热爱可抵岁月漫长

四百多年前的晚明，江南出了一位后来举世闻名的旅行家—徐霞客。出于对祖国山河的热爱，徐霞客以地理科考为己任，访名山大川，巡海隅边陲，用尽毕生精力，几乎走遍了明朝两京十三布政使司，将自己的一腔热忱以精湛的笔力书写于六十余万字的游记文学中，成就了世界旅行史上一抹壮丽的中国色彩。

第一站：少时立志

明神宗万历十四年的冬天（1587年1月），徐霞客（名弘祖，字振声，又字振之，号霞客）出生在南直隶江阴（今江苏省江阴市）一户有名的富庶之家。少时的徐霞客博览群书，偏爱钻研地理图志，立下了“丈夫当朝碧海而暮苍梧”的鸿志。

徐父徐母都十分开明，支持儿子放弃科举，走自己的路。

行旅关键词：不畏世俗，心怀远志

第二站：壮年访胜

徐母非常支持徐霞客的理想，并在徐霞客二十二岁时亲手为其制作“远游冠”。从此，徐霞客“问奇于名山大川”，正式离家出游。

徐霞客壮年搜奇访胜，足迹遍及天台山、雁荡山、黄山、武夷山、嵩山、五台山、华山、恒山等地，著成考察游记，以工笔白描的细腻手法，对大自然进行了详细的摹写。

自念《志》①云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，望东峰之高者趋之。莲舟疲不能从。由旧路下，余与二奴东越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边夹立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上。如是者三，但见境不容足，安能容湖？既而高峰尽处，一石如劈，向惧石锋撩人，至是且无锋置足矣！踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布②四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗③深百丈，欲谋复上，而上岩亦嵌空三丈余，不能飞陟④。持布上试，布为突石所勒，忽中断。复续悬之，竭力腾挽，得复登上岩。（来源：《徐霞客游记·游雁宕山日记》）

为了验证《大明一统志》记载的龙湫瀑布源头在山顶的雁湖一说是否属实，徐霞客经过一番荒蹊野径、危崖绝壁的攀陟，几次涉险，终未能寻得雁湖。直到近二十年后，他才在第三次游雁荡山时了却“寻湖之兴”，纠正了旧志书的说法。

徐霞客在旅行考察中跋山涉水，求源探尾，徒步中国。身临百丈深渊，他仍然攀高峰、走峭壁、滑陡坡。这不仅需要惊人的胆魄，更需要顽强的意志。他不知疲倦、从不满足，始终以求全、求真、务实的精神，力求寻遍天下胜景。

行旅关键词：不畏艰险，勇攀高峰

▶ 行旅互动

这段“雁荡山探险”被徐霞客写得十分精彩，让人有身临其境之感。徐霞客善用拟人拟物的手法，通过形象的比喻，使高山、流水都有了生命；又善用四字一句的段落写景，富有音律节奏和诗的韵味。请结合自身在野外游玩、探险的经历，模仿《徐霞客游记》的语言特点，写一段200字左右的文言文游记。

第三站：晚年遐征

明思宗崇祯九年（1636），年近半百的徐霞客再次远游，此行他走遍祖国南方大部分地区，这成为他一生最后一次也是最光辉的一次远游。旅行困难重重、惊险不断，他遭遇过打劫、饿过肚子、生过重病，可他的游记中关于旅行困难的描写只有寥寥几笔，其笔墨大都用于地质考察与风俗记录。

或许对于以描绘大自然为己任的徐霞客来说，渲染艰难、描摹情感难以成就纯粹的“真文字、大文字、奇文字”，因此即便是他为数不多的抒情性散文段落，也无虚拟之词、雕饰之痕，而是以真切、质朴的语言给读者以深思。

史君谓生平好搜访山脉，每被人哂，讥笑，不敢语人，邂逅遇余，其心大快。然余亦搜访此脊，几四十年，至此而后尽，又至此而后遇一同心者，亦奇矣。夜月甚明，碧宇如洗，心骨俱彻！（来源：《徐霞客游记·滇游日记十三》）

四年后，徐霞客因足疾无法行走而归乡。崇祯十四年（1641）正月，于家中病逝，临终前曾说：

张骞凿空，未睹昆仑；唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命，乃得西游。吾以老布衣，孤筇双屦，穷河沙，上昆仑，历西域，题名绝国，与三人而为四，死不恨矣。（来源：《徐霞客传》 作者：钱谦益）

行旅关键词：热爱无边，此生无憾

▶ 行旅总结

徐霞客将毕生精力都用于旅游和地理考察，成为中国古代伟大的地理学家、旅行家，被尊为“旷世之游圣”。由其游记编成的中国第一部系统的地理学巨著《徐霞客游记》堪称中国旅游史及中国文化史上的一座里程碑，被国际学界列为中国最有影响力的著作之一。

从少年立志，到壮年坚守初心，再到晚年为理想献身，这一生漫长的行旅历程，都源自他对祖国山河的无限热爱。也正是因为这份热爱，他拥有了为理想奉献一生的力量。

行旅活动

《徐霞客游记》中关于荒野生存、极限攀岩、溶洞探险等场景的精彩故事比比皆是，请你试着寻找书中描写“极限探险”的顶级文笔，并制作一个《徐霞客云游手册》，体味徐霞客的文笔之妙与一腔热忱。