门外窗前，遵循己心

有位作家说：“有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。”是的，门外与窗前，是生活的两种方式。有人奔走在门外，满足于都市生活的忙碌与充实；有人却偏好倚在窗边，看窗外苍山如海，晚霞似火。虽然选择不同，但都是顺从本心。只要能遵循自己的本心，就能找到属于自己的天地，感受到其中的快乐。

心中有雄心壮志的人常年奔波在门外，他们心中有一个声音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”他们为着自己的目标乘风破浪，勇往直前。

孔子为了传播自己的思想，常年奔波在外，周游列国。他希望君王能施以仁政，不要发动战争，为此他不惜栉风沐雨，辗转颠簸。这也让儒家学说在后世不断发扬开来，成为中华传统文化中最伟大的思想之一。而孔子自己，也被尊称为圣人。这是遵循己心，选择门外的奋斗。

屈原奔波在外，行走于浮沉乱世中。他渴望拯救这个风雨飘摇的楚国，让国家内则民安，外可御敌。但一杯清水难净泥淖，一己之力难排众心，他只能长叹“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，最终跳入汨罗江。他遵循了内心的选择，以己身殉正道。

心中向往宁静和谐的人偏好倚在窗边，纵览远方“林壑敛暝色，云霞收夕霏”之景，聆听“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的天籁之音。

陶渊明向往丘山涧水，于是他远离官场，隐归田园，观庭前落花，看云卷云舒。他内心的“真”，决定了他不是选择门外，而是倚在窗前。嗅着菊花的芬芳，他咏唱着“山气日夕佳，飞鸟相与还”的诗句；品味农事的充实，他吟诵着“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的感慨。在这质朴清幽的环境中，他获得了心灵上最大的满足。

官场上的失意让王维过上了半隐半官的生活，“白水明田外，碧峰出山后”正是他心中的世外桃源。他在山水的安静中获得内心的慰藉，品味着深远的禅意。

门外的车水马龙、人来人往，令有抱负之人在这里施展才华；窗前的青山绿水、绿树成荫，令爱好自由之人在其中流连忘返。门外也好，窗前也罢，顺从内心的本意，就能找到自己的天地。

评点

文章结构鲜明，辩证思维突出。首段引用作家名言，导入“门”与“窗”两个核心概念，暗喻其间的辩证关联。接着深入解析“门”与“窗”的象征意义，以及它们各自代表的生活方式，强调无论选择“门外”还是“窗前”，只要秉持初心，皆能获得快乐。后续部分从两个角度探讨这两种生活方式。先选取了孔子、屈原的事例，论证了第一类人（选择“门外”的生活）的精神世界及人生追求；然后选取了陶渊明与王维的事例，对第二类人（选择“窗前”的生活）的精神世界和人生价值进行分析论证，选材典型，论述恰当。尾段结合“门”与“窗”的关系，强调“顺应本心，即可找到属于自己的天地，活出真实自我”，重申文章观点，概括全文。