新潮”是比较复杂的，难免泥沙俱下，鱼龙杂陈，需要我们格外保持清醒的头脑，绝不能认为凡“新”皆对，凡“新”则好。我们眼里的“新”和“奇”，并不一定都有生命力。理论和实践上没有根基，就容易轻信，就容易听到什么就觉得什么有道理，就容易纸上谈兵，就容易简单地、不负责任地把现实生活指责得一无是处。古往今来，空谈误国的教训比比皆是。这应该引起青年人的格外警觉。我们切不要做“头重脚轻根底浅”的“墙上芦苇”，也不要做“嘴尖皮厚腹中空”的“山间竹笋”。

还是由于不能正确地认知自我，一些青年在前进的道路上缺乏长期艰苦奋斗的精神准备，缺乏耐力和韧性。顺利时，热情洋溢，“国事、家事、天下事，事事关心”，很想干一番“治国平天下”的大事业；一遇挫折，往往又容易心灰意冷，悲观消沉，甚至将大公大德置脑后，陷在“私”的泥潭不能自拔。作为80年代的青年，这种处世态度与古人范仲淹“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想相比，都相去甚远，哪里还谈得上以振兴中华为己任呢？

不能正确地自我认知，导致情绪易变而缺少冷静的思考，造成心理上一种既开放又封闭的矛盾状态。特别是当自己有所失误的时候，批评和忠告一点也听不进去，把自己封闭得严严实实。只想让社会理解自己，埋怨社会不理解自己；很少想想自己如何去理解社会，理解他人。这种矛盾和反差，象一面镜子，清晰地照出了我们自身的弱点。

今天，继承和发扬“五四”的光荣传统，对我们青年一代来说，就是要学习革命先行者把自身和革命事业融为一体的献身精神，牢记“五四”以来青年运动大浪淘沙的历史教训，脚踏实地，建功立业。

先向沃土扎深根有资格做“种子”的青年成千上万，但每粒“种子”能否长成大树，全凭它能否在沃土里扎下深根。

沃土在哪里？在沸腾的生活实践中，在亿万工农群众中，在你脚下坚实的土地上。

青年人喜欢读书，有一部最重要也是最难读的大书，名字就叫“中国实际”，不知你是否想读。

这部书有的章节是用文字写的，有的章节不是用文字写的；图书馆里能找到它的某些分册，但绝大部分还散见在960万平方公里的土地上，既等待我们去读，又等待我们续写。

这部大书的核心内容包括中华民族的历史，也包括它的现状和发展趋势；它包括亿万中国人民的基本要求和希望，也包括振兴和发展的基本经验和基本国策。

“中国实际”这部大书，包容着历史和现实巨大的纵横跨度，读懂它很不容易。既要有理论知识，又要有实践经验，更需要正确的读书指南。时刻不忘“中国特色”这四个字，就是读懂这部大书的一把钥匙。

要向沃土扎深根，首先就要读懂“中国实际”这部书。丢掉走捷径、爆冷门、一炮打响、一举成名的幻想，而应脚踏实地，面向工农，读万卷书，行万里路。这样，我们就一定能在沃土上深深扎下自己的根。

“已知＋推理=结论”，这是常人都懂的一个基本公式。先向沃土扎深根，目的就在于掌握“已知”，学会‘‘推

理”。“国情”不清，“已知”就无从谈起，“推理”再严密，也是枉然；不把握指南，“推理”就无从下手，“已知”再清楚，也寸步难行。

沃土属于青年，青年属于沃土。当青年和沃土密不可分的时候，大树自然就根深叶茂了。