“三种文化”融合育人是深化教育综合改革的必然选择

《中共中央关于进一步深化改革、推进中国式现代化的决定》（下简称《决定》）明确指出：必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化，加快适应信息技术迅猛发展新形势。中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化合称为“三种文化”。“三种文化” 融合育人是培养文化自信的集中体现，是深化教育综合改革的必然选择。一线教育工作者要深入研读《决定》，探讨义务教育如何通过融合 “三种文化”，为学生成长奠基，为教育改革探索新路径，以实现高质量的育人目标。

一、充分认识“三种文化”的深刻内涵及相互关系

（一）理解“三种文化”的含义。1.中华优秀传统文化。中华传统文化在纷繁复杂的历史长河中逐渐形成，是中华民族的精神命脉，影响着一代代中国人的核心价值观、思维方式、世界观、审美观等，是中国特色社会主义文化的坚实基础，为中华民族绵延不断、蓬勃发展提供丰厚的滋养。包括以儒家思想为核心的价值观、道德观，还有文学、艺术、科技等方面内容。2.革命文化。革命文化是从五四运动开始，中国共产党领导近代革命以来，在马克思主义指导下构建起来的思想理论、价值追求、精神品格，是具有中国特色的革命精神内涵和价值取向，忠于革命、坚韧不拔、无私奉献等民族气节和英雄气概是革命文化的重要特质。3.社会主义先进文化。社会主义先进文化是在社会主义建设事业中，以马克思主义指导的，集中体现社会主义核心价值观，展现当代中国的发展进步和人民精神风貌的文化，具有科学性、时代性、民族性、先进性、开放性等特征。

（二）理清“三种文化”的关系。1.同根同源，延续发展。“三种文化”的思想理念和道德价值是传承的、延续的。中华优秀传统文化是中华文明的根基，例如天人合一的观念、大一统思想、和而不同的理念、协和万邦的世界观，深深地扎根于中华民族的发展史中。革命文化汲取了中华优秀传统文化的养分，在革命中凝炼出的精神品质，如忠于革命、艰苦奋斗、全心全意为人民服务、大公无私等，都是传承自中华传统文化中的美德与思想理念。社会主义先进文化继承和发扬中华传统文化和革命文化，又突出先进性与创新性，创造了新时期的先进文化。例如“绿水青山就是金山银山”的先进理念，既体现中华传统“天人合一”人与自然和谐、中庸处世的思想，也蕴含了马克思辩证唯物法。“三种文化”有着各自侧重的道德观，但都蕴含着中华民族的核心价值观和道德追求。2.有机整体，目标一致。“三种文化”贯穿了中华民族的奋斗历程，从古到今，互相交织融合，你中有我，我中有你构成一个有机整体。3.相互融合，守正创新。中华文明的创新性，是中华民族守正不守旧、尊古不复古的根源。“三种文化”在融合之中，更显出守正创新之道。随着科技的发展，中华传统文化与革命文化焕发新的活力，数字化、虚拟化等现代技术手段被广泛应用于文化传承和创新中，将“三种文化”融汇的中国特色新文化助推向世界中央。三种文化互相交织，辩证取舍，推陈出新，以文化繁荣助推文明进步。

二、深刻领会“三种文化”融合对深化教育综合改革的重要意义

（一）丰富了教育内容。“三种文化”的融合能够增强教育内容的文化厚度，多方面、多层次感受到中华文化的独特魅力。中华优秀传统文化能够培养学生的人文底蕴和审美情趣，革命文化能够培养学生的责任担当和家国情怀，社会主义先进文化能够培养学生的科学精神和实践创新能力。它们相互补充、相互促进，共同构成了学生精神世界的重要组成部分。融合“三种文化”能够使教育内容更加贴近时代、反映时代精神。

（二）改革学习方式。首先是不再只重视记忆理解，更注重文化体验，更注重情境性。其次是更新学习方式培养综合思维，从不同的文化视觉观察、思考，更全面的看待问题、解决问题。再有开展基于“三种文化”融合的跨学科主题学习，运用多学科知识加深对“三种文化”的理解和体会。在文化熏陶中无形中创新了学习方式。

（三）推进课程思政。“三种文化”融合，作为各门课程的主题内容与载体，有助于推进教育部提出“课程思政”，全学科都把“立德树人”作为教育根本任务。作为基础学科的语文课程，更要把“三种文化”为主体的思想融入到课程内容中，将之有机融合作为培养学生文化自信的重要引领，强化母语课程对学生思想观念、价值判断与实践活动产生突出影响，提升育人效果。

（四）促进评价改革。“三种文化”的融合强调了学生全面发展深切性，教育评价开始注重学生的文化素养。文化素养不仅包括学生对传统文化的了解和认同，更包括学生对多元文化的理解和包容。评价学生文化素养的过程，也是引导学生增强文化自信的过程。

三、深入研读义务教育语文课标视域下的“三种文化”

（一）以文化人，落实教育方针政策。教育部非常重视中华优秀传统文化和革命文化，颁发了这两种文化进中小学课程的指南。新课标严格落实国家的有关文件精神，在“前言”“修订原则”“课程性质”“课程目标”“课程内容”等多个板块指出了“三种文化”。这些阐述，都凸显了“三种文化”融合在语文课程中承担的重要地位，从宏观来说“三种文化”融合共同构成了“以文化人”的重要资源和支撑，是立德树人、落实国家教育方针政策的重要举措和内容，确保了教育的方向正确性。

（二）目标导向，立足核心素养发展。新课标在“修订原则”中指出“坚持目标导向”，明确了“三种文化”融合育人的目标指向，即通过以“三种文化”为主的语文课程来育人。新课标增加了义务教育语文课程培养的四大核心素养。“文化自信”排在首位，突出了义务教育语文课程把“文化自信”作为统领和指引的位置，而“三种文化”是构筑“文化自信”的三大“支柱”，语文课程融合“三种文化”，以其作为内容整体框架，着眼于提升国家通用语言文字运用，对学生核心素养发展有直接导向作用。

（三）贯穿融合，突出“三种文化”的地位。新课标把“课程目标”和“课程内容”分开两个板块阐述，这是创造性的变化。课程目标立足于语文核心素养，以此确定课程总目标，然后具体列出学段要求，“三种文化”都贯穿其中。新课标把课程内容作为独立板块，并明确指出“三种文化”占比全部学习内容的60%-70%。这说明语文教材三大文化主题学习的重要性，并融为一体，整体落实。

【注：本文系广东省教育科学规划重点项目课题“基于课标‘三种文化’融合的小学语文跨学科学习的研究”（项目编号2025ZQJK052）研究成果】

责任编辑 邱 丽