浅谈习近平“人民主体论”的生发道路
2024-07-22赵泽文周美琪
在党的十九大报告中,习近平总书记指出:“全党必须牢记,为什么人的问题,是检验一个政党、一个政权性质的试金石。”在党的二十大报告中,习近平总书记强调:“坚持以人民为中心的发展思想。维护人民根本利益,增进民生福祉,不断实现发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。”百余年来,中国共产党人坚定马克思主义唯物史观,深刻认识把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的科学内涵,深植以人民为中心的核心理念,涵养各级党政领导干部爱民利民思想样态,在历史主体、实践主体、价值主体等多个层次凸显人民主体地位,遵循“全心全意为人民服务”的根本宗旨,逐步构建“人民主体论”全景路径。面对中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,以习近平同志为核心的党中央深刻把握中国共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律,凭坚毅定力立足“世界向何处去”这一时代课题,坚持和加强党的全面领导,坚定不移走中国特色社会主义道路,坚定不移推动构建人类命运共同体,以共产党人海纳百川的浩然正气携手世界人民共创人类民主范式。
理论溯源:马克思主义“人民主体”思想的阐释历程
纵观“主体”一词在西方哲学史中的发展历程,无论是最先提出“认识你自己”的苏格拉底,还是提出“我思故我在”的笛卡尔,其目的均为发扬“人”在主体性哲学中的归属性地位,然而包括康德、费希特、谢林等人的多次修正已然无法调和以“人”为旨归的主体性哲学当中暗含的多重二元对立矛盾。直至黑格尔以意识世界为导向,将“绝对精神”阐释为实体和主体的统一体并视其为绝对主体,通过主体自身主动向客体进行主观活动,进而统一源于主体的力量本身以及力量作用对象。马克思就此展开了针对黑格尔法哲学、黑格尔历史观以及黑格尔辩证法的批判与超越。马克思通过对思维方式的革新,确立了“‘对象性的活动’这一崭新的实践原则”,提出了以“现实的人”“现实实践”为核心的杂糅费尔巴哈人本主义观点的辩证法。随后在《德意志意识形态》当中,马克思和恩格斯最终确立了以人的对象性活动为实践的核心含义,从感性实践出发,把握现实存在、把握历史进程,将辩证法建立在唯物主义基础之上,确认人的实践活动对影响社会历史进程的关键意义。
关于“人民”一词,在经典马克思主义语境下一般借助“无产阶级”这一阶级概念进行阐释。由于马克思、恩格斯等马克思主义者将徘徊在现代社会制度门前的德国作为争论的核心冲突点,此时经典马克思主义著作中的“人民”自然而然地指向了同德国封建专制制度相背离,追求政治解放、社会自由的进取民众。关于马克思前期的新闻评论及著作所体现的上述思想,尤其是刊发在《莱茵报》上的《第六届莱茵省议会的辩论(第一篇论文)》以及《黑格尔法哲学批判》和《〈黑格尔法哲学批判〉导言》当中,马克思始终将德国民众进行共产主义革命的现实因素以及斗争动力归结于德国腐朽溃烂的社会制度,因此德国民众所进行的革命斗争自然而然地成为政治领域的权利争夺。
仅仅专注于政治领域的斗争,是否能够为德国民众带来摒弃差异、公正平等的政治权利呢?又是否能够帮助德国脱胎换骨,引入现代的国家社会结构呢?
答案是否定的。马克思、恩格斯所进行的批判并未止步于针对封建专制主义的批判,他们同样进行了针对资本主义生产逻辑的严厉批判。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思指出人民群众的需求不仅仅局限于政治解放和权利的获得,更加突出了经济领域针对资本主义剥削体系的斗争。必需生活资料的丧失以及劳动人民生产主观能动性的严重抑制逼迫人民群众不断压缩自身的生存要求,忍受政治生活和经济生活的双重剥削。马克思在《雇佣劳动与资本》一文中也指出:“现在,在我们的读者看到了1848年以波澜壮阔的政治形式展开的阶级斗争以后,我们想更切近地考察一下资产阶级的生存及其阶级统治和工人的奴役地位所依为基础的经济关系本身,也就适当其时了。”以上均表现出马克思、恩格斯关于阶级事业和解放斗争的路径转变,并非单一的政治路径,而是兼顾政治与经济,尤其是社会生产活动领域的优势占据。
淳厚奠基:把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合
在属于中国的革命道路上,将外国革命事业所遵循的原则基准奉为圭臬,并称其为夺取共产主义事业胜利的唯一路径是不可取的。对于中国共产党来说,马克思主义对于中国具有革命性意义,故而如何看待马克思主义、如何看待马克思主义在中国革命实践中的应用方式就极其重要了。这要求我们不仅要细致了解马克思主义基本原理,更要深入实际地考察中国革命现状,兼具科学性与实践性。
毛泽东曾经在党的六届六中全会上明确地提出“马克思主义中国化”这一重大命题,指出“对于中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”。只有实现“马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”,才能让马克思主义在中国大地上发扬光大,才能使中国的革命建设事业经久不息。
关于“人民”的界限,毛泽东、周恩来等老一辈革命家在经典马克思主义的基础上进行了相应的调整,伴随时代的发展和国家的进步进行了适当的丰富和补充。无论是新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期,还是如今的中国特色社会主义新时代,人民群众的概念和功能或有与时代相适应的变化,但人民群众主导历史进程,以历史的创造者身份参与到社会生活当中,进一步以社会主义事业主力军身份来推动社会主义革命和建设这一认识从未改变。
现阶段,人民的范围包括:全体社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义爱国者、拥护祖国统一和致力于中华民族伟大复兴爱国者。自党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在治国理政方面所进行的理论创新,充分地汲取了经典马克思主义和老一辈无产阶级革命家的宝贵经验,并且根据时代背景的深刻变化更加重视同中华优秀传统文化相结合。尤其是关于以人民为中心的根本执政理念、人民主体地位的深刻思想烙印,就是中国共产党人对于传统民本思想进行去芜存菁,进行创造性转化、创新性发展的民族智慧结晶。
“民惟邦本,本固邦宁”。在我国传统文化体系当中,无论是修身养性、成家立业,还是治国理政,民本思想始终是古贤最为重视的核心观点。“治理之道,莫要于安民;安民之道,在于察其疾苦”“圣人之治天下,利民之事,丝发必兴;厉民之事,毫末必去”等诸多重民理念对现如今的中国共产党人具有高度的实践启发价值,同时我们更以唯物史观视角丰富其中蕴含的爱民思想,祛除其中暗含的“驭民之道”,总结出“人民当家作主”“以人民为中心”的新时代民本思想。“善为国者,遇民如父母之爱子,兄之爱弟,闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲”,中国共产党作为马克思主义政党,始终代表最广大人民根本利益且没有任何自己特殊的利益,人民的幸福就是中国共产党人的幸福,人民的苦难就是中国共产党人的苦难。因此,为政以德、仁政爱民不再是为延续封建君主的统治而被迫进行的治国方针,而是为服务百姓、造福人民而履行的历史使命,更是共产党人为实现自身价值和理想而遵守的行动指南。新时代的人民主体思想已经成为滋养广大干部群众日常工作、涵养中国共产党人价值观、助力中华民族屹立于世界民族之林、成就共产主义伟大事业的核心源泉之一。
现实需求:新时代坚持和发展中国特色社会主义的行动指南
党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代。党的二十大报告指出:“从现在起,中国共产党的中心任务就是团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴。”
面对风云莫测的国际形势,为保证我国社会主义现代化建设事业畅行无阻,党始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出“坚持人民至上”是党百年奋斗的历史经验之一。中国共产党从未将人民视为草芥,全心全意为人民服务不仅是党的根本宗旨,更是一代代中国共产党人接续奋斗的价值信仰,经过斗争与拼搏,在党中央所总结的治国理政方法论中复归于以人民为中心的根本执政理念。为了保障以人民为中心的发展思想得以贯彻落实,中国共产党坚持不懈地在实践中求突破,在理论中寻创新,以长远目光发散思维,透析顶层设计从而勾勒出意义重大的人民当家作主制度体系,愈发完备的制度体系也为深入推进国家治理体系和治理能力现代化筑牢坚不可摧的底层依托。
党的十九大报告中鲜明提出:“中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。”党的二十大报告也明确指出:“当前,世界百年未有之大变局加速演进,新一轮科技革命和产业变革深入发展,国际力量对比深刻调整,我国发展面临新的战略机遇。”上述报告无不体现出党中央对于国情的复杂性、建设的艰巨性、时代的变革性的深刻认识,以强烈的机遇意识和历史主动精神统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局。
纵观中国特色社会主义建设进程,社会生产力、国家综合实力稳步提升,在政治、经济等建设领域取得了举世瞩目的辉煌成就,但前进的道路并非一帆风顺的。由于部分时期及部分领域的粗放式发展,导致日益显现出不平衡、不充分、不协调的严重缺陷,伴随着人民群众对美好生活的需求愈发丰富、愈加强烈,党中央对当前党和国家的首要任务以及发展道路作出了明确规划,充分发挥党密切联系群众的最大政治优势,祛除组织内部消极腐败现象,净化党内政治生态,密切党群干群关系。毋庸置疑,习近平总书记以“治大国如烹小鲜”的人民情怀领导党的各级领导干部,进而唤醒并激发党的创造力、凝聚力、战斗力,推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革,无疑为“人民主体论”的整体架构提供了丰富的执政实践根据。
(作者赵泽文、周美琪均系广西师范大学马克思主义学院硕士研究生)
责任编辑/曾莎莎