王献之“戏学”之迹

刘宋明帝时，虞龢奉诏科简御府所藏名家书迹，重点是数量最多的“二王”之迹。虞龢《论书表》说，重新装治的“二王”卷帙，按“纸书”“缣素书”“扇书”分类，但未注明书体，想必不外草、行、楷三体书迹。唯有“纸书飞白章草二帙十五卷”点明书体，数量少，却珍贵。

宋御府的藏品，最为特殊的一宗是孝武帝纂集的“子敬学书戏习”之迹，皆纸书。《论书表》记载：这类书迹“或真、行、章草杂在一纸，或重作数字，或学前辈名人能书者，或有聊尔戏书”。原为十卷，“卷小者数纸，大者数十，巨细差悬，不相匹类”。虞龢重新装治时，将王献之“书古诗、赋、赞、论，或草或正，言无次第者”也归入“戏学”，每卷裁剪“以二丈为度”，扩成十二卷。

刘宋正当王献之书名大盛时，势头盖过“锺王”，一直延续到梁朝初年。身历宋、齐、梁三朝的陶弘景说：“比世皆高尚子敬”，“贵斯式略，海内非唯不复知有元常，于逸少亦然”（《论书启》）。刘宋御府收藏王献之“学书戏习”之迹，可见时风“高尚子敬”之一斑。