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彰显乡风曲韵的独有魅力

2024-05-22孙立生

曲艺 2024年4期
关键词:曲种乡音乡风

孙立生

雅俗共赏是重要的曲艺美学特征,在数百种的曲种形式里,流行于全国的屈指可数,而凸显方言魅力的“乡情乡音”,却占据了曲艺艺术家族的绝大部分。在中国民间说唱史中,源远流长、有案可查的是宋代著名诗人陆游的那首描写艺人农村演出的诗句:“斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得,满村听说蔡中郎。”由此断言,“乡风曲韵”不仅仅是今年山东胡集书会的主题,亦是曲艺界学习、落实习近平文化思想,弘扬中华优秀传统文化,让曲艺贴近乡村百姓欣赏趣味的一次积极、具体的实践与行动。

一、乡风曲韵的美学价值,让亲吻土地化“情”,成为曲艺传承的魂魄

源远流长的中华曲艺艺谚艺诀,其中许多源自曲艺人在农村说书的实践总结。其中凸显这种价值的莫过它“一方水土一方民,还是乡曲最赢人”。它诠释了曲艺艺术普遍具备“乡土性”的美学特质,诠释了曲艺艺术“乡情乡音”的独特魅力。曲艺大多形式运用方言,其中唱的与半说半唱的曲种的音乐旋律又是由地方语音生发而来,这使它们带有清晰的地域文化印痕。如果说这种印痕是对各曲种成为全国范围普及艺术的限制,那么反过来,它们却又在自己诞生以及所流播的地区内,具有其他曲种所无法替代的感情力量和艺术魅力。那令人亲切的乡音,那与乡音紧密结合而为地域观众所熟悉的乐曲旋律,那与现实生活相通的感情表达方式和生活习惯,都缩短了它们与观众之间的感情距离。曲艺历史上流传的艺谚艺诀,很多也是由老百姓对当地曲种形式或曲艺艺人热爱的顺口溜衍变而成,如河南农民喜欢听河南坠子,故而当地便有“坠子一听,不穿棉袄也能过冬”;山东老乡爱听当地艺人何老凤演唱的山东大鼓,于是便有“听了何老凤,有病也没病”的说法。它们在有意与无意之间,非常形象、鲜活地诠释了民间曲艺艺人与其受众血浓于水的情感,亦从一个侧面显现了曲艺艺术独有的审美观与价值观。

二、胡集书会的历史渊源,使蕴藏口碑有“理”,成为曲艺守正的根本

在笔者有限认知里,胡集书会是兴起并扎根于山东省惠民县胡集镇的一个集市上的曲艺盛会。每年农历正月十二,是胡集镇春节后的头一个大集。胡集书会从元朝兴起,至清初极盛,一直沿袭至今,已有800余年的历史。它最早源于曲艺艺人的竞技活动,后逐渐演变为以联谊为主、具有习俗性质的自发性民间曲艺交流活动。由此笔者想到改革开放后那种“文化搭台,经济唱戏”的说法,它曾经是一个非常时尚的口号,而书会依据集市人气兴旺的历史与现实,似乎愈发证明经济与文化是相互不容分离的两扇翅膀,它们彼此是相辅相成、相得益彰、缺一不可的“有机整体”。正如艺谚说的“情是理的表现,理是情的基础”一样,无论是故事内容还是形式美感,必须抵达情理交融。旧时艺人说大书,常常使用“雨夹雪”(叙述与说理不显痕迹)的技巧,其实文化与经济的关系又何尝不是如此呢?知道胡集书会最早源于艺人竞争,而它最终却成为民间艺人相互切磋技艺、交流联谊品质的重要活动。由此生发许多感慨,认为唯有它有益于参与人(包括艺人與观众)的提升、成长与发展,才是其长期生存根本性的硬道理。令胡集书会800余载人气不减的,既有集市集结人气的作用,当然亦不乏书会艺人说书艺术的独有魅力,它们已经成为彼此须臾不容分割的“一个”。它蕴含其中的理告诉我们:再伟大的道理,必须化为有情感、有温度、有人气的“具体”去诠释、表现,这是一代又一代胡集书会人的生存智慧。忽略人气与曲艺接地气的文化传统,曲艺就会趋向抽象化、概念化、简单化、脸谱化,从而导致曲艺寓教于乐艺术魅力的稀释乃至丧失。

三、惩恶扬善的文化自觉,将赏演和谐成“趣”,成为曲艺恒远的智慧

中国文化一贯坚守、弘扬“说书唱戏劝人方”的优秀传统。抱诚守真,抑恶扬善,是一代又一代曲艺艺人让胡集书会延续800年的根本所在。有人说,曲艺曾是艺人养家糊口“逗你玩儿”的技艺,但在中国五千年文明史中,没有读书机会的大众百姓,其“受教育”或“有素养”很多都受听书、看戏的滋养、影响与熏陶。“逗你玩”与“劝人方”从来都不矛盾,它们同样是一个完整、和谐的统一体。逗是路径,劝是目的;逗是热情,劝是理性;逗,愉悦的是人的感官,劝,抵达的是人之心灵。曲艺艺谚有“一时劝人以口,百世劝人以书”之说,说书之人具备历史眼光,大多追求作品的流芳百世。正所谓“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足谋一时”,曲艺艺人则通过口口相传赋予了它恒久的审美价值:靠一张嘴巴的灵巧或许可以蒙人一时,但真正能够世世代代传下去的“劝人方”,则一定是具备经典品质的书目、故事。一个对艺术和观众缺少真诚,乃至于是非观念不明、美丑界限模糊,不能够与人为善、嫉恶如仇的曲艺家,靠着低俗、浅薄的创作、表演,也许可以蒙混一阵子,但休想蒙混一辈子。当年集市里不乏卖假药的江湖骗子,为何走街串巷总是四处跑?因为虚假永远站不住脚。记得外国一位报刊的专栏作家说过类似的话:“男人通过吹嘘来表达爱,女人则通过倾听来表达爱,而一旦女人的智力长进到某一程度,她就几乎难以找到一个丈夫,因为她倾听的时候,内心必然有嘲讽的声音响动。”我觉得这话有意味,因为把其中的男人换成曲艺家,把“吹嘘”二字换成“表演”,把女人换成曲艺观众—它就成了一则恰如其分的曲艺点评。富有800多年生命而长盛不衰的胡集书会,是曲艺艺术坚守“无书不益人”优秀文化传统的真实写照及其有力佐证。

学习习近平文化思想,愈发觉得坚守乡风曲韵的文化传统,当是新时代曲艺人必须具备的素养与自觉。

(作者:山东省曲协名誉主席、国家一级编剧)

(责任编辑/邵玉茹)

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