基于群文阅读的高中古诗词教学路径探究

摘 要 古诗词是中华传统文化的精髓，其教学价值不容忽视。以典范单篇为主的传统古诗词教学，难以适应当下新高考和传承中华优秀传统文化的现实要求。因而，教师厘清古诗词群文阅读的外在必要性与内在契合性，通过把握特征，巧设议题；根据议题指向，选择组文；集体构建项目化学习方案，寻求共识，探究古诗词群文阅读的教学路径，以推动古诗词阅读教学的发展与变革。

关键词 古诗词 群文阅读 教学路径

群文阅读作为阅读教学的一次悄然变革，历经初步探索、系统实践、深化推广，在阅读教学领域已卓有成效。群文阅读议题的开放性、内容的延展性等特征可以有效弥补传统单篇古诗词教学存在的教学方法单一、教学内容单薄、学生兴味索然等问题。因而，积极探索古诗词群文阅读的教学路径，让古诗词教学从“单篇”走向“群文”，是适应新高考和传承中华优秀传统文化的应有之义，也是推动阅读教学改革的必然要求。

一、古诗词群文阅读的外在必要性与内在契合性

（一）古诗词群文阅读的外在必要性

习近平总书记在党的二十大报告中提出，推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。古诗词作为我国优秀传统文化的瑰宝，蕴含中华民族深厚的文化传统与优秀的精神品质，具有独特的人文精神与人文价值。探索古诗词由单篇向群文进阶，可以更好提高学生有效鉴赏、语言应用等语文素养。统编高中语文教材中古诗文67篇（首），占课文总数136篇（首）的49.3%，古诗词在教材中的占比，足以说明当下语文教育对中华优秀传统文化给予相当程度的重视。传统的古诗词教学中，教师多从诗人生平、创作方法及其情感探究等方面将一首古诗词讲深讲透，让学生学深学透。诚然，这种教学方法有助于学生对该诗词进行全面深入的鉴赏和解读，但缺乏横向的关联与比较，容易出现“授人以鱼，而非授人以渔”的现实窘境，学生对于这一首古诗词或许理解，但遇到同类型的古诗词时依旧束手无策。

温儒敏教授在统编高中语文教材国家级培训班的讲话中提到，“在新教材中，单篇教学和群文教学是并存的”[1]。教师根据群文阅读选题，以教材中古诗词文本某一主题作为串联线，在海量古诗词文本中遴选整合一组有着共性的文本，组建相应的学习任务群，引导学生自主学习、合作探究，能有效提升古诗词阅读教学成效，弥补传统古诗词教学存在的不足。因此，积极探索古诗词群文阅读的教学路径，有其必要性。

（二）古诗词群文阅读的内在契合性

由“单篇”引向“群文”的古诗词教学，是对单篇古诗词阅读教学的重要补充、完善和发展，可以有效提升学生的阅读能力和思辨能力，引发深度学习、发展高阶思维，进而达到培育学生思维的发展与提升的素养目标。传统古诗词教学以典范单篇为主，大多是教师讲解，学生被动接受，学生学习的是答题的基本规范、教师的现成观点。长此以往，学生难以有自己的独立思维，难有自己的个性化解读，学生的主体性地位也难以得到保障。传统的单篇古诗词教学缺乏横向的比读、串读，学生不能求同存异、异中求同，在学会一首古诗词之后，遇到类似古诗词时依旧束手无策。而群文阅读倡导“由个体学习走向集体建构，由知识灌输走向寻求共识”[2]，在同一主题下“课内多篇”“课外多篇”“一篇带多篇”的方式，多种方式组元，或同作者的作品，或同类型的作品，甚至可以将观点截然相反的作品进行对比阅读，鼓励学生个性化、多元化的解读。因此，由单篇向群文进阶的古诗词教学不仅丰富古诗词阅读内容，扩大学生的阅读积累，完善古诗词的知识体系，更有助于培养学生的思辨力，尤其是群文阅读的对比阅读、探究阅读，让学生求同存异、异中求同，在寻求共识的过程中，引发矛盾冲突，碰撞思维火花，发生高阶思维，提升学生古诗词学习的兴趣。因而，古诗词群文阅读有其内在契合性。

二、古诗词群文阅读的教学路径

古诗词是中华传统文化的精髓，探究古诗词群文阅读教学需要教师巧设议题；选择合适文本；师生一道建构学习任务群或项目化学习方案，寻求共识。

（一）把握特征，巧设议题

“议题”是相对于“主题”而言的概念，在单篇阅读语境下，每首古诗词大体都有明确、单一的“主题”，探寻“主题”成为教学的出发点和归宿点。群文阅读的“议题”则不然[3]，群文阅读议题的选择需具有适切性、开放性和类型化。

1.适切性，意指群文阅读教学议题的选择要以学定教，关注学情，满足学生学习需求。只有关注到学生学习的具体状况，把握学生的基点，根据课堂的需求，选择适切的议题，才能达成集体建构、寻求共识。学情的了解和确立，主要依靠教师对学生和教学内容的认知、分析，或是通过与教学相关的问卷调查、学习任务单等方式，通过学情的了解，根据学生的接受能力，选择适合的议题。如，较为基础的议题“古诗词的炼字魅力”是语言基础类，通过对经典古诗词的经典字词赏析，让学生感知诗人的匠心独运。进阶版议题“化抽象为具体的诗词手法探究”，侧重于通过对比研读，让学生鉴赏、学习诗人以实写虚、借物喻人、夸张等表现手法。

2.开放性，开放性是群文阅读最显著的特征。议题的开放性是指议题的选择确立要为学生保有想象、思考的空间，让其在阅读的过程中有多元解读和表达方式。传统典范单篇的古诗词教学常设唯一答案，范围也较为局限，长此以往，学生的创新性、思维力备受压抑。而一个具有开放性的议题有助于促进学生的思维进阶、激发学生的学习兴趣。苏轼是豪放词派的代表，一直以来教材所选取苏轼的诗词大多为豪放词风，因而学生易形成刻板印象，认为苏轼所作皆为豪放之词，而无婉约之作，考试如遇苏轼婉约之词，甚至会产生自我怀疑。为此，确立以“苏轼的词是否都是豪放之风”为议题，选择苏轼的豪放与婉约之作进行群文进阶阅读，能有效提升学生的鉴赏能力。这样的议题选择具有开放性，有想象、思考的议题可以帮助学生打破思维局限，鼓励学生的开放性思维。

3.类型化，“类型”化组元是群文阅读议题的一大特征。以“类型”确立古诗词群文阅读的议题是最常见的方式，大致可以从古诗词的作者、意象、手法、语言风格和题材五大类型着手。

（1）以“作者”为中心确立议题。知人论世是鉴赏诗歌的不二法门，统观诗人的一生，能够为把握诗人的情感脉络提供极大助力。教材中的古诗词作品往往甄选名家名作，不同作者，风格迥异，同一作者的不同作品，同一作者，不同阶段，人生经历不同，其风格也迥乎不同。因而选择“作者”类议题，可以让学生对作者有更为清晰、直观、立体的认识，对作者的人生经历、创作风格有了相对完善的认知，对作品的理解自然更加深刻。语文课程标准中传统文化经典研习学习任务群也提到，要选取中国文化史上具有代表性的作品学习。如，苏轼和杜甫是中国文化史上绕不开的极富影响力的古诗词大家，确立以“苏轼的豁达人生”和“杜甫的人生轨迹”为议题，围绕二人具有代表性的古诗词组成群文，二人丰富的人生经历、不同的成长轨迹，可以激发学生的好奇心、求知欲。

（2）以“意象”为中心确立议题。“意象”是古诗词不可或缺的部分，依据意象确立议题是群文组元的有效方式之一，将相同的典型意象组成群文，不同诗词其意象或具有相同情感，或含义不同，可供学生交流、思考、讨论，有更多可寻觅、探索的空间。“明月”和“酒”是古诗词的常见意象，确立“一轮明月寄相思”和“惟有饮者留其名”为议题，议题难度不高，学生在体会形象过程中提升了文学鉴赏能力和美学素养。常见意象的议题，能激发学生的思维进阶，让学生学会求同存异，有助于学生审美活动的开展。

（3）以“手法”为中心确立议题。古代诗歌表现手法多种多样，以手法为议题，加强横向比较，可以帮助学生更好领会古诗词的创作风格及其思想情感。如以古诗词出现频率较高的“夸张”“对比”等手法为议题，这两个手法的巧妙运用会起到画龙点睛的效用，能够让学生体会古诗词语言文字运用的效用，达成学以致用的目的。

（4）以“语言风格”为中心确立议题。每位诗人都有自己的独特风格，了解诗人语言风格，对于学生把握作品的思想感情有一定促进作用。以熟知“豪放飘逸的古诗词探究”和“沉郁顿挫的古诗词探究”为议题。这两种是极具代表性的语言风格，契合古诗词教学“体会作者的语言表达特点及其写作风格”的要求。以此为议题，所代表的古诗词基数大，内容多，学生在不同的古诗词阅读之中，对其进行研究交流，锻炼学生对文字的感知力，提升学生的语言建构与运用能力。

（5）以“题材”为中心确立议题。古诗词描写内容众多，因其内容不同可以划分多种题材，不同题材又表现出不同的情感特征、不同的意象选择、不同的艺术构思等，呈现出各种各样的特点[4]。因而，可以从古诗词的题材出发设计议题。如，教学杜甫《咏怀古迹（其三）》时可以设计“回望历史——咏史怀古诗情感探究”，教学秦观《鹊桥仙》时可以设计“爱恨交织的爱情诗鉴赏”。咏史怀古和爱情是古诗词亘古不变的话题，以此为议题，内容丰富，切中学生的兴趣点，可以帮助学生系统掌握其特点，给予学生想象、思考的空间。

（二）指向议题，选择文本

紧扣议题，选择文本则是古诗词群文阅读又一关键。正如夏丏尊先生所言：“最好以选文为中心多方学习，不要把学习的范围限在选文本身。还须进而由此出发，做种种有关系的探究，以扩张其知识。[5]”古诗词群文阅读教学的文本选择，要做到遵循文本组织，紧扣议题指向；把握议题特征，合理组织选文；基于语文教材，拓展学生视野。

1.遵循文本组织，紧扣议题指向。议题是群文阅读教学的目标规划，指引着教师的教与学生的学，是核心所在，如同作文题目，文本的选择也必须紧扣议题。如前文提到的“古诗词的炼字魅力”，可选择如《玉楼春·春景》（宋祁）《使至塞上》（王维）《望岳》（杜甫）组成“群文”。《玉楼春·春景》（宋祁）“红杏枝头春意闹”中的“闹”，将动词拟人化，化静为动，“闹”字一出，尽显春意盎然；《使至塞上》（王维）“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”和“圆”，“直”显示烽烟之劲拔，“圆”给人以苍茫之感，孤寂情绪犹然融合自然物象之中；《望岳》（杜甫）“会当凌绝顶，一览众山小”中“会当”“凌”“一览”等词语表现诗人登山的决心和坚定意志以及豪迈的气概。三首诗将诗人炼字的艺术展现得淋漓尽致，让学生对于诗歌语言的魅力感受更加深刻。再如以“化抽象为具体的诗词手法探究”为议题，可选择《秋浦歌》（李白）《武陵春》（李清照）《青玉案》（贺铸）组成“群文”。《秋浦歌》（李白）以夸张的手法用白发之长来表达愁苦之深；《武陵春》（李清照）将心中愁苦具象化，船载愁思，奈何愁思之重，无法飘零；《青玉案》（贺铸）试问心中愁绪几许？就像那一望无垠的青草，满城飘扬的柳絮，以及那绵绵无期的黄时雨，写出愁绪之广、之密、之深。通过古诗词的对比，感受诗人化抽象为具体、以实写虚的手法，将心中之情化为具体实景，既留下想象的空间，又具体可感，让学生感叹诗人的独具匠心。

2.把握议题特征，合理组织选文。基于议题的开放性，充分调动学生的积极性，启发学生的思考。前文所提到如以“苏轼的词是否都是豪放之风”为古诗词的议题，可选择《念奴娇·赤壁怀古》《江城子·密州出猎》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《蝶恋花·春景》组成“群文”。《念奴娇·赤壁怀古》描绘万里长江和壮阔美景，借古抒怀，笔力遒劲，整首词尽显磅礴之气；《江城子·密州出猎》以弓射天狼之壮举，表达作者希望驰骋报效、建功立业的豪情，全词充满阳刚之美；《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》不同于“大江东去”“千骑卷平冈”的豪迈，面对亡妻坟茔，思念、悲伤之情溢于言表；而《蝶恋花·春景》闻听少女嬉戏，意境、意象充满朦胧之美，全词清新巧丽，表达自己失意之感，体现出宋代婉约之风。前两首词是苏轼豪放词风的代表之作，后两首词为苏轼婉约一面的体现，两种截然不同的语言风格产生强烈对比，将其组成群文，可以帮助学生更加立体了解苏轼的形象，拓宽学生思维认知。

3.基于语文教材，拓展学生视野。群文阅读教学需要始终围绕教材展开，脱离教材只能是无源之水，无本之木。现行统编本高中语文教材收录的古诗词众多，教学时可以适当以教材的古诗词为基础，确立议题，合理组织选文，以此来拓展学生的视野，提升古诗词鉴赏水平。如，教学岑参的《白雪歌送武判官归京》时，可以设计“唐朝边塞诗中的家国情怀”议题，选择《从军行》（王昌龄）《塞上听吹笛》（高适）《关山月》（李白）组成“群文”，学生在初步感知边塞诗的风格之后，再通过群文阅读对组文内古诗词作对比、整合，分析唐朝边塞诗的特点、情感，对边塞诗有一个更为立体的认识，丰富理解。

（三）集体建构，寻求共识

在确立议题、合理选文之后，集体建构、寻求共识则是群文阅读教学的重中之重。集体建构、寻求共识指的是由传统的教师主导的灌输式教学，转由师生共同探究，解决问题，形成师生认知和理解的共识意识。因而，古诗词群文阅读教学时，需要教师加以引导，设置合适的学习任务群或者项目化方案，带领学生层层深入，步入诗词之境，让师生在合作探究中发现问题、分析问题、解决问题，最后达成议题下的共识。

1.尊重学生的主体地位，营造和谐的课堂氛围。传统古诗词的课堂教学多是教师讲解字词、分析情感，忽视学生的主体性意识，是语文教学难以取得长足进步的因素之一。群文阅读教学主张让学生参与教学的各个环节，学生针对统一的议题畅所欲言、集中研讨，强调学生的主体地位，营造和谐的课堂氛围。古诗词的群文阅读教学首先就是要打破唯教师论，将学生推上舞台，鼓励学生探究学习。在教学过程中，学生即使出现一些认知偏差、阅读障碍，教师也能及时引导，抽丝剥茧，激发学生的求知欲，尽可能地教授解决问题的思路，而非直接呈现答案。其次，群文阅读强调集体建构来达成共识。许多学生对于古诗词或许有自己的思考，但受制于主观或客观因素的影响，不敢表达，不确信自己的观点，只能被迫接受教师的固定答案，因而营造和谐的课堂氛围有其必要性。为此，教师要精心选择议题，以任务群、项目化方案为引导，学生根据方案自主阅读古诗词群文，发现问题、分析问题、解决问题，最大限度让学生自主阅读、合作探究。从而由单向的知识传递转变为合作的共同参与，实现由单篇向群文进阶，促进学生思维的发展与提升。

2.巧设问题引发思考，层层深入步入诗词之境。古诗词群文阅读教学想要取得良好的效果，巧妙的问题引导必不可少。只有设计合理、适切的问题，始终扣紧议题，抓住文本的异同点和联系设问，才能促进学生认识的深化、思维的提升。如，教学李清照的《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》，可设计“酒泪相伴，愁随一生——谈李清照词的愁”议题，选择《一剪梅·红藕香残玉簟秋》《武陵春·风住尘香花已尽》《声声慢·寻寻觅觅》。《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》和《一剪梅·红藕香残玉簟秋》为李清照前期之作，《武陵春·风住尘香花已尽》《声声慢·寻寻觅觅》为后期之作，分别对应前后之愁。围绕议题和文本，在项目化方案中设计“四首词中分别愁的是什么”“为何而愁”“有何区别”等问题，学生进行自主阅读思考、合作探究交流，教师适时引导，让学生在完成项目化任务中合作学习，表达自我想法，探索诗词情感。

时下，各种教学理念、教学思潮此起彼伏，典范单篇教学仍是语文课堂教学中的根基。典范单篇教学固然重要，但并不代表要墨守成规。古诗词教学也需要与时俱进，取长补短，在以单篇为主的古诗词教学基础之上，积极探索古诗词群文阅读的教学路径，有助于推动古诗词教学的进一步发展。

[参 考 文 献]

[1]温儒敏.统编高中语文教材的特色与使用建议——在统编高中语文教材国家级培训班的讲话[J].课程·教材·教法，2019，39（10）：4-9+18.

[2]于泽元，王雁玲，黄利梅.群文阅读：从形式变化到理念变革[J].中国教育学刊，2013（6）：62-66.

[3]牛文明.群文阅读教学：学理探析与实施建议[J].中学语文教学，2019（6）：9-12.

[4]卢侨伟.高中古诗词群文阅读教学议题生成策略研究[J].课程教学研究，2023（7）：29-32.

[5]夏丏尊，林语堂.中学各科学习法[Ｍ].上海：开明书店，1948：128.

（责任编辑：冯旭洋）