施蛰存写赠郑逸梅七律一首手迹赏析

《鸭绿江》2023年10月号“名家手泽赏读”栏目曾推出徐强教授《施蛰存题宸翰楼藏器拓本册手迹赏析》一文，对施蛰存生平著述与窗开四扇情形绍介颇详，此文不复赘述。附图为施蛰存写赠郑逸梅七律一首，释文如次（标点为笔者所加）：

岁阑怀旧总堪悲，五十年间黍一炊。

茂苑诸郎久星散，西泠俊侣半兰摧。

当时坛坫争盟帜，今日江湖共劫灰。

儿辈安能知许事，会心惟有郑君梅。

——岁阑怀旧长句一首用中华新韵写奉逸梅道兄政之，癸丑岁不尽言，弟施舍顿首。

诗后题识称“岁阑”，又曰“癸丑岁”，可知此诗写于1973年底。沈建中《施蛰存先生编年事录》系之以1978年11月下旬，误。钤印为朱文“舍之文字”，系1973年钱君匋为施蛰存新治二印之一，另一方为“施舍校碑”，正合北山四窗之南北二窗之用。“施舍”“舍之”都是施蛰存用过的笔名。

这首诗后来以《岁阑怀旧，写眎郑逸梅》为题收入施蛰存的《北山楼诗》。该诗写赠对象郑逸梅（1895—1992），名愿宗，字际云，笔名逸梅，有《人物品藻录》《逸梅小品》《南社丛谈》《近代名人丛话》等四十余种著作，谙熟近现代文史掌故，与施蛰存交谊深厚。

首联“五十年间黍一炊”句，言自20世纪20年代初与郑逸梅结识，已有五十年。“黍一炊”者，用黄粱一梦典，意指五十年转瞬即逝，有浮生若梦之感。

颔联“茂苑诸郎久星散，西泠俊侣半兰摧”，需要解释得详细一点儿。茂苑为古苑名，又名长洲苑，故址在今苏州市相城区，后也作苏州的代称。星散自然是四散、分散之意。“星”在这里还有另一重含义，指郑逸梅1922年在苏州发起成立的文学团体星社，成员有范烟桥、赵眠云、顾明道等人。所谓“茂苑诸郎久星散”，意思自然是五十年前苏州星社诸郎如今风流云散。“西泠俊侣半兰摧”则是指与星社同时的杭州兰社成员也多凋零。西泠桥为杭州西湖名胜，此处用于指称杭州。施蛰存在1922年前后在杭州之江大学读书时，加入文学团体兰社，主要成员有戴望舒、杜衡、叶秋原、张天翼等，前三人此时均已去世。兰摧本身也有比喻贤才亡逝的意思，《世说新语·言语》有“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”之句。此联中“兰摧”与“星散”，属对工稳。

施蛰存在《逸梅选集·序》中曾提到这两个文学社团：

二十年代初期，苏州有一群青年，组织了一个文学社团，名为星社。范烟桥、程小青、姚赓夔（苏凤）、蒋吟秋、郑逸梅，都是这个文社的中坚人物。同时，杭州也有一个文学青年的结社，名为兰社，发起人是戴梦鸥（望舒）、张无诤（天翼）、叶为耽（秋原）、戴涤原（杜衡），他们都是杭州人。我是一年之后加入的，当时我在之江大学肄业。

这两个社的青年都想以文学创作挤入上海文坛，先在本地造成声势，然后各向上海的报刊投稿。其时新文化运动的影响还局限于北京一些高等院校的圈子里，没有推动到上海。上海的文坛，还是鸳鸯蝴蝶派的天下。因此，这两个文社的社员，可以说都是鸳鸯蝴蝶派的青年团员，桴鼓相应，互通声气。我和望舒还特地到苏州去访问星社同人，在阊门酒家、吴苑茶室举行了两天的联欢，我和逸梅就在此时开始了友谊。

后一段也解释了颈联中的“当时坛坫争盟帜”一句，对照“今日江湖共劫灰”，则不胜今昔之感。尾联以“儿辈安能知许事，会心惟有郑君梅”收束，二人跨越半个多世纪、久而弥笃的友情跃然纸上。

施蛰存这首七律写在普通朱栏八行纸上，笔墨闲散，韵致天然，如老友晤对，一派家常，无丝毫做作之态。施氏不以书法名世，而笔下自成格调。多年摩挲金石碑帖，施蛰存对书法的见解不同寻常，在《夷门三子墨妙歌》一诗的小序中，就明确说：“余于书法，尚北碑薄南帖，主篆隶卑行草。此盖从书法艺术之美学观点言之，亦取刚舍柔之旨耳。”不满于当时书坛的“久竭丈夫气”，所以很欣赏开封的三位书法家武慕姚、桑孟伯、李逢笔下的“清刚之气”。他自己日常写字，便宜起见，自然还是以行楷、行草为主，姿态也偏于俊逸一流，但对清刚之气的向往，却于字里行间依稀可见。

作者简介>>>>

常丽洁，文学博士，商丘师范学院人文学院副教授，主要研究方向为现代作家旧体诗、现代文学文献学。著有《早期新文学作家旧体诗写作》《朱自清旧体诗词校注》。

［责任编辑 胡海迪］