破壁飞天化玉娥

梦想|上九天揽月

从“嫦娥奔月”的传说，到“举杯邀明月”的豪情，再到“月下思故乡”的情怀，自古以来，月亮一直是中国人的浪漫梦想。可从蓝色星球到一轮明月，有着38万多公里的漫长旅程，古人要想实现探月梦想几无可能。如今，随着综合国力的增强和现代科技的发展，我国已进行6次探月飞行，成功实现了对月球的“绕、落、回”等目标，并计划在2030年前实现载人登月的目标。沧海桑田，“嫦娥奔月”将穿透神话飞抵现实；仰望千年，古人的逐月梦想终会如愿以偿。

举头望明月，许多人自然而然地想起“嫦娥奔月”的传说。作为我国历史上影响最广的神话之一，它是很多人儿时床边的温馨故事，寄托着人们对月亮的好奇和神往。

“嫦娥奔月”的记载，最早可追溯至商代的巫卜书《归藏》，后在汉代《淮南子》里有着详细阐述：英雄后羿为救民射落九个太阳后，向西王母求得长生不老药。未承想，此药被其妻姮娥（嫦娥）盗食，后升天奔入月亮中，成为月精（月宫仙子）。

即使跨越千年，这一传说依旧鲜活地流传于民间，激发了无数文人墨客的灵感和想象，写下了不少与嫦娥有关的诗句，比如李商隐的“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，李白的“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”，辛弃疾的“飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留”，等等，丰富了文学的空间和想象。

我国的古代神话，大多起源于对自然力量的敬畏与探索。月球，作为夜空中人类肉眼可见的最亮星辰，令人心驰神往。“嫦娥奔月”的传说，不仅寄托了古人对太空的无限遐想，更激发了他们探究月球奥秘的愿望。

在古代，人们很早就发现了月亮与大海潮汐的神秘关系。在《论衡·书虚》一文中，东汉的王充这样写道：“涛之起也，随月盛衰。”我国的阴历历法，就是根据月亮的圆缺变化创制而成，用以指导人们的农耕与生活。古代的天文学家们还发现了月球自转的规律，精确计算了月食周期，揭示了月亮反射太阳光的科学原理等。

神话与科学的交织，赋予“嫦娥奔月”更为丰富的文化内涵。它不仅丰富了古人对深邃太空的美好想象，也是现代科学探索的起点。如今，随着我国探月工程不断实施，这一古老传说正逐步成为现实：从“嫦娥一号”到“嫦娥六号”，我国航天人以实际行动，践行着古人登天揽月的梦想。