厘清材料内部关联，关注写作限定条件

文心全

【原题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。

——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》

材料二：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

——鲁迅《热风》

以上两则材料富含人生哲理。步入高三的你，对此有何感悟与思考？请写一篇文章。

要求：角度自选，立意自定，题目自拟；明确文体，不得写成诗歌；不得少于800字；不得抄袭、套作。

【写作指津】

审题是写作至关重要的一环。因此，必须认真审视命题者所给的材料。一般来说，两则材料之间可能呈现并列、主次、层进、对立等关系，而分析每则材料内部的层次关系是抓住材料核心内容的关键。材料一由两句话组成。第一句指出人知晓自我软弱仍不进取，反而自暴自弃的现实。第二句指出软弱的后果：无法自立，落后时代，最终消亡于世。材料一用因果关系表达了软弱的害处。材料二，鲁迅指出青年人应该摒除软弱，积极向上，敢于干事，敢于发声，奉献自己的光与热，引领时代。两则材料呈现出发现问题与解决问题的思维逻辑。因此，在审题立意时不能偏颇、只顾其一，应综合考量两则材料。

当然，我们在关注材料的同时，不要无视“步入高三的你，对此有何感悟与思考”这句话的存在。这句话是本次作文的“写作指令”。写作指令一般限定了写作主体、对象特点、写作语境、社会时代特点等。其中“步入高三的你”，限定写作主体，在写作时应以高三学生的视角去看待“软弱”与“向上”的关系，而不能扩大到大众身份去谈这个问题。

阅卷过程中，发现这样一些问题：立意有偏差，有以材料二而延伸到论述中国革命发展历程的，有大篇幅描述自己或他人高三生活的，有脱离对“软弱”“抗争”的分析，转而论述青年如何成长的；或将核心词“软弱”偷换为“懒惰”“卑微”等；盲目堆砌素材，缺少合理分析；论证结构模糊，不成体系，往往是随性而为，写到哪里算哪里。

参考立意：

1.正视弱点，选择向上。

2.拒绝自暴自弃，向上才能成长。

3.变弱点为起点，大步向上。

【佳作展示】

佳作?

溺亡于人生软肋，涅槃以萤火信念

◎方 晗

浙江省浦江中学高三（8）班

沉溺、下坠，跌入不见底的沼泽。

污泥的气息俘获了自尊，替代了热血，排斥了信念。透过泥淖，我是否还能摆脱软弱所带给我的禁锢，在灵魂深处站稳脚跟？

跌落沼泽，或许麻痹信仰，才能不为沉沦所伤。下坠，直至被最卑劣肮脏的泥摁倒在比地更低的尘埃里。

窒息中猛然睁开双眼，灰烬深处尚有萤火微弱的光亮。忽而想起《热风》有语：“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”我好像不得不拼命，去摆脱时代的沼泽，避免被吞噬掉最后的意志。抬手、抚额、侧目、唏嘘、叹息，昏暗的中国近代史、愚昧的封建统治者、“吃人”的陋习旧礼教，画面如走马灯一般衔接成羊肠回廊……穿梭其间，似有呐喊声响起。

还能再苏醒吗？未泯的信念还能否撑开将阖的眼皮？内心的坚守还能否救下自己的灵魂？挣脱泥泞的枷锁，眼底的微光终将引燃心灵。萤火四起，抖落了污浊尘埃，将点燃最缄默的夜晚，化作烈焰升腾，在炽热空气里爆鸣。

可曾记得那场五四运动的春雷？如若四萬万人齐下泪，天涯何处是神州？时隔百年，当人们再度提起五四运动，依旧会感慨青年的一腔热血汇成点点萤火照亮中国。它理应被国人铭记于心：“中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国。”

满身的泥泞，不是放纵软弱的理由。因为我们都是泥泞的孩子，必须接受不堪，才能立身于灵魂之云端，燃起赤心。“人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。”燃烧吧，用依稀存于心底的萤火信念点燃这满身热血，在火光里涅槃，而不在软弱中沉溺。林清玄先生曾言：“只要生命不被消减，一颗热烈的灵魂也就有可能在最阴暗的墙角燃出耀目的光芒。”若是以这血肉之躯燃烧生命，有一分热，就要发一分光，即使在无尽的深渊中，萤火亦有燎原之势。

是黑夜赋予了我们黑色的眼睛，所以我们用它寻找光明，即使是最微弱的萤火，亦不言弃。历史的长河奔涌向前，汇聚光明是为了照亮千千万万人的未来。青年自是灵魂深处的萤火，扬而不傲，内敛、融达，是对中华文明昂扬的自信。这萤火玲珑剔透、流光溢彩，超越了空间，终将成为绵延烈火，也终会点亮时代。

每个人的参与和行动，终将汇成大时代的洪流。每个人都去奋斗，每个人都去开路，即便是天堑也可变为通途。每个人内心的气焰如射金乌的箭，早已扣在弓弦上，蓄势待发。

若前方大雾茫茫，便借黄帝飞鸢为旗；若前方东海浩荡，便同哪吒脚踏金轮，使七尺红绫击排空巨浪。这萤火之志，我辈率先燃起。

我辈已亭亭，无忧亦无惧，如一簇火焰，在灵魂深处站立。

【点评】 文章采用“意识流”的方式诠释了“我”对软弱与抗争的看法。开头前三段以冷静的笔触，形象地展现了深处软弱的内心状态，给人触动与思考。第四、五段回顾近代史的软弱表现，在设问中建立起积极向上的信念。第六、七段从五四运动青年的勇于抗争切入，论述了作为个体的“人”应该发热、发光，积极向上。文章最后呼吁每个人都应在时代的洪流中奋起，实现自我价值。

文章大气中显细腻、激越中显沉稳，语言凝练，思路清晰，充分表达了人面对软弱时的反思、改变以及奋起拼搏的逻辑，体现了作者扎实的写作功底。

佳作?

拒绝自甘堕落，“向上”成就自我

◎黄晨楠

浙江省浦江中学高三（1）班

岁月不居，时节如流。当今时代风云激荡，挑战与机遇并存。我们当以青年之姿态彰显时代风范，承担社会责任，拒绝堕落，奋发向上。

奋楫向上，恰似攀凌绝顶，没有捷径。回首过往，星燧贸迁，于时代嬗变里，多少仁人志士以“向上”之心谱写人生华章。君不见，身处腐朽没落、列强环伺的晚清时代，王国维不曾自轻自弃，而是于兵荒马乱中守正创新，把握人生要义；梭罗远离尘嚣，亲近自然，在瓦尔登湖畔叩问生命，于宁静和谐里超脱自我；叶嘉莹转蓬万里，情牵华夏，以“未应磨染是初心”之精神，直面现实重重困难，步履坚定，为中国古典文学赓续诗篇……正如鲁迅先生在《热风》中所言：“能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。”我辈青年志在奋楫向上，哪怕只有晨光之熹微，亦要增色浩荡山河。

然而，在受“摆烂”“躺平”之风影响的当下，部分青年却似米兰·昆德拉于《不能承受的生命之轻》中所描写的“软弱者”。他们束缚于学业重担、生活压力中，在苦苦挣扎后选择下沉、自溺。他们抛下志趣与灵魂，一味追求所谓“心之所向”，自甘堕落，终沦为闻一多先生笔下的“一沟绝望的死水”，任清风吹拂也泛不起半点涟漪。

在时代前行的滚滚洪流中，机遇与挑战并存，所以纵使身处逆境，我们也不能放任自流。真正的勇士敢于直面惨淡的人生，挣脱泥潭，绝地反击。桑南才，身处深山僻境却并不失意自馁，四百多公里深山邮路，一走就是三十多年，真正诠释了“萤烛末光，亦可增辉日月”的精神；华为面对西方国家不断的恶意打压，没有缴械投降，没有束手就擒，而是奋力拼搏，刻苦钻研，携手“鸿蒙”予以回击；再看中国，处于百年未有之大变局，提出“人类命運共同体”的理念，为世界治理谋划贡献中国智慧、提供中国方案，尽显大国风范。艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。前路漫漫，但正如富兰克林所言：“唯坚韧者始能遂其志。”我们都应效黑塞笔下的歌尔德蒙迎风破局，应人生万般坎坷，方可实现自我的真正觉醒。

求索“我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓”之境界，立足于费尔南多·佩索阿笔下“海角与尖峰组成的世界”，我辈青年应怀奋进向上之心，拒绝自甘堕落，在时代风浪中踔厉向前，成就自我。

【点评】 文章以时代大背景起笔，表明青年人应该不断地超越自我，彰显青年人应有的姿态，强调青年人在现实生活中应拒绝堕落，奋发向上。然后以王国维、梭罗、叶嘉莹等例子从正面阐述了奋楫向上的品质，以鲁迅话语作结强化，紧凑有力。接着从反面指出部分青年的软弱表现，从而自然过渡到年轻人如何面对软弱的思考，最后用丰富的实例加以论述分析。

整篇文章给人一种大气磅礴之感，语言凝练而有气势，表达沉稳，所用论据丰富有效。合理引用名句，为文章增色，也体现了作者阅读的广度与深度。