文化交融视阈下西南民族地区短视频国际传播策略探究
2025-02-20刘蕊
[摘要]当前,西南民族地区短视频凭借独特魅力已成为文化交流的新载体。文章对西南民族地区短视频发展现状进行了系统梳理,总结了其三大特点,即民族文化元素多元汇聚、传承与创新协同发展、叙事与互动多元构建。同时,文章深入分析了西南民族地区短视频国内外受众群体的审美偏好和文化需求,指出了西南民族地区短视频在内容生产方面面临本地化与文化适应难以平衡、在内容分发方面面临平台选择与跨平台传播困境、在内容推广方面面临互动性提升遭遇瓶颈等三大问题。为此,文章提出了跨文化语境下的深度内容适配与多元叙事创新、基于大数据驱动与平台生态的精准分发与协同传播、多元互动赋能与跨文化受众共创的传播效能提升三大应对策略,以期提升西南民族地区文化国际传播效能。
[关键词]短视频;国际传播;西南民族地区
党的二十大报告指出,加强国际传播能力建设,全面提升国际传播效能,形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权[1]。2024年《政府工作报告》也强调了深入开展中外人文交流、提高国际传播能力的重要性。随着全球化进程的加速推进,数字技术赋能下的短视频为文化交流提供了新机遇,成为跨文化传播的关键媒介。短视频的内容创作者、平台运营商和受众等多元主体协同合作,共同推动了跨文化内容的创作与传播。第54次《中国互联网络发展状况统计报告》指出,截至2024年6月,短视频用户占网民整体的95.5%[2]。文化交融视阈下,面向不同国家和地域的短视频创作正朝着专业化、精细化方向发展,这就要求创作者不仅要具备影视制作专业技能,还须掌握多语言能力和跨文化交际知识,以促进全球范围内的文化交流互动。因此,培养具备全球视野和跨文化传播能力的短视频创作者,已成为行业发展的关键攻坚点和前瞻性探索方向。
一、西南民族地区短视频的发展现状分析
(一)民族文化元素的多元汇聚
西南民族地区是中国文化多样性的富集区域,众多少数民族及其独特的地域性文化在这里汇聚交融。西南民族地区短视频往往融合了各民族的传统风俗、语言、音乐、服饰和节庆等文化元素,如苗族银饰、傣族泼水节、彝族火把节等传统习俗与节庆频繁成为短视频创作的素材,充分彰显了少数民族文化的独特韵味。借助短视频强大的传播效能,这些元素突破了语言和时空的限制,向全球受众展示了我国西南民族地区丰富多彩的文化风貌。例如,“阿靖zi”在抖音平台发布的关于广西三江侗族自治县的内容,展示了侗族的鼓楼、风雨桥等特色建筑,以及侗族妇女精美的刺绣服饰,这些元素呈现了浓郁的侗族文化特色,让观众能够直观领略到侗族文化的独特魅力。
(二)传承与创新的协同发展
西南民族地区短视频已经成为民族文化传承与创新的重要载体。通过短视频呈现这些民族文化瑰宝时,创作者主要将镜头聚焦于民族歌舞、民族手工艺品和传统节庆等要素上,同时巧妙地将现代音乐元素、创意剪辑手法及时尚视觉符号融入其中,使传统文化在现代语境中焕发活力。在短视频成为信息主要载体的全媒体时代,传播已经超越了传统“传递观”的“知”和“闻”的范畴,呈现“仪式观”传播下意义分享和价值赋予的效果[3]。例如,抖音账号“壮族嘹歌”突破传统场景局限,将演唱场景延展至上海外滩、学校课堂、平果交通安全教育基地和平果欢乐朋友季活动现场等,用嘹亮的山歌吸引了大量不同地域受众群体的关注,实现了民族文化在新时代传播语境下的传承与创新。
(三)叙事与互动的多元构建
西南民族地区短视频创作者常以讲述民族文化故事、民间传说或传统技艺传承脉络等形式,呈现富有情节性的文化内容。随着短视频平台社交功能的不断完善,创作者与受众之间的互动日益增强。受众既可以通过评论、点赞、分享等方式助力内容传播,也能以二次创作改编等形式积极融入文化传播进程,从而显著提升文化内容的传播效能。
二、西南民族地区短视频的受众群体分析
(一)国内受众以年轻群体为主导,注重娱乐与文化的双重追求
短视频已成为讲好中国故事的重要载体,在跨文化传播中发挥着重要的作用[4]。艾媒咨询发布的《2024年微信视频号用户画像与行为洞察报告》显示,短视频平台用户呈现鲜明的年轻化特征,年龄主要分布在26至40岁之间,占比超过用户总量的80%。西南民族地区短视频的受众分布同样具有这一鲜明特点。以展现广西壮族三月三歌圩文化的短视频为例,创作者敏锐捕捉到年轻群体的市场潜力,将对歌、抛绣球等传统民俗活动与当代青年喜爱的潮流音乐元素、时尚视觉风格相结合,打造出集娱乐性、趣味性与互动性于一体的内容生态。在视频中,绚丽多彩的民族服饰与现代舞台灯光效果相得益彰,古老的山歌旋律与动感的电子节拍巧妙融合,既充分展现了壮族三月三歌圩文化的独特魅力,又精准满足了年轻受众对多元文化的探索欲望和信息获取需求。例如,短视频创作者费青自2020年8月开始在抖音平台发布“五十六个民族服饰”系列作品,合集视频的播放量达1.1亿人次。该系列作品通过展示我国各民族服饰,让更多年轻受众了解到不同民族的文化特色,激发了他们的民族文化兴趣,增强了其民族文化认同感和自豪感,同时也促进了各民族之间的相互了解。
(二)国际受众对中国文化的兴趣日益增加,跨文化传播潜力巨大
全球化进程的加速和数字媒体的蓬勃发展,为西南民族地区短视频突破地域和文化界限、融入全球文化传播生态提供了契机。短视频平台凭借广泛的用户覆盖面和强大的传播效能,使西南民族地区短视频得以触达不同文化背景的国际受众。例如,在众多展现西南地区民族服饰文化的短视频中,苗族的精美银饰和华丽服饰往往成为吸引国际受众目光的焦点。其独特的图案设计、精湛的制作工艺以及背后蕴含的深厚文化寓意,激发了国际受众强烈的好奇心和探索欲望,促使他们愿意深入了解中国少数民族文化。
跨文化传播是提升国家软实力与国际竞争力的有效途径,但不同国家之间的文化差异在一定程度上对跨文化传播造成阻碍,传播效率有待进一步提升[5]。国际受众成长于不同文化语境,其价值观念、审美标准、认知模式和文化传统与中国西南民族地区民众存在显著差异,这导致他们在接收和理解短视频内容时呈现多样化的反应和解读方式。因此,西南民族地区短视频创作者需要秉持跨文化传播理念,在内容创作和呈现策略上进行深度本地化适配。这要求创作者深入研究目标文化群体的特点和需求,将中国少数民族文化元素与国际受众熟悉且易于接受的文化形式相结合,从而有效提升国际受众对短视频内容的接受程度,推动我国西南民族地区文化在全球范围内的广泛传播。
三、西南民族地区短视频国际传播的现状与挑战
(一)内容生产:本地化与文化适应的艰难平衡
创作者在内容生产过程中,实现本地化与文化适应的平衡对西南民族地区短视频国际传播至关重要。民族类短视频的标题与内容辨识度较高。多彩的民族景观和文化通过媒介平台得以记录和呈现,短视频影像使多民族风情成为可见性的存在,完成了受众对多民族景观和个体经验的视觉建构[6]。创作者应根据不同平台用户的特性灵活调整策略,但其在实际操作中面临诸多问题。市场调研数据和跨文化传播研究成果可为创作者调整内容提供参考,如创作者可以分析不同地区用户在社交媒体平台上对文化内容的互动偏好数据,进而制订具有针对性的内容优化策略。不过,在实际操作中,这一环节仍较为薄弱。以苗族“跳花节”和傣族“泼水节”相关短视频创作为例,多数作品在文化背景阐释和情感氛围营造方面存在明显不足。创作者未能深入剖析文化背景,导致受众难以深入理解节日背后的文化内涵。此外,部分作品过度关注地域化或民族化表达,忽视国际受众多元文化接受语境,致使传播效果受限。
(二)内容分发:平台选择与跨平台传播的突围困境
当前,短视频国际传播在平台选择方面,缺乏一套系统且科学的决策模型。平台用户的地域分布特性对传播效果影响巨大,不同地域用户因所处文化、社会和经济环境的差异,对短视频内容的需求也大相径庭。例如,欧美地区用户多喜爱展现现代科技与个人主义的内容,亚洲地区用户则更倾向于体现家庭观念和集体主义价值观的内容。不同文化背景的用户在文化符号解读、价值观认同以及审美标准判定上存在显著区别,然而,当前在这方面创作者敏感度不足且缺乏应对策略。创作者应辩证看待从物理层面和文化层面上再造的媒介化空间,打破流量潮势中片段化、批量化的视觉局限,在理性思考中破解短视频带来的场景化迷思[7]。创作者精准评估平台内容竞争态势也影响着内容分发与效果匹配,这就涉及对平台同类题材短视频的数量、质量和热度等各要素的深入剖析。但在实际平台选择中,创作者往往难以全面综合考量上述多维度因素,在结合短视频类型(如纪实类、创意艺术类、教育科普类等)、风格(写实、写意、幽默风趣、严肃庄重等)以及目标受众定位进行精准匹配时也存在一些短板,限制了短视频国际传播的初始触达效果与传播范围拓展。
(三)内容推广:互动性与受众参与的提升瓶颈
短视频传播效能与受众参与度和互动水平密切相关。西南民族地区短视频创作者虽意识到优化互动设计以激发受众参与意愿的重要性,也尝试应用多种策略如邀请受众在评论区分享对少数民族文化的见解、鼓励受众参与内容创作,但在实际操作中仍面临诸多挑战。一方面,受众参与度和互动性提升幅度有限,未能充分发挥互动的潜在价值。例如,互动设计创新性匮乏,难以持续吸引受众注意力;创作者对受众反馈挖掘和利用不深,无法依据受众评论优化短视频内容创作与传播策略。另一方面,在探索提升互动性的过程中,行业前沿技术融合应用不足。尽管VR/AR技术在短视频互动领域应用前景良好,可让受众身临其境地体验民族文化活动,但因技术门槛、成本限制和内容适配性等问题,实际应用中未能实现广泛普及和有效运用。
四、西南民族地区短视频国际传播策略的
构建
(一)跨文化语境下的深度内容适配与多元叙事创新
西南民族地区短视频内容生产须依据跨文化传播理论,实现深度文化融合与精准适配。这要求创作者充分考虑不同文化受众的认知模式、符号解码习惯和价值取向差异。
第一,构建深度文化适配机制。创作者可通过研究民族志、分析受众文化心理等,精准洞察目标受众所处文化语境,挖掘西南民族文化与国际受众本土文化的共通之处,以此为切入点进行内容阐释,让国际观众通过多重符号的共同意涵建构唤醒共通情感[8]。
第二,推动多元叙事创新。创作者应打破传统单一纪实性叙事框架,有机应用多种媒介叙事技巧,一方面,应用VR/AR等沉浸式技术,构建文化体验场景,让受众“亲身”参与西南民族文化活动,增强感知深度;另一方面,将民族故事改编为动画、短剧等多元形式,运用隐喻、象征等手法,拓展文化意涵传播维度,提升内容趣味性与吸引力,打破因过度强调地域化而产生的传播壁垒。例如,账号“阿树Atlas Explore China”于2023年和2024年先后多次在
YouTube平台和bilibili平台上传的关于火把节的视频,主播带领观众走进大凉山,用真实影像记录火把节的盛况。为了适应不同平台受众的观看偏好,主播分别在不同的平台为视频进行了差异性的命名和说明,面向中国本土受众强调火把节的娱乐性,面向国外受众讲解火把节的历史。
(二)基于大数据驱动与平台生态的精准分发与协同传播
一是建立大数据驱动的精准分发模型。相关主体可运用数据挖掘、算法分析等技术手段,深度剖析主流短视频平台用户的行为模式、兴趣偏好以及平台内容竞争态势。基于数据分析结果,相关主体可以确保内容触达契合度最高的受众群体。例如,针对抖音平台年轻用户多、偏好潮流文化的特点,相关主体可优先投放融合西南民族元素的时尚穿搭、创意手工类短视频;而YouTube因用户更关注深度内容,相关主体适宜发布民族文化纪录片、学术讲座类视频。
二是打造跨平台协同传播生态。秉持生态系统协同发展理念,短视频创作者应制订跨平台传播策略,设置连贯且具吸引力的内容衔接点,引导用户跨平台流动,如首先在TikTok、抖音等平台发布具有话题性与流量吸引力的短视频,吸引国内外受众初步关注;其次在Instagram、微博等平台发起话题讨论,激发受众参与热情;最后在YouTube、bilibili等平台上传深度解读视频,满足受众对文化知识的进阶需求,借此搭建完整的跨平台传播闭环,提升内容传播的广度与深度。
(三)多元互动赋能与跨文化受众共创的传播效能提升
一方面,实施多元互动赋能,策划丰富多样且契合不同文化受众心理需求的互动内容。其一,丰富的短视频内容互动设计能够彰显民族文化的魅力。隐形的民族情感、民族精神渗透于少数民族个体与家庭成员及短视频用户的互动话语、行为举止之中,如兄弟姐妹间的浓厚亲情、善良真诚的民族性格、民族间的友好往来等[9]。其二,多元传播过程中的互动设计能够提升传播效能。比如:创作者通过开展线上直播活动,邀请民族文化学者、非遗传承人等嘉宾,通过实时讲解、技艺演示,强化受众与文化主体间的情感联结;设置受众投票、话题讨论等互动环节,赋予受众话语权,激发其参与热情;搭建用户社群,促进受众二次创作分享与深度交流,提升用户黏性与活跃度。另一方面,着力构建受众共创机制,积极促进国内外受众全方位参与短视频创作,进而提升传播效能。以2024年3月成都金沙遗址博物馆携手《王者荣耀》打造的“金乌负日”游戏皮肤项目为例,该项目巧妙地将具有三千年历史的古蜀文化标志性符号“太阳神鸟”融入知名手游之中,凭借《王者荣耀》庞大的用户基础和广泛的影响力,成功拓宽了古蜀文化的传播路径。二者的合作不仅是文化产业融合发展的创新实践,还是实现民族文化从“单向输出”模式向“多元共创”模式转变的成功范例。从文化传播理论角度来看,此类合作通过将传统文化元素与现代流行文化载体相结合,激发了受众的文化参与热情和创造力,实现了文化符号在不同受众群体中的重新诠释和传播。在这个过程中,不同文化背景的受众共同参与到对古蜀文化的再创作与传播中,形成了跨文化共创生态。例如,“周宝宝是真的”在Youtube和bilibili平台发布的短视频作品《民族的就是世界的,少数民族》展示了瑶族服饰的魅力,吸引了许多外国友人观看。
五、结语
向世界传播中国声音,讲好中国故事,只依靠主流媒体远远不够,相关主体一定要借助民间媒体、新媒体和自媒体的力量,从而形成多角度、宽领域、全方位的传播路径[10]。置身于全球化与数字化蓬勃发展的时代浪潮之中,文化传播格局正经历着深刻的重塑,西南民族地区短视频国际传播已然成为文化交流领域中备受瞩目的重要力量。展望未来,西南民族地区短视频国际传播须双管齐下:一方面,应深度扎根传统文化,巧妙运用民族文化元素讲好中国故事;另一方面,要勇于探索全新的文化传播疆域,通过减少同质化内容输出、增加差异化和创新性的文化表达,切实提升国际受众对我国西南民族地区文化的认知深度和接受程度,有效促进文化的交流互鉴与共同繁荣,最终实现以文化传播助力民族文化传承发展、进而促进人类命运共同体理念在文化层面的深度践行与广泛
认同。
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