孙吴辞赋考论

王皓

在汉晋文学发展史上，除曹魏文人群体外，孙吴文人群体的文学创作也是重要的一环，主要涉及散文、诗歌、辞赋三类文体。其中，散文的数量最多，且已露繁缛模拟之端倪；诗歌数量次之，三言诗独具特色；辞赋的数量最少，但是具有承先启后的贡献。

东汉末年，灵帝昏暗，宦官专权，黄巾起义，内外危困。曹操挟天子以令诸侯，占据了中原地区。中原地区历来是经济、政治和文化的中心，再加上曹氏父子爱好文学，有很高的文学才能，他们招贤纳士，形成了曹魏文人集团，而吴、蜀的文学远不及曹魏发达，但自有建树。吴、蜀才智之士不少，江南地区风光秀丽，政局相对稳定，崇文尚辩之风古已有之，在辞赋创作方面也是代有才人出。本文以孙吴辞赋为研究对象，探讨其在文学史发展上的意义。

一、孙吴辞赋文献考论

根据笔者统计，孙吴文人的辞赋今存十七篇，即张纮的《瑰材枕赋》，胡综的《黄龙大牙赋》，韦昭的《云阳赋》，张纯的《赋席》，张俨的《赋犬》，朱异的《赋弩》，华覈的《车赋》，闵鸿的《亲蚕赋》《琴赋》《羽扇赋》《芙蓉赋》，杨泉的《五湖赋》《赞善赋》《养性赋》《蚕赋》《织机赋》《草书赋》。

另外，《初学记·卷二十七·草部》引注有闵鸿《莲华赋序》一篇，此赋已散佚。《诸葛恪别传》载：“孙权尝飨蜀使费祎，祎停食，索笔作《麦赋》，恪亦请笔作《磨赋》咸称善。”由此可知，诸葛恪曾作《磨赋》，但该文已散佚。《文士传》载：“丞好学，有文学，作《萤火赋》行于世。为黄门侍郎，与顾荣俱为侍臣。”但孫丞《萤火赋》已散佚。这些作品有目无文，皆不可考。

二、孙吴辞赋作家生平考

张纮（152—211），字子纲，徐州广陵（今江苏省扬州市广陵区）人。东汉末年，中原大乱，张纮避难江东，孙策亲自登门邀请，他才出仕为官，为政多有功绩。孙权即位时，他建议孙权迁都秣陵。公元211年，张纮病逝，终年六十虚岁。

张纮善于属文，在当时颇具盛名，连“建安七子”之一的陈琳都对他称赞不已。《三国志》引《吴书》载：“纮见柟榴枕，爱其文，为作赋。陈琳在北见之，以示人曰：‘此吾乡里张子纲所作也。后纮见陈琳作《武库赋》《应机论》，与琳书深叹美之。琳答曰：‘自仆在河北，与天下隔，此间率少于文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。”

胡综（183—243），字伟则，豫州汝南郡固始（今安徽省临泉县）人。胡综自幼丧父，母亲带他来到江东避难。孙策领会稽太守时，胡综才十四岁，为门下循行，在吴郡与孙权一起读书。胡综在吴历任金曹从事、鄂长、书部、建武中郎将、侍中、偏将军、左执法等职务。公元243年，胡综去世。

韦昭（204—273），又名韦曜，字弘嗣，吴郡云阳县（今江苏省丹阳市）人。他少时好学，擅长属文。仕吴，曾任丞相掾、西安县令、尚书郎、太史令、博士祭酒、侍中等职，孙休时期，他掌管国子学。公元273年，因忤逆孙皓而被赐死，时年七十虚岁。（按：裴松之认为陈寿《三国志》为避晋文帝司马昭讳而将其更名为曜。但是《三国志》对于其他“昭”字的出现均不避讳，如张昭、周昭等，故知裴说非也，韦昭可能又名韦曜。）

张纯，字元基，吴郡（今江苏省苏州市姑苏区）人，吴臣张敦之子。晋张勃《吴录》载其：“少厉操行，学博才秀，切问捷对，容止可观。”历任郎中、广德令，因治理有方，被孙权擢为太子辅义都尉。后因劝谏孙权，为太子孙和求情，而被孙权下令逮捕，弃市。

张俨（？—266），字子节，吴郡（今江苏省苏州市姑苏区）人。弱冠时即知名，因博学多识，而被拜为大鸿胪。公元266年，他奉命与丁忠出使西晋，吊祭晋文帝司马昭。到洛阳之后，贾充、裴秀、荀勖等人的舌辩刁难，都无法使他屈服。归国途中，不幸病逝。

朱异（？—257），字季文，吴郡（今江苏省苏州市姑苏区）人。吴国大将朱桓之子，朱据之侄。朱异幼时与张纯、张俨皆因年幼有才而知名。长大后，因父亲朱桓的军功而担任郎官。公元237年，升任骑都尉，代父掌管军队。公元252年，吴魏东兴之战，朱异率水军攻打魏军浮桥，大败魏军。公元257年，孙綝派朱异为前部督，解寿春之围，朱异因为军中缺粮，引兵撤退，孙綝大怒，在镬里杀死了朱异。

华覈（219—278），字永先，吴郡武进（今江苏省镇江市丹徒镇）人。仕吴，历任上虞尉、典农都尉、秘府郎、中书丞、东观令等职。公元275年，华覈因过而被免职，三年后逝世。

闵鸿，广陵（治所在今江苏省扬州市）人。他“少美文才”，有“南金”之誉，与薛兼、纪瞻、顾荣、贺循被称为“五俊”。初仕吴，任尚书。吴亡后，入晋，累征不就。

三、孙吴辞赋分析

孙吴辞赋的数量不多，总体成就不算高，但其中不乏精彩之作，而且产生了文学发展的新变，是中国辞赋发展史上不可或缺的一环。其艺术特色主要有：

（一）体裁以体物赋为主

孙吴赋绝大多数是咏物赋，即以物象为主要描写对象。例如，闵鸿的《琴赋》：“乃从容以旁眺，睹美材于山阳。上森萧以崇立，下婆娑而四张。嗟雅弄之淳妙，时缅邈以超伦。汝南鹿鸣，张女寻弹。”该赋描述了琴的取材、乐声和演奏魅力。再如杨泉的《五湖赋》，描绘了五湖浩荡景象：“南与长江分体，东与巨海合流。太阴之所毖，玄灵之所游。追湖水而往还，通蓬莱与瀛洲。尔详观其广深之所极，延袤之规方。邈乎浩浩，漫乎洋洋。西合乎蒙汜，东苞乎扶桑。日月于是出入，与天汉乎相望。头首无锡，足蹄松江。负乌程于背上，怀大吴以当胸。”这段文字气势宏大，音律和谐，展现了五湖洋洋浩浩的景象。

孙吴辞赋大多是体物赋，以物象为描写对象，小者能细致入微，大者能宏肆阔大，体现出了不凡的文学表现能力。

（二）描写对象的扩展

从现存作品来看，杨泉的《草书赋》是最早以赋谈艺的辞赋作品，开创了以赋谈艺的先河。文章中对草书的描写十分灵动：

乍杨柳而奋发，似龙凤之腾仪。应神灵之变化，象日月之盈亏……或敛束而相抱，或婆娑而四垂。或攒翦而齐整，或上下而参差。或阴岑而高举，或落箨而自披。其布好施媚，如明珠之陆离。发翰摅藻，如春华之杨枝。提墨纵体，如美女之长眉。其滑泽肴易，如长溜之分歧。其骨梗强壮，如柱础之不基。断除弓尽，如工匠之尽规。其芒角吟牙，如严霜之傅枝。众巧百态，无不尽奇。宛转翻覆，如丝相持。

该赋纯用比兴，妙喻连珠，泉涌而出，尽巧百态，穷形尽象，喻体巧设，体象俱佳，令人击节，彰显了作者的文思才气。

（三）“返祖”现象，四言辞赋

胡综的《黄龙大牙赋》是一篇体制较长的四言赋。《三国志·胡综传》载：“黄武八年夏，黄龙见夏口，于是权称尊号，因瑞改元。又作黄龙大牙……命综作赋。”该赋的写作对象是黄龙大牙旗，先谈旗的发展史，再歌颂孙吴政权，然后赞美黄龙大牙旗的神奇。

概览前贤观点，“赋”之起源，要有四端：一是“《诗经》说”，其中又包括“不歌而诵谓之赋”（《汉书·艺文志》）和“赋者，古诗之流”（班固《两都赋·序》）等。二是“《楚辞》说”，刘勰《文心雕龙·诠赋》云：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。”三是“诗骚诸子说”，章学诚《校雠通义》卷三《汉志诗赋第十五》谓：“古之赋家者流，原本诗骚，出入战国诸子。”又《文史通义诗教下》复谓汉赋“纵横之派别，而兼诸子之余风”，其意尤明。四是“隐语说”，朱光潜《诗论》第二章《诗与谐》所云“赋即源于隐”，是发挥《文心雕龙·谐隐》有论述而成此说之代表。

从文学发展的意义来看。辞赋创作大体上经历了由歧异走向融合的进程，班固《汉书·艺文志·诗赋略》分辞赋为“屈原赋”“陆贾赋”“荀卿赋”“杂赋”四类。清人王芑孙《读赋卮言》说：“相如之徒，敷典摘文，乃从荀法。”

毫无疑问，最早的独立赋文应是荀子《赋篇》，铺陈直叙，四字为主。费振刚《全汉赋》中收录的两汉四言赋多是四、六、七杂言并用，如贾谊《吊屈原赋》、邓耽《郊祀赋》等。两汉四言咏物赋多是在咏物的基础上寄寓了作者的思想，如刘安的《屏风赋》，即通过对屏风之材木的客观描述，反映文士不得申志的抑郁心情，实是以物喻人，颂扬养士之风。而单纯地咏物称赞之作相对不多，这是值得注意的现象。

（四）即兴之作，彰显才气

一部分赋作，体制短小，多是即兴发挥，脱口而出，如张纯的《赋席》、张俨的《赋犬》、朱异的《赋弩》。《文士传》载，张纯、张俨、朱异年少时，一起去拜访骠骑将军朱据，朱据久闻三人才名，想要考验他们一下，便让请他们各为自己赋谈一物。张俨作《赋犬》：“守则有威，出则有获。韩卢宋鹊，书名竹帛。”张纯作《赋席》：“席以冬设，簟为夏施。揖让而坐，君子攸宜。”朱异作《赋弩》：“南岳之干，钟山之铜。应机命中，获隼高墉。”这三篇赋作，又似诗作，援引经典，显示了作者们的机敏才智。还值得注意的是，在外交场合，也有即兴作赋以诘难的情况。

《诸葛恪别传》载：“权尝飨蜀使费祎，先逆敕群臣：‘使至，伏食勿起。祎至，权为辍食，而群下不起。祎啁之曰：‘凤皇来翔，骐驎吐哺，驴骡无知，伏食如故。恪答曰：‘爰植梧桐，以待凤凰，有何燕雀，自称来翔？何不弹射，使还故鄉！祎停食饼，索笔作《麦赋》，恪亦请笔作《磨赋》，咸称善焉。”《麦赋》与《磨赋》今已不存，但从张俨等人的作品、诸葛恪的对答来看，很可能也是四言句式。这既是对春秋“赋诗言志”行为的继承，也是辞赋发展的新变化。

从总体上看，四言辞赋，文辞典雅，近乎《赋篇》，脱口而出者似《国风》，落笔成文者近《雅颂》。

（五）设譬方喻，兴象丛集

例如，张纮的《瑰材枕赋》就是一篇咏物小赋，该赋在比兴手法的运用方面极具特色：“且其材色也，如芸之黄。其为香也，如兰之芳。其文彩也，如霜地而金茎，紫叶而红荣。有若蒲陶之蔓延，或如兔丝之烦萦，有若嘉禾之垂颖，又似灵芝之吐英。其似木者，有类桂枝之阑干，或象灌木之丛生。其似鸟者，若惊鹤之径逝；或类鸿鶤之上征，有若孤雌之无咮，或效鸳鸯之交颈。”这段文字设譬方喻，兴象丛集，如夜空繁星，芬芳满圃，极见作者驱遣文字的深厚功力，令人目不暇接。在这些喻象中，紫叶红荣、霜地金茎之譬，尤具新意；其色彩的运用，对比的效果，皆臻妙境。汉魏咏物小赋，虽抒情成分大为增强，但写作手法仍以“写物图貌”见长。如此铺赋之中大量使用比兴，且生动瑰丽者，殊不多见。仅以此赋观之，张纮与曹魏赋家相比，略不逊色。

再如，闵鸿的《芙蓉赋》：“竦修干以凌波，建绿叶之规圆。灼若夜光之在玄岫，赤若大阳之映朝云。”这段文字对芙蓉的描写，文辞清丽，也是兴象密丽，十分动人。

（六）彰显了地域特色

例如，闵鸿的《羽扇赋》，此赋的描写对象极具地域特色。羽扇本产于江南，在三国时期是士人常用的器物，故宋人苏轼曾以“羽扇纶巾”描写周瑜潇洒的气度。到后来，羽扇传入中土，文人赋羽扇者渐多，比如陆机、潘尼等皆有赋扇之作。

综上，孙吴文人创作的辞赋不多，但是具有承先启后的贡献。作品体裁以体物赋为主，但是描写对象有所扩展；四言辞赋仍有创作；彰显了地域特色；有些作品设譬方喻，兴象丛集，文采斐然；常在社交和外交场合上即兴作赋，以显才气。